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永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

永登當地曆史文化學者第一輯作品:

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

靈居縣舊址位于今日永登縣以北的中寶鎮中寶村和唐圖灣村。

靈菊縣是西漢在河西建立的第一個縣。有很多學者對靈居古城,對于靈居縣古城,曆史界一直說法不同,一直以來都是研究著作,很多學者主要都說這個縣城,今天永登縣城附近,羅承坦說,天竺古城說,連成說, 而最近有《漢朝靈居縣古城初審》一文提出中寶鎮說。筆者同意中寶鎮的觀點,現在對現在永登縣中寶鎮的忠寶村、唐圖灣村區是漢代靈菊縣的所在地來談。

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

首先,靈菊縣的老城區應位于目前莊朗河岸邊和東岸。

首先,"壯浪江為出水"。曆史研究工作和許多學者也認為,水是現在的壯浪江,是毋庸置疑的。

其次,漢朝靈菊縣原先是奉命去蠻蟄,先降祺後先下令就住在縣裡。

《後漢書西義傳》雲:西漢元兩年(前121年),何去的兵卒西"北但渾努,西邊是河邊,正在過河,建的地方"。

"水經河的音符":使縣"漢武帝元定"兩年"可以看出,該定居點建于公元前121年,并于公元前115年改建為靈居縣。

"水由注入河水"雲":"從縣城西北流出,南流,西流出其原市。

由此可見,昔日的城市位于蘇水河畔,水之東岸。

《漢書地理學》""水從西北流出,向縣南,進入鄭伯金。靈菊縣,水從西北流出,向縣西南流出,流入鄭伯金。王莽叫漢語縣。

是以,漢朝陵居縣古城應位于現在的莊朗河畔和東岸。

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

二、靈居古城在今永登縣北部

"漢代"使住宅條目:古代地名。西漢,晉國被遺棄。重置前冷卻,旋轉。該處理位于甘肅省永登市西北部,當時威水盆地通河西走廊匆匆。平歹書:"數萬人送西三河西騎西,和數萬人築河生活。"渾努裡":"漢都河從西到靈州,經常通過運河開田,官兵典當56萬人,略帶侵占,地到匈奴以北。《金樹地理》包含:"...分為晉城的教居,知陽兩縣,還有李永登縣,他三縣廣武縣。永登縣紀事 永登縣曆史。西漢入:"專家論證,使縣位于永登縣市附近。"永登縣志"永登縣曆史。西晉最後一次入駐:兩州刺猬史張偉重建了知陽縣,并在建興四年(316年)"劃晉城令居所,知陽兩縣,還有李永登縣、河三縣光武縣。這充分說明"永登"是"靈菊"、"知陽"兩個縣各取一部分新永登縣,使該縣在永登縣以北時。

出生于河南省平縣南陽鎮,理學學士,由北京大學簽約,發表論文《漢朝靈居縣古城第一次考核》,其中寫道:"......由此可以确定,靈居縣城位于今永登縣城北邊的壯浪河上。"'......劃分金城的修居地,知陽兩縣,還有李永登縣,他三縣廣武縣'。可以看出,靈居和知陽兩個縣相鄰,在兩個縣之間各取一部分新的永登縣,永登縣夾在靈居之間,知陽兩個縣之間。位于永登縣壯朗河以北,中寶鎮谷地具有明顯優勢,位于天竺和永登壯朗河南麓峽谷,河谷寬闊,海拔1800-2000米之間,适合作物生長,雖然氣候幹燥,降雨少,但可利用壯浪河排水灌溉(漢書胡努傳記): "硱都河由西到嶺,常經運河"),适合農業發展,有條件建縣。此外,中寶鎮稍南一點的王家灣西漢墓群存在,西北師範大學曆史系陳守忠教授在中寶莊鎮西岸羅城海灘發現了漢磚碎片,可以說明漢代這裡曾經是一定規模的聚居地。筆者認為,壯朗江東岸的中寶鎮是漢代靈居縣所在地。

記者張學江寫道,"甘肅漢墓群中經常到處被盜陶器碎片",他說:"永登沿漢長城仍有大量漢代墓地,王家灣墓群是一個大型的漢墓群。靈居賽,又稱河西齋,是西漢在河西修建的第一道長城,以靈居縣命名。靈居是西漢在黃河以西建立的最早的縣之一,古城遺址位于永登縣(今甘肅省)附近。"

