熟悉藏品的讀者都知道，一般來說，黃琦先生在哪本書上印刷得越多，書名越長，他就越喜歡這本書。
胡正炎薄薄的《印刷與淺灘》殘存，在顔豔的收藏中，不是白眉毛，而是一本好玩的書，黃先生前後十次印刷，五個問題，可以看出他對這本書的關注和熱愛。
以"十竹齋畫"和"十竹齋筆記"聞名的胡正炎，是"十竹齋畫"，是"民"字。生于明萬曆十年（1582年），清康熙卒于十一年（1672年）。他最初來自滬甯（今安徽），從祖籍搬到了南京。明清時期的繪畫雕刻師，雕刻印刷商。關于他的一生和藝術成就，前輩們談了很多，不用說，這裡隻引用了鄭振軒先生的一句話，他說"十竹齋的《畫譜》《筆記》特别設定了它的凹痕，最精緻的彩色木雕給世界之美"（轉載十竹齋筆記），評價非常高。
作為雕刻師的胡正炎，光線不如他雕刻的十竹齋二光譜，但當時也被推了一瞬間。他的版畫，其中有一本《印刷品》原集，據志軒先生（郭如夫）在《十竹齋主胡正炎》一文中說，
第一本版畫集于1647年出版，享年六十四歲。到1660年，七十七歲的胡正炎和他的兩個兒子樸槿和易已經出版了四卷《印登盛》，印章也是用木刻水墨繪制的。
王桂辰先生在讀完郭如福先生的藏文書後說，"這本書版是厚墨如顔料，紙墨晶瑩，很别緻，用木刻墨刷"鑒賞編輯"王侯的《郵票》和顧某的《古印譜集》有很大的不同，印刷精巧，玩愛不放手，與印刷的《印刷第一集》有着千絲萬縷的魔力》（胡正炎刻書簡介）。兩位鑒賞家分别用"精辟"和"精評"來評價《印登盛》的出版，應該說非常高。
《印登盛》（第一卷），黃偉藏
賴彥軒收藏的"印度-因舒斯視圖"僅剩一卷，黃宇先生于夏至的第二天（1953年6月24日）在上海獲得。寫信的那天說：
近過去很長一段時間不買書，舊的收入也與高等法院挂鈎，相當厭倦這件事情。今天早上連開車穿過市場，都是突然遇到這個，又回來了，仿佛這個冰冷的事業還不能離開我去，又是可以發怒的。
黃偉先生，異地作家
黃先生選擇藏書的一貫特點是，隻要有價值，他就不會抛棄碎片。這本黃先生"很久沒買"的書重新開張，沒有任何意義。
在書的結尾，黃竹先生在書的題詞上寫着："一個中午的人在禮服前一天種下。"這是這本書的第二年，1954年6月5日。黃先生請收拾好池主重新裝訂，前後加白紙、磁綠紙信封，封面上沒有說明。
在書的結尾，黃竹先生筆錄了"一個中午的人在前一天種植禮服實際上"
跋涉的第三段是在中秋節的第二天，即1966年10月1日寫的。前一段的修訂誤稱"在崇裕出版"，應該是"順基騾子17年"，即1660年，與志玄先生所說的一緻。
第四段寫在《拿到書十年九年後，高秋之日》，即1972年秋。這話長篇大論，小字密麻布幾乎占了一頁，詳細讨論了胡峥的印刷光譜的傳播情況，其中四份，三份為印刷版，但這就是出版物。黃先生在題詞中寫道：
從印刷的規律出發，挂了五十年。從年初開始，大人先生清流先生經常把自己的姓氏放在中間。一個沈要回來，世界變得又大又急，江湖衛衛、燕娟。在老人身上，不可能沒有遺憾。那麼不要成為這本"神秘"的書，是以智濟劍和海龜的生存，林圖丁投擲，非玩物在天地震動中丢失了。
