衆所周知，商場如戰場，其相似之處有兩個：一是商場激烈殘酷的競争，逆轉王敗，往往在瞬間;而《孫子兵法》其實是一本戰國攻堅戰略的書，經過兩千多年的滄桑，事态随時間而變，其軍事思想依然散發着一盞明燈。
在當今的資訊時代，新經濟如火如荼，我的人民對巡邏持懷疑态度，對這個新名詞、新思想、新現象感到震驚，認為古代的奇特變化，更不用說中國一直處于技術進步的境地，這種變化，就像一場比賽，一個跑步者的起跑線獨自跟随他的參賽者， 失敗迫在眉睫，賠率真的是肯定的嗎？不過，潤華堅信：世間不易推理，遠古聖心雖然千年的滄桑，并沒有嘗到一絲變化。潤華在孫子的書中，經過多年的貧困，和實際考驗，它并不違背原著，更是新經濟戰略的無盡寶藏。要不信服，敢于陳思義，才能在解。
我住在伊利西高地和資訊高地
《孫子兵法進行曲》粗略一看，其反複的細節告訴讀者，但行軍在地面上也會。但與當今資訊時代的情況相比，它确實是一個不錯的選擇。本文開頭指出，我軍的利好，當在山、水、棄、平地等四地地形上，好處屬于第四軍。《軍法》雲："哪裡軍隊高惡惡，貴陽又便宜陰，健康與現實，軍隊不是百強，是必勝。《陸地》文章和雲："我可以走了，他可以來，路過。路人，先在高陽、糧路，為利益而戰。"如果我們先去戰場，我們會充分利用土地，土地利潤耗盡，敵人無所事事，到處都是被打敗，就是所謂的："推樹者，來來來去，草害，還有嫌疑;敵人或鳥獸，或伏伏在叢林中肆無忌憚，其蹤迹不可能沒有詭計，其陰謀也不能沒有騙局，而是因為我的人民首先占領了土地，是以敵人雖然有一種愚蠢的舉動，卻逃不過我的監視，也不夠擔心。
但是，作為軍事寶藏，《軍法》不僅要教人推進戰場，更要明确以後在有利的地方推廣的局面如何投射人。雖然孫子已經經曆了百戰，但丈夫不會赢，也不能到處帶頭。有時敵人到達後，土地已經丢失，那麼計數會突然安定下來嗎？是以《陸地》一文要走："能走，難退，吊死，吊死，敵人毫無準備，出勝利，如果敵人有備，出不敗之地，難以歸。"懸挂的形狀，就是已經失去的地形，我無法避開勝利的土地，而是要思考如何打破敵人的土地。孫子認為：可以趁其無備、偷襲取勝，讓挂形不會成為我軍的弱點。還有雲："闖形的，我先是敵人，如果敵人先，利不來，不從中獲利。"山口的形狀，是兩座山之間的峽谷，如果敵人先，實心已經占領了土地，但不能輕易放棄，我們必須仔細觀察敵人的具體陣型如何，如果敵人隻按照半谷，那麼我會跟着山口，占領另一半，是以敵人， 我在山口，與敵人一起獲得陣地。
那麼，《孫子兵法》和我國人民今天所監督的新經濟的教訓是什麼呢？今天新經濟的商業戰，勝負安全都是關于資訊的，資訊得到世界，資訊失去世界，這是不可避免的，不用說。而大地雲端的孫子，即尋找資訊的制高點，對資訊戰理論的解釋，就是為了擷取敵人我的"資訊不對稱"。是以我的優勢，一定是在容易居住的地方。所謂的牟取暴利者，也通過資訊流，無所不知;所謂容易，簡也是，連結簡潔，降低營運成本，是以我住在一個容易的地方，然後把對方置于危險之中，資訊不好，連結很麻煩。就在今天的日常投資中，當選擇一人兩合适、熟悉的地方，和投資領域，我也知道，或者說我能控制的核心技術，這個建築資訊高地，可以與對手形成資訊優勢，用制度經濟術語，簡稱"資訊不對稱"。另一方面，現在日本企業正在拓展海外市場，與當地競争對手相比，我在資訊、人際、文化等方面已經失去了資訊高度。這種不對稱的情況當然對我不利，我必須仔細考慮區政策，或者仔細考慮對手的市場細分是否存在漏洞，是否有高機為我的發展，如果有的話，我們必須抓住機遇，做得快;