由毗鄰的靈居、知陽縣各取一部分新永登縣領土,推斷現永登縣北的舊城是合理的。

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

三、古城除軍事要塞外,還應訓練騎兵,培育和培育戰馬

《後漢書西義傳》雲:西漢元兩年(前121年),何去的兵卒西"北但渾努,西邊是河邊,正在過河,建的地方"。何去病"北但渾努,西騎馬"是戰馬騎兵的主力軍。

《資本管理》:元鼎六年(111年.C),給渾河将軍趙彥奴出渾:"匈牙利将軍趙延奴将騎出數千裡,到匈牙利河再歸;

《漢書》第6卷《武帝時代》注:元鼎六年"并派浮将軍孫賀出九原,匈牙利河将軍趙破奴出令居所,都是兩千多裡,沒來見騾子就回來了。分為武威、酒泉、張偉、敦煌縣。

趙布羅木率領一萬多名騎兵從騎士團,遠距離進攻,"要否定渾奴"。"它仍然由戰馬主導。

《漢書趙崇國傳》的校長,繼趙崇國将軍(137年.C 52年前),字芸芷西(今甘肅清水縣)人,後來遷徙到晉城靈居(今甘肅永登西)。冷靜勇敢,熟悉軍法,精通少數民族事務,會有帥氣的宏觀,他在與匈奴、姚、姚的戰争中,時評時,每一場戰役都必須打勝,聲望卓著,被封為後将。是以漢朝的兩院(《相、帝史》)也推薦了一道安國,使各國了解其運動。正義的運河往前走,聚集了第一個零部落首領三十多人,以為他們都有作惡之罪,全都斬首。部隊先打零人,打死一千多人。于是彜族部和侯陽禹等人的歸來都非常驚恐,離開自己的土地,搶劫其他小部落,犯下漢邊齋,圍城,殺死長驿運河安國作為騎隊長帶領三千名騎兵守衛人,前往皓宇(今永登西部地區),被彜族人擊中, 損失慘重。安國士兵撤退到官邸,向皇帝報告。那是上帝勳章第一年(公元前61年)的春天。("安國騎首都會騎三千屯準備,去皓,對于打,車失重武器很流行。安國回過頭來,要下令居住,要聞。是時代,第一春的神也是。")

趙崇國的兒子是中朗趙昂的右宮,率領時期的大門,二次飛行,玉林孤兒、胡越騎兵組成軍隊,抵達靈居城。敵人還進攻并切斷了漢軍的糧路,趙昂報告了情況。皇帝指令他率領八校隊長和騎師長金城太守在山中共同搜尋敵人,穿過糧路前往都金。("崇國子右曹仲郎會是紅,會是時代門飛,玉林孤兒,胡越騎着兵,訂房,然後轉身出去,紅去聞。将有八名校尉和騎都隊長金城太守一起困山,通過轉學到金都。")

從上述何铠到疾病使古賽"北而渾努,西自城",渾河将軍趙彥奴"将騎出一萬多裡的指令,到匈牙利河再歸,為了否定匈奴",不管衛兵隊長、後方将軍趙崇國"每戰必勝", "遷往晉城謀生",安防國民警衛隊下達退居令,報皇帝,或趙崇國的兒子中朗将趙昂率軍抵達靈菊城,這些都表明西漢派兵占領蘇水盆地到河西走廊沖進官邸, 在那裡建造塞子,運河,現場官員在這裡死亡。元鼎六年(111 B.C.),竹溪彜族解決聯盟,聯合軍1000多萬,進攻秩序駐地、安防、進退均以秩序居所為基礎,"1萬多名騎出秩序居住"、"聯合兵10萬人進攻秩序居住"。"這也說明戰場是壯麗的,戰争場面是巨大的,馬匹、士兵的數量也會一樣大。這也說明,色塞的秩序,是當時河西走廊的政治經濟重心,也是河西走廊的門戶,急于和士兵必須争奪軍事基地。

中寶區地處農牧業邊界,是古代農牧業産品的交流地,中寶是當時的駐軍訓練營,馬場溝是繁殖、繁育、放牧戰馬的良好牧場,也是茶馬城的所在地。也可以斷定,中寶、唐吐辻經曆了無數的火狼煙,經曆了王氏鐵馬的戰争考驗,接待了南北奔馳的将領和軍隊,以及大量北方遊牧民和離國謀生的大陸居民的内部定居。也可以想象,這曾經是王朝興衰和變化的見證。

