感覺獎勵
對"象形圖"的簡要描述是中國智慧的起源
在《新文明的感覺》（下）中，《中國智慧将統一世界》一書的作者，探讨了以下段落：
"在人類發展的道路上，隻有中國式的實用哲學思維沒有被廣泛采用。實用性的目的是什麼？就是為了獲得人類存在的總體結果，這整個結果的呈現終點是人類的感覺，人類的感覺是過程之後的最終結果，這是一切理論和行為過程的終結。"
他總結道："中國智慧的核心概括為理論是感性主義思想，隻有中國人的生活狀态才能産生這種思想，隻有中國人的思維方式才能産生這種思想，隻有中國文化經驗才能産生這種思想。"
"是以，中國的智慧将拯救世界，統一世界，這将是事實，"他總結道。"是真的嗎？"現在讓我們一起感受古代的回聲。
與考古學家蘇炳軒共同撰寫的《中國古代史》主編："中國古代史涉及兩大理論問題，一是從猿到人，二是從宗族到國家。雖然兩者都是世界性的學科，但它們與中國的古代曆史密切相關。"
讀者沒有能力按照考古學家的路線探索從猿類到人類的感覺來源。隻想追随王建平，"漢字是中國智慧的源泉，'象形文字'是中國智慧的起源"來還原原有的邏輯思維，盡可能地靠中國遠古時代。隻有借助專家的助力，才能敲開中國遠古時代的大門，聆聽遠古時代的聲音，感覺中國的遠古時代。
一、古代的地理環境
"我國位于歐亞大陸東部，西臨世界屋頂的帕爾米高原，西南的青藏高原和喜馬拉雅山，西北部的阿爾泰山脈，蒙古戈壁沙漠的背面，東北有興安嶺和長白山，東面和南面的海洋環繞形成了一個相對獨立的地理單元。"史前人類更難生存和發展，更難與外界互動;黃河中下遊和中東部長江中下遊氣候适宜，土壤肥沃，是我國史前文化最發達的地區。
"這種情況決定了我們史前文化的本土起源和世界史前文化的獨特地位，也決定了它長期以來一直走在自主發展的道路上。蘇秉軒《中國古代時代》
二、中國古代文化
1.中國的舊石器時代文化可分為早、中、晚三期，分别為直立人、智人早期和智人晚期，但具體道路的發展因地而異。
2.我國新石器時代文化，沿舊石器時代文化的特點，體系自成一體，内容更豐富，家譜更複雜。如何在中國從宗族發展到國家，《中國古代》傳出了以下聲音：
1.中國人祖先發明農業，籼稻起源于中國。農業一般經曆了三個時期：磁山文化、仰光文化和龍山文化。
2.生産力的發展：新的勞動領域出現，擴大了勞動或職業的範圍;
3）陶器一直是新石器時代的重要手工藝品。到3000年.M年初，我國已經掌握了鑄銅冶煉技術，到龍山時期，煉銅技術得到了進一步發展和普及。
4）長期存在的宗教，在公元前34，000年發生了變化，已經發展到一定的規模。
5）大約在公元之前，進入龍山時代之前和之後的各個地方，此時手工業已經發展明顯。一是銅的發明，冶金在神舟大地上的第一次出現，二是快輪陶藝技術的發明，三是絲綢和絲綢織物的出現，第四是玉器技術的偉大發展。漆器行業和建築業也有所進步。
6.随着一般商業交流的出現，武裝掠奪的出現，戰争機器進一步發展。
三、中國古代文字
考古學家從墓地群出發，葬習俗發生變化，中央聚居地形成，從墓葬祭祀文物、發現飾品、手工藝品、圖檔文字。
從大文口文化（山東省淩陽江）的圖檔文字中，發現大文縣大居村的十二十二個十四字，四個四字，一個字在城前。總共有十六個（或片段）十八個單詞。大多數專家認為這是原始文本，原始象形文字，圖檔文字或象形文字。
