"濟公"是一個不同于過去關于"佛"形象的人物，他吃肉喝，并沒有堅持家庭那套，整個人也顯得迷茫，這個角色可以說是一種颠覆性的存在。
憑借精湛而自然的演技，餘本昌将那搖搖破碎的扇子，披着破碎、憤世嫉俗的吉公形象走進人們的心中。
任何看過它的人都覺得這就是濟公應該是什麼樣子。
01
1933年，于本江出生于江蘇省台州市，一個普通家庭。
玉本昌從小就是生病的兒子，因為體質差是以經常開醫院。
四處求助無奈的父母會找人去奔江算命，這個計算的結果，父母冷靜了一半。
算命先生說，孩子活不了十三歲，有人建議把孩子送到佛門附近。
是以在他六歲的時候，他的父母把他送到上海的一座寺廟裡，去崇拜他的老師。
有趣的是，于本江在很小的時候就接觸到了濟公。
雖然皈依佛陀敬拜老師，但俞本棠的學業并沒有結束，或者像其他孩子一樣去上學。
當時，當地有一篇非常有名的書評《濟公傳》，餘本棠每天放學後的第一件事就是聽人講故事，當玉本昌年輕的時候卻每天都去茶館跑，那精力充沛等孩子一放學就跑到網吧。
隻是聽不夠，于本昌也會把内容放下，回家給家長表演。
漸漸地，餘本棠對表演産生了興趣，通過各種動作、表情和台詞，可以還原一個故事。
在玉本昌的心中，一顆對性能的熱愛萌芽正在心中悄然萌芽。
1948年，玉本昌十五歲，原來"活着但十三歲"的預言并沒有破滅，是以玉本昌也粗俗。
這樣一個前途光明的年輕人，不應該被困在綠光佛面前。
高中畢業後，由于對表演的興趣，在南京市文化聯盟的推薦下，于本棠進入了南京工藝美術集團。
一年後，于本昌考入上海戲劇學院，成為第一位戲劇系學生。
四年的同學同學學習，讓餘奔昊對演技有了新的認識，也立志在行業内有所成就。
從戲劇畢業後，餘本昌被配置設定到中央練習劇院。
02
于本昌覺得自己的演繹之路正在向他招手，他期待着自己光明的未來。
可惜現實總是冷淡的，雖然餘本昌的專業班成績是第一名，但他的顔值卻毫無優勢，
盡管他長相帥氣，但他又瘦又小。
當時，劇院裡有很多非常優秀的學生，有的已經成名，相比之下，于本棠沒有擡頭，主角也不輪到他。
是以餘本昌并不是一個畢業才大有作用的幸運兒，畢業開啟了他幾十年的"跑龍集"之路。
二十多年來，餘奔晖一直留在劇團，扮演着一些不起眼的小角色。
但俞本昌從不懈怠怠的任何一個角色，每個角色在節目開始前，他都會認真吃透，這就成了他演戲的目的。
當時劇團正在排成經典悲劇《大雷雨》，餘本昌得到了仆人的角色。
角色沒有名字，也沒有表演的空間，所有的戲都是短劇，也就是于本棠飾演的仆人，從舞台的這一端到舞台的另一邊，然後表演就結束了。
對于其他人來說，這個角色根本不一定被研究。
但對于于本昌來說，即使沒有台詞，沒有太多的戲劇性，他還是很努力。
為了這樣一個簡短的片段，餘本棣将《大雷雨》劇本的十幾本其他譯本都讀過，隻為了解和接近故事中的各個人物，然後為了了解這個故事背後的時代背景，于本棠也會把小說的時期也讀一遍， 就連那段油畫也放不下。
這樣，一閃而過的角色，餘本棣用了比主角更多的努力，這個角色會被研究得極其透徹。
這種一絲不苟的表演态度貫穿于俞本昌在他長達數十年的龍隋生涯中扮演的79個小角色。
1981年，電影《AQ正源》正在挑選演員，于本棠渴望嘗試，想要得到這個角色。
但他心裡也有很多憂慮，一個是毛澤東給自己介紹有些尴尬，二是他雖然有很多表演經驗，但都是小角色，還沒演過電影。