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

四、從城堡、田野、功能及分布定位到中堡地區古城遺址

從中堡、唐土灣、馬場溝等地沿地推論。

漢代的城堡有三個功能,一個用于營,用于駐軍,相當于今天的軍營,另一個用于标,資訊的傳遞,相當于今天的郵政服務,三個用于池塘,傳輸緊急軍事報告和消息,相當于今天的郵政服務。由此推斷,城堡是年度古城或軍營。

據說,土灣村自然村的馬場溝自古以來就是官饳馴化戰馬的地方,當年漢武帝愛寶血馬,漢甩在馬場溝裡養殖馴養寶血馬進入龔朝。宋明兩代實行茶馬制度,每年從馬場溝渠進口數百匹馬到大陸。明代開墾育軍馬,擴大馬場,茶馬互城更使唐圖灣、鐘寶繁榮發達。

"成千上萬的人過河建家,"首都師範大學曆史學院賈文麗在一篇題為《河西漢朝的防禦與戰略演進》的論文中說。在建立防禦工事、移民駐紮營地、建造展館的障礙物時,留守士兵将守衛,增強匈牙利的孤立防禦能力。"

從蜻蜓的布局來看。

唐吐灣的土丘距離中寶村的飛蛾和小馬場的溝壑(記錄在平盤縣,但飛蛾在1967年新機械廠的福利區建成時被移除)四英裡遠,相距隻有三英裡。與其他飛蛾相比,三隻飛蛾之間的間距較小,可以看出三隻飛蛾的密度大于中央堡地區其他地方的密度。唐吐灣消防站位于明長城以西180米處。從唐土灣土墩的地理位置來看,村民們因為距離比較近的嫌疑而代代穿通的桐土灣土墩,不是長城,而是古人用龍來制作特制的土墩。但古物部門的檢查結果還是大相徑庭。

從對中央堡壘地區的深入分析中可以推斷出,該地區曾經是古城的廢墟。

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

五、從地理位置值和地形特征推斷古城位于中堡地區

中寶村、唐吐灣村行政區域為北、西、南低窪地,東臨山麓,四道屏障,中間突出的平地。西面是漢語水今莊隴江,從漢代郎坡到馬場溝渠長約6公裡,寬約2公裡,河床東岸長約五六英尺高的懸崖,每段要開兩英裡,從河邊開出水道。東面是一座山,天然屏障,漢、明長城都是按照山腳建的。火石洞溝是從唐圖灣村到平城塞的唯一通道,但它需要經過"關萬福莫一開一人"------"岸門"的自然通道。南面是一條"馬場壕溝",必須經過大約一公裡長,隻有十到三十米寬,兩邊都是幾十英尺高,穿過馬場溝的"上坡",短20米。北面是漢浪坡(今中博鎮清水河村伏坡),這裡也是一個天然山口,需要"下"郎坡路過自然山口到山谷北面。在中寶區東部有天然屏障和岸門自然通道,西有亦莊龍江懸崖,北有漢郎婆田危險通道,南有馬場溝、馬場溝坡自然通道,成攻、可退,是中寶建立軍事要塞的理想選擇。

唐吐灣(今中寶鎮政府所在地)是古絲綢之路必經必經之急之一,絲綢之路與古道在唐圖灣的分叉,東路穿過岸門至平城、松山、少家營,古浪向北,北路沿武勝、福克、金強、安遠北。西土莊龍河經大沙溝、通源、河橋至西甯。這裡要建塞子,城堡可達一個城市管三通目的。

由三條低窪、山東四道屏障、地形的中間平地,以及古絲綢之路必須經過的公路和一條城管三條路來推斷,舊城為中堡地區。

6.推斷當地農民在王家灣、唐圖灣漢墓和唐吐灣遺址及其附近墓葬中出土的一些古漢代錢币、玉器、彩陶、花盆等古物件

從王家灣漢墓、唐圖灣及其中央炮台遺址中發現和挖掘出的許多銅錢、陶器、玉石、花盆等出土的古代文物,足以證明西方國家的馬、毛布、玻璃、葡萄和甜瓜是沿着絲綢之路進口到内地的,中國著名的絲綢和茶葉也沿着這條路線傳到了地中海沿岸國家。

綜上所述,筆者認為壯朗江東岸是永登縣北部中寶村舊城區和唐圖灣村的所在地。

永登學者佟宇:靈居縣舊址位于中寶鎮長江東岸

作者:童玉,永登縣仲寶鄉唐吐灣村人,當地著名學者。

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