公元70年的7月15日，羅馬皇帝提圖斯率領六萬羅馬大軍，攻破了猶太人固守的耶路撒冷的城牆，因為當天正好是星期六，一直到現在，猶太人都最敬畏這一天。
1850年藝術家油畫
“世界若有十分美，九分在耶路撒冷，一分在世界其他地方。”坦胡馬心中的聖城，在羅馬士兵長矛和猩紅披風的肆虐之下，徹底被摧毀。提圖斯帶着俘虜的猶太人和聖殿的财富，乘船傳回了羅馬，他接受元老院的緻敬，在廣場上舉行了羅馬曆史上最盛大的一次凱旋慶典，當然也少不了聲色犬馬。提圖斯死後，羅馬建造了提圖斯凱旋門，門楣上寫着大勝猶太人凱旋而歸的字樣，這也就是迄今為止，我們可以看到現存最古老的凱旋門。
關于凱旋門的起源，還有一個有意思的地方，起先出于宗教的原因，人們認為作戰歸來的軍人入城的時候必須經過一道魔幻的門，因為在外作戰的軍人經過血腥的厮殺，身上可能還有殺氣，為了避免這些殺氣釋放在城内，于是需要建造一道用于過濾掉殺氣的神奇門，戰士們經過這道門，就能夠把邪惡的殺氣給消除了，免得給統治者和同胞帶來危險，這可能是空氣淨化器發明的雛形，後來這個建築就演變成為具有愛國和崇拜功能的凱旋門。
在一個靠侵略戰争發迹的國家，尚武精神是主旋律，人類是一個需要儀式感的生物，是以勝利歸來的軍人要有一個進城儀式，宣揚勝利。當年凱撒大帝非常熱衷于此，曾四次在凱旋的隊伍中走在最前面，嘚瑟的不得了，當然，凱撒最後啥後果，大家都知道，被人噗噗噗了。
現在提起凱旋門，大家更多的想到的是法國巴黎凱旋門，又被稱為雄獅凱旋門，紀念1805年拿破侖擊敗俄奧聯軍而建立。
四周有門，門内刻有跟随拿破侖遠征的将軍和戰役的名字。相比于刻在門上，力圖永存不朽的将軍，我更喜歡在凱旋門正下方的無名烈士墓。
墓中埋葬的是一戰時候犧牲的一位無名烈士，他代表着在大戰中死難的150萬法國士兵。地上镌刻有一行簡單銘文：“這裡安息着一名為國捐軀的法國士兵”。每每看到這樣的對比，我就想起了東方先賢韓琛子那句話，特别讓人感慨萬千，抓心撓肺。
風光一時，浪必摧之，當年德國的裝甲部隊昂首挺胸的走過凱旋門，地下三尺的拿破侖如果知道最後的結果是這樣，估計要氣的撲入約瑟芬的懷抱，嘤嘤啜泣。
由于摧毀耶路撒冷，許多猶太人至今拒絕從提圖斯凱旋門下經過，一個例外發生在1948年以色列複國時，大批人群從社群沿着與凱旋門相反的方向通過拱門，表示将要回到家鄉。
順便說一句，我其實最喜歡的是海德堡凱旋門，1615年，德國海德堡的選帝候為了自己的妻子過生日，建了一個巴洛克風格的凱旋門，這可能是世界上唯一一個與炫耀功績無關，隻是為了表示浪漫的凱旋門，不知道你喜不喜歡。
建築是流淌曆史的鮮活的印記，那些标榜的偉大，終歸抵不過曆史的塵土。
海德堡凱旋門