作者：m·辰
#瓷器篇—17#
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（汝窯洗，宋）
前面說到：宋代是中國瓷器的黃金時代，湧現出了前無古人、後無來者的五大名窯：汝、官、哥、鈞、定窯。其中汝窯被認為是五大名窯之首，它以一種沁人心脾的天青色之美令宋人心馳神往，也讓後世之人對其遐想聯翩。汝窯瓷被譽為中國瓷器藝術（工藝）的最高峰之作，它不僅在釉色、器型以及燒造工藝上對後世青釉瓷的發展産生了重大影響，更重要的是它改變了人們對瓷器的審美習慣，人們由追求外表之美趨向于品味瓷器的内在韻味與意境之美，這種審美品味的變化使汝窯瓷在衆瓷中脫穎而出，成功上位為名窯之首。
今天，咱們就來說說中國瓷器曆史上最貴不可及的、最稀罕的瓷器——汝窯瓷。
（本文圖檔由m·辰、福元拍攝，版權所有。圖中文物皆為中國國家博物館藏宋代汝窯洗，不再複注）
“汝窯”之名的由來
汝窯，在宋代因地處汝州而得名。近代考古确認：今河南省平頂山市寶豐縣大營鎮清涼寺村為傳世汝窯瓷器的燒造地，解決了汝窯窯址一直不明确的問題。
“五大名窯”之說的由來
宋代五大名窯之說始見于明代皇室收藏目錄《宣德鼎彜譜》中：“内庫所藏：汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進呈”的記載，首次集中點了“汝、官、哥、鈞、定”之名。
另，清代許之衡（1877—1935年）曾在其著作《飲流齋說瓷》中寫道：“吾華制瓷可分三大時期：曰宋、曰明、曰清。宋最有名之窯有五所：謂柴、汝、官、哥、定是也。更有鈞窯亦甚可貴，其餘各窯則統名之曰小窯……“，更是特别說明了“名窯有五所”的概念。隻是他的“五所”中并未包括進“鈞窯”。由于柴窯至今既未見窯址、也未見實物，是以人們說起來往往會把鈞窯補進五所之中，形成今天的五大名窯之說。
稀罕的汝瓷
汝窯并非官窯，隻是在宋哲宗到宋徽宗時期為北宋王朝燒制過宮廷用瓷。後世的人們說到汝窯瓷（下稱“汝瓷”）往往指的就是這一時期所燒制的禦用瓷。
由于汝瓷（禦用瓷）燒制的時間較短，據估算僅有20—40年左右的時間，是以産品流傳至今的數量極少。目前，據公開資料顯示，全世界汝窯傳世品存世量不足百件（有說90件），主要收藏在北京故宮博物院、台北故宮博物院、英國大英博物館（含大維德基金會）、上海博物館、天津博物館、吉林省博物館以及日本大阪市立東洋陶瓷美術館等。其中北京故宮博物院藏20件，台北故宮博物院藏21件，大英&大維德藏14件，占了存世品數量的大頭。
自古物以稀為貴，存世量極少的宋代汝瓷其價值可想而知。僅有的幾次拍賣成交價格都高得令人咂舌，2012年日本著名作家川端康成收藏的一件汝瓷在香港拍賣會上以23億日元成交（約合1.3億人民币）。
川端康成在他的著作全集的封面畫中還曾刊登了上述汝瓷的照片，他稱：“這是一個兼具格調和美感的青瓷器”。
汝瓷特色
汝窯以釉色溫潤、器型典雅和工藝獨特成為宋代瓷器的傑出典範，其中以釉色天青最令人心迷神往。
傳說，汝瓷的天青色是徽宗皇帝高定的顔色。彼時，大臣向徽宗請示“汝窯瓷給您燒個啥shai”？徽宗用手指了指天：“雨過天晴雲破處，這般顔色做将來”。意思是說：雨過天晴時，雲逐漸散開的過程中，純淨的天空之色剛剛從雲破處露出來的那個顔色。去，你們就照這般顔色給朕做過來。
天哪！皇上動動嘴容易，做起來可太難了！
接了禦瓷活兒的汝窯人是如何燒制出這般“雨過天晴雲破處”的禦定天青色的瓷的呢？
欲知後事如何，且聽下回分解！
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