就在遊覽奔江百年如绮不前的時候，曾有人搶先一人，此人不是别人，是他們的徒弟闫順凱，玉本昌有片刻的遺憾。
03
在20世紀80年代，出現了一種新的表演形式，即啞劇。
這種形式的外國喜劇，起初鮮為人知，是以這種藝術也沒有得到很好的發展土壤。
一次偶然的機會，餘本昌了解到啞劇表演，在沒有台詞的情況下，用诙諧幽默的動作表演會讓觀衆發笑。
因為興趣濃厚，于本昌四處尋找相關資料，閱讀了所有在市場上可以買到的帶有"啞劇"關系的書。
作為觀衆，大多數人不會選擇一遍又一遍地翻戲，當一個演員想表演時，他會一遍又一遍地排練。
在弄清楚啞劇之後，于本棠開始反複練習，如何充分利用笑聲，他一邊玩邊思考和修改。
三年後終于有了更完整的工作。
于是，在上海一家醫院做公開演出時，于本棠第一次嘗試打啞劇。
觀衆看到了一個有趣的小節目，但背後是三年來日夜夜前往Benchang的努力。
在醫院的首演太好了，以至于俞本昌大膽地找了一個劇院，說他想在這裡表演啞劇。
劇院人擔心，沒有聲音的表演能比聲音更受歡迎嗎？但出乎意料的是，影院一公布票務資訊，所有門票在不到兩個小時就售罄了。
而正是這些啞劇表演，讓餘本昌登上了春節晚會的舞台。
因為在于本昌演出的過程中，不知道台下有人是春晚的導演。
導演看到這種新形式的啞劇很受觀衆的歡迎，他覺得看自己的表演很有趣。
于是，1984年，于本棠以啞劇節目《淋浴》出現在春節晚會的舞台上，讓全國觀衆認出了"餘本昌"這個名字。
雖然節目的反響不如預期，但春節晚會的出現，讓餘本棪得到了欣賞他的機會。
04
春節晚會過後，突然有人聯系到于本昌，是《濟公》的導演張偉，說要邀請他來演《濟公》。
俞本棠早年也曾接觸過濟公相關的文藝作品，是以接任了這個角色。
此時，奔讓巡遊，已經五十二歲了，之前終于迎來了他們的第一主角。
一個小角色去旅行本昌努力學習，扮演主角那就更難了。在進入拍攝小組之前，于本棠開始研究與濟公有關的資訊。
當時，對于濟公的性格形象還不是很清晰，是以于本棠從造型到服裝，再到裝扮都一一研究。
在拍攝過程中，餘本棪也在積極與導演、編劇讨論，不斷調整細節和自身表演，後來為觀衆第85屆濟公貢獻力量。
幾十年的經驗，讓餘奔昊對業績的态度是認真和正确的。
拍戲時，有一出戲，濟公抱着豬肘，但室外拍攝溫度很高，道具早就掉了下來。
但俞本昌沒有怨言，導演喊着要拍，對着豬肘咬了一口，吃得很香。
等到戲完，于本棠會吐出嘴裡的肉。
這種專業精神是當今娛樂界很少有演員能做到的。
《濟公》一播出，就對全國引起了強烈反響，宇奔昌一槍紅，這為79個字的離不開打下了堅實的基礎。
但這樣的榮耀，對于一個五十多歲的老人來說，有點太晚了。
05
"濟公"餘本昌之後依然保持着自己的藝術要求，從不因為電影出錢拿了一些自己不喜歡的劇本，始終保持低調，緻力于創作好作品。
2009年，俞本棠宣布正式釋出他的家，可以說他的生活一直和佛陀在一起。
為了能夠把話劇《弘毅大師》搬上舞台，于本晖出賣了自己的家庭組建了一個劇團，而這部作品也辜負了當時80歲的于本昌，這部劇《裕仁大師》竟然火燒到了國外。
如今，伊普倫昌已經八十七歲了，但他的精神頭腦看起來還不錯，在觀衆的視野中仍然活躍，偶爾在一些電影中扮演角色，觀衆一看到他就覺得很親密。
雖然有宇本昌的時代，但網際網路正在玩轉，個人網站粉絲高達1000萬。
于本昌經常每天在網上更新一些視訊，向網友講述自己的情況，親切地稱呼年輕人為"洋娃娃"，而他自己就是"爺爺濟公"。