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貴州文化老人|任克成,文化學者,辦新學派,同治學者

在現代貴州曆史舞台上,有一批值得我們熟悉的文化人物,他們都是在貴州反清鬥争中首先為推動新文化思想而奮鬥的貴州革命先驅平剛、民國、《貴州同治》主編任克成、中國建築創始人之一的楊恩元朱啟璇, 享譽全國的偉大書法家闫豔良、肖賢、著名出版家、作家、教育家謝心怡、馬宗榮等。動态為大家選擇宋紅賢《貴州現代文化人物》一書,介紹他們的主要履曆,介紹他們在文化事業上的傑出成就。

貴州文化老人|任克成,文化學者,辦新學派,同治學者
貴州文化老人|任克成,文化學者,辦新學派,同治學者

任克成,文化學者,辦新學派,同治學者

任克成(1878-1945),《志清字》一文,原名溫宣,貴州浦定縣人(曆史資料顯示安順縣人),清光緒四年(1878年)出生于石瀝家族。從很小的時候起,它就深受傳統儒家思想及其"不加修飾,聽起來很吱吱作響的秩序"的影響。十九歲的考試秀,然後進入由世界學校主持的嚴格學習。清光緒27年(1901年)以第四名的成績考核人民,清光緒二十九年(1903年)經貴州地方推薦,獲得阿琴克内閣。次年,丁磊回到貴州,被貴州地方當局任命為省立學校參政,從此開始了他在貴州的文化建設工作。在他的一生中,他不僅在貴州創辦了多所學校,在此期間他擔任了北洋政府的教育局局長,還為修改中華民國的"貴州同治"付出了很多努力。

任克成專項從事教育工作,始建于清光緒三十一年(1905年)。是的,在新次元運動的影響下,青庭在光緒30年(1904年)成立了學校部門,在全國掀起了一股新式學校的浪潮。貴州新巡警林少年渴望實作,由日本派回省徐天蘇負責辦學,任命唐二軒為貴州師範學院督導。唐有一個明知之道,即将能以程、張協路、彭淑文等人為老師。學院畢業了兩名學生,為貴州新型教育提供教師。貴州師範學院廢止後,任克成和唐二軒、華志宏提出創辦一所永久性學校,建議貴陽志罘玉溪将原貴陽市膏火費、村考必興費、棚費、紙費和校場費、元天等學校的捐贈與開明士紳的捐贈結合起來辦學, 由貴陽中學成立,任燦成任院長。學校搬遷到現在貴陽的一個新址,一所中學,更名為通省立公立中學。任克成還擔任了學校學習聖經、漢語、曆史、地理四門科目的教學。這所學校是貴州現代規模最大、設施最好、師資最充裕的中學,即後來被稱為省南明中學,是今天貴陽的前身。

清光緒三十二年(1906年),清庭學校指令貴州處理優秀教師的選拔工作,任克成還擔任了學校的教務長,還擔任了文科班的中外曆史和中國地理課程教師。學校為貴州培養了一大批人,如王文華、丁一忠、于國斌等,都是學校的畢業生。清軒統一兩年(1910年),任克成和華虹在貴陽竹井建立政治學校,培養法律和政治專業人才,這項工作也是貴州第一。民國十年(1921年),在他擔任貴州省省長的六個月裡,他任命貴石為省長辦公室教育科主任,積極籌劃,創辦了貴州女子師範學校。

在貴州現代教育史上,任克成是第一個也是最成功的人物:以師資培養教師為新學校,辦新學校,逐漸将貴州融入現代中華文明的主流,啟迪婦女擺脫封建精神的桎梏,立足社會為新生女性, 方法學校培養新的法政人才,為貴州現代文明播下科學管理、和諧與生活的種子。這些努力對貴州做出了真正的貢獻,貴州當時是"中國最落後的省份"。

任克成在政治上是一個極其複雜的人物。他一生擔任過北洋政府内閣教育局局長、雲南省省長、雲南省省長、貴州省省長、雲桂省長,早年的政治思想與康、梁一緻。他組織了憲政籌備委員會,指導思想是改良主義。貴州辛亥革命期間,一方面,他和貴州自治會、貴州革命的中堅力量,另一方面,忠于清朝的貴州巡警沈玉清虛和蛇委,建議沈玉清興義劉憲石派兵到貴陽鎮壓革命。貴州軍政府成立後,他不顧革命,暗中與當地軍閥一起竊取貴州樞密院的名義,稱雲南唐吉軒為"代表亂象",導緻軍隊進軍,不分青紅皂白地殺害自治會成員和老兄會成員。它把狼帶進房間,傷害貴州人民的做法,對有識之士來說是可恥的。在民族保護運動中,任克成以雲南旅遊者的身份向袁世凱發出了秘密資訊。在這千字消息中,關于改變狀态的第一段并不是一個壞主意,但内外情勢是不允許的。第二段建議應下令廢除君主制,并應暫停。第三段是任克成對袁世凱的态度,袁世凱對袁世凱臉上的忠誠是顯而易見的。另一方面,任克成三次參加了在雲南舉行的中小軍官元會,随後又參加了兩次由蔡偉、李立軒主持的舊政府和血盟會議。雲南宣布獨立後,任克成親自寫了袁義文和趙威海的文告,其文字廣為人知。參加反元鬥争,是其政治史上閃亮的一頁。