這本《印登-盛軒》第一卷，共三十二片六十四面，前十四片葉為王祥業、陳世泰和紀穎鐘序列，全部手寫，黃先生在清代刻了一本名為《雕刻》的第71方收入印章（除了第一面隻有一面，其餘的都是在兩面各收的）， 每面附有解讀，既有《袁紅島中郎》、《楊思昌印度》、《陳明霞印度》等著名章節，也有《俞公》、《晚香堂版畫》（全是陳吉茹）等的展廳号印刷，還有《學書劍》、《跟着名臣贊美》、《坐醉月》等休閑章節。
《袁宏道中朗的》
"功功"
《晚香館版畫》
《學書之劍》
黃先生在跋涉中評論道：
從印刷的規律來看，純淨是明末的氣氛，和張藝玲《學山堂譜》所謂風格是一樣的。刀法在太公中失傳，筆端淪為木闆，但書的本質，卻是沒有兩個。十竹在雕刻行業，腳和"注""畫"兩譜三譜，也是另一件重要的事情。
這一評價符合郭如福和王桂辰先生的意見。
"這本書上面刻着上野、賴古殿作為長篇大物，"他補充道。對燕燕來說，這本藏書最引人注目的就是這邊頭版上方的"周良公真賞印"白色方形印刷。胡正炎的《第一版畫集》有周良功的序言，這個"謎"被沒收了。智先生的文章引用了周良公關于他晚年的幾句話：
神啊，現在已經八十八歲了。這是一個人們非常活着的時代。
《周良公真情畫》扉頁正前白印刷
正文首頁上方有"王啟書镌刻富長壽"白色方形印刷，其他收藏印刷品還有"玉閣"朱文腰圓印刷、"寶藏"白色方形印刷、"蔡書印刷"朱文芳印刷、"祖洲驗證真賞"白色方形印刷、"魯世寶秘"朱文芳印刷、《金石文字》朱文長印刷， 等。
首頁上方有"王啟書長壽"白色方形印刷
第五段寫在白紙上，寫在書前，寫在"醜陋的九秋"上，即1973年的秋天。黃先生讀了康熙《路易晚村家訓》中的一段話，康熙15年魯柳良讓兒子公忠去金陵賣精選文，告訴他去拜訪，還有胡正炎的兒子胡景福（胡正炎去世時）。這個稱号與《印登盛軒》沒什麼關系，而是被胡正炎十竹齋牽扯到過去的手掌中。
第五段，黃琦先生寫的，是一次跋涉
黃先生在這"印刷與倉儲"中13種方式印刷，包括"黃"朱文芳印刷、"榮鈕圖書館"白方版印刷、"玉"白小方版印刷、"黃"朱文芳印刷、"朱光耀"朱文芳印刷、"草亭收藏"朱文昌印刷、""黃"朱文昌印刷、"""穆一齋"朱文芳印刷"、"黃夷清巴文源"朱文昌殿、《緻燕玉》朱文長店、《黃夷藏書》朱文長店、《來尹玉收藏》朱文昌殿、《黃渝小玉》朱文芳印刷、《黃禹藏書》白方版畫。
"木齋"
《來燕岩》
《黃琦清八文元》
《黃色的藏書》
根據《國家古物圖書通用》，國家圖書館和南京市圖書館收藏了《印度-因舒斯》;對燕嶼藏書來說不是一本孤書，更是一本殘存的書，但還有周良公、王啟書藏文版畫、黃先生的十三封印章和五段書名跋涉，是其他藏書無法比拟的，它的價值就在這裡。
本文由陳麥清先生撰寫，謝謝！
作者：陸偉，筆名安迪，柳樹，上海人。溫報告編輯。著有《東寫西讀書》《讀圖識字》《聽水讀錢》《三餐》，楊水合著《範成先生》。
光标文化策劃，由中國圖書局出版的《印刷與存儲》于今年3月推出，用紅星網皮紙模拟影印，限量300本。這次重刻使用的版本是黃偉先生收藏的《印刷與存儲》，完全按照原著印刷。
資料來源：Grasshop Club