劉大白認為，最早的文字應該有兩個來源，一個是圖檔，另一個是标記，後者更早。這兩個來源建立的單詞是象形文字和訓示符。蘇秉軒認為："中國使用人物符号起源于早期的半坡型仰光文化，在此之前，台灣古老的官方文化和油漆标記，大約在公元前5000年。圖形文本最早出現在公元前3000年左右的大文口文化晚期。的确，該商标産生得更早，到了龍山時代，兩種記筆記的方法已經或長期或短期發展，雖然兩者都可以算是真字，但離實文字時間的形成也不太遠。蘇秉軒道："是以龍山時代已經是真正文字出現的前夕。"
好吧，思想可以在這裡停留片刻。這是王建平想要的"象形圖"來源的起源嗎？這似乎不是全部。尋找人類"知覺"的起源似乎還有很長的路要走，"中國考古學家現在正試圖探索中華文明的起源，"夏說。探索的主要對象是新石器時代晚期或銅石時代各種文明元素的起源和發展，例如青銅冶煉技術，文字的發明和改進，城市和國家的起源等。"
根據網上披露的資訊，讀者搜尋了河南省丹陽縣嘉湖遺址考古發掘的資訊。嘉湖遺址，是中國新石器時代早期的重要遺址，c14，釋放的光測年結果顯示，距今9000-7500年前。其中，嘉湖骨笛、嘉湖契诃語引起了讀者的興趣。香港中文大學的饒宗軒對嘉湖的題詞進行了深入的考察，提出"嘉湖版畫"為漢字來源的關鍵問題提供了新的資訊。
四、古代漢語
百度：人類語言的起源一直是語言學、人類學甚至哲學史上的一大課題，也是理論界長期探索的未解之謎。
在網際網路上介紹中國古代語言的起源：口語動作理論，聲樂理論，勞動理論，先天理論。
唯一可以找到的零星描述是，人類的原始語言，就像動物一樣，是一個簡單的哭泣。
五、王建平還原原有邏輯思維
在列舉了中國古代地理環境、文化、文字、語言的一般資料後，沿著王建平象形文字恢複了原有的思想，也是中國智慧的源泉，随之而來的問題是：
1. 中國古代的祖先在沒有語言和文字的情況下主宰了他們的生活？
2.在文本之前，古代人産生語言，然後是文本的什麼力量？
3. 象形圖是在心靈、意識還是思想之前？
還原原來，再從原來出發，一路回溯，欣賞中國文化源泉智慧的不同風光，那就是：祈求運河如承諾的那樣清澈，為活水源而來。
一位網友發帖稱："是以，除了對漢字的解讀，沒有必要'向'任何其他僞意識形态文化學習，那些不僅無助于了解原文，反而成為了解老子思想的最大障礙......"
從象形圖開始。
老子琪："道，很陶;
百度百科：
道，中國一流字。這條路的意思，介紹的意思：疏浚，再介紹的意思作為指導。
可以，漢字一流字。要創造動詞在原意的詞語中，古代男女吹着歌求愛的方式。發音是形容詞：舒适，适當，動詞：欣賞，接受，許可，同意等。
不，字面意思這個詞：相反。
通常，這個詞：在裙子下面。也沿着蜻蜓下來。名稱被解釋。穿好衣服。在陽光下，屏障也是。也要自我屏障。擴充是一個常用詞。
名字，說出這個詞：自稱也是。從嘴到夜，夜行者，也。不要看到對方，是以用你的嘴對别人說出你的名字。
翻譯過來就是：這條路适合引導，逆而為。障礙無法引導。生活适合于引導，自我屏障，看不到自己。
白話：道可以說是相反的。障礙，你不能說。生活可以說他們是盲目的，他們看不到自己。
對不起：你不明白嗎？
然後是象形圖。讀者對《感覺論》雖然沒有完全了解，但可以打算讓王建平追溯"象形圖"之前的那種思維驅動力，即：感覺的第一驅動力。
王建平解讀道：
問：感覺規則是什麼？
答：感覺法則是老子的說法。
問：可以嗎？
答：道家道，說實話，不能是道，很道，不能是非道。
有了感覺的感覺，讀懂了中國土地的每一寸，因為每一寸土地都蘊含着生命的道，用心境感去讀懂每一個漢字，因為每一個字都蘊含着做人的理由。中國"象形圖"的可追溯性是中國知識分子哲學的全部思想：人、内在的自省、世界的表象——也是天與人的合一！積極的解決方案。