任克成對貴州文化的另一個重要貢獻是民國的《貴州總書》,該書在過去三十年中主持了修複的完成。民國八年8月(1919年),貴州總智局成立,任克成被任命為總書記,開始主持中華民國《貴州同治》的修訂工作。從那時起,他一直把工作當成一個生命問題。無論是在繁忙的政務日子裡,還是在北京、廣西、廣東和蘇州、重慶的隐蔽時間,都沒有完全脫離工作的學習。1945年,任克成因病去世,貴州同治初步建成。全程目标是十九扇門,171卷,第一卷,共105卷,約750萬字,系統詳細介紹了貴州各個曆史時期的政治、經濟、文化、軍事等諸多方面的情況,是了解貴州、貴州研究不可或缺的重要曆史書籍。這本《往史》為任克成手訂,約250萬字,上尹周秦涵,下到辛亥革命,引用貴州所有重大事件,記述詳細可信。對于相同的材料,盡可能多地列印,保持準備,以便進一步研究以友善研究人員。引用各種文學作品,現在已經不複存在,這段文學史,文化價值非常大,真心為貴州珍惜。《鬼廣場考試》、《貴州考試》、《玉江考試》等,是任克成對貴州重大曆史問題,有重要的曆史物質價值和較高的學術價值。民國時期,中國社會動蕩,軍事交火頻頻,各省成省地方編年史寥寥無幾。當時,貴州貧困和虛弱的積累可以完成如此偉大的工作,任克成确實付出了很多努力。貴州同治在民國的建設也是他一生中最重要的成就之一。此外,在任克成的努力下,貴州世治部先後編纂了《燕南叢書》七卷,共70卷,貴州文學季刊(會刊)五期四卷。前者主要以貴州聖賢著稱,是重要的資料集,後者為學者提供了一個園林。這是儲存和傳播貴州文化的偉大成就。

任克成愛着貴州,對養育他的貴州土地有着深厚的感情。他認為,貴州的曆史一直沒有澄清,是人民的"恥辱",貴州的曆史學家"應該為雪而生氣"。他仔細考察了貴州的許多文物,如西王山碧璐廟旁的古物、關嶺紅岩雕刻、團城永利王墓等,并撰寫了西望山寺《永利王墓》等著名文章。任克成有着紮實的學習基礎,也善于接受新知識,寫作和寫作工作順利進行,這些都展現在他的許多詩歌作品中,如《同亭筆記》《藏山堂詩稿》《讀史》《延續夏日中國史宋元明清》《餘詩》等。從字裡行間的字裡行間,很明顯,任正文可以涉足廣闊、美的字眼。是以,任克成可以稱為貴州一代文化巨牆。

引用

1、白漢:"代表泰寫了一本龔志浩的畫卷",收錄了《辛亥貴州記憶一個一檔案》,貴州人民出版社,2012年。

2、何濤:"國防運動前後",《貴州文史資料選集》第24輯,1988年。

3、吳曉戰:《志清先生的葬禮》,《貴州日報》,1948年9月6日。

4、徐澤軒:任克成傳記,貴州曆史系列,2000年第6期。

5、鄧漢祥:《任克成的一點記憶》《文史的世界》1996年第4期。

[0012] 何景軒:"世界之難任克成先生",《貴陽曆史研究》,貴州人民出版社,1996年。

7、陳肇星:《任克成簡述》,《貴州文化曆史資訊選編》第24輯,1988年。

貴州文化老人|任克成,文化學者,辦新學派,同治學者

作者介紹:

宋紅賢,1954年出生,曆任貴州省曆史學會常務理事長、貴州省近代史研究院副會長、貴州省作家協會會員。現任《書畫印刷》雜志主編,貴州文化曆史博物館特約研究員。在文學史類中發表了數百篇文章,并在7本書中發表了其他作品。文章先後獲得全國政協論文一等獎、中央黨校、全國講師組優秀論文獎等獎項。