二、用人毋庸置疑和人力資源戰略
孫子的軍法認為，出師進軍，将軍是最重的，一支軍隊的勝利和失敗，一個國家的安全，就是其中之一。《打"文章雲："将軍，人民生活，以及國家安全危機的上司也""但是，在封建時代，君主制的至高無上地位，不能被侵犯，現在将大臣的生命，托付給國家的安全，那麼君主該怎麼做呢？"這位紳士的難題，比如圍棋比賽，千年一定不能打破，孫子其實是在戰國時代，已經看到了問題的症結所在。孫子說："将軍，國王的助手也是。輔助周是國家會強，輔助缺口會弱。"這句話将由國王補充，也将是朝臣，不能侵犯上面的君主。不過，雖然朝臣的優越與劣勢的劃分，朝臣的職責不能混淆，但孫子雲，想付出沉重的送，必須清楚自己的人能不能用，孫子："選戰北"。把它放在最前面，不容忽視。"正如企業高層管理人員，必須具備控制各級管理的能力，而各級管理人員必須具備控制員工的能力，否則專制，無所不能，是以："要把它擺在前面，也不能忽視。"
孫子也感歎了君主當時對将軍們不信任的缺點，特别指出："中士覺得，我不知道三軍的事務，三軍的政治。我不知道三軍的力量，對于三軍，中士很可疑。三軍既有感情又疑惑，那麼等待的困難就到了混亂要赢的地步。"将軍的指揮官指的是三軍生活，意志，整個軍隊，上下也同意。因為隻有将軍才能明白，三軍才是有權利服役的，是以隻能是将軍。孫子的話："是以，戰争會赢，主不會打，戰争也可以，戰争之路不可戰勝，主會打，沒有戰争也可以。"顯然，制勝的政策，是大局，雖然君主沒有戰争生命，而且将軍不能受到影響，但偉大的成就是做到的，是以，孫子總結出戰争打赢的方式有五種，一種是"能和王不赢"。要知道自己能做什麼，要被君主所熟知，要在沒有皇室的情況下盡自己最大的努力，要成為國王的特别的導演，這個孫子丁靜在兩千年前也反複出現過。
誠然，孫子特别強調讓将軍們放開決策，确實是從對曆史興衰的總結分析中吸取的教訓。但是，作為21世紀的商人，這一原則的應用應該非常謹慎。
這是因為：首先，孫子時代隻能依靠人和動物的力量來傳遞資訊，效率低，速度慢，在那種技術水準上，如果出現突發情況，來回溝通的風險确實是錯誤的戰機，是以偶爾會出現"會不受制于國王的生活不受限制"的理由。然而，在當今網絡發展中，這樣的問題已不複存在。經理或員工可以通過現代通信手段與進階決策者建立聯系，無論他們身在何處。是以，沒有理由濫用"不會有外國國王的生命"的原則。
其次，由于管理者的道德标準參差不齊，一些不擇手段的管理者故意回避和決策水準，對重大事件的投資水準進行必要的溝通，為自身利益、自我倡導。特别是在投資銀行業務方面，1990年代出現了巴林銀行的浪潮，主要是因為其一家海外分行的負責人抛售了總部的股份，給銀行帶來了巨額債務。在這樣的案例中，他居然冒險，做假賬隐瞞真相，導緻銀行高層管理層發現其窮困潦倒了半年，此時由于資不抵債，而這個百年老名聲竟然是一聲命呐喊！
是以，"外國國王的一生中将無所事事"的理論絕不能沒有原則。
三九變的效益與企業的生存政策
如今的商場企業，正方形死寂的生活，興衰，就是所謂的你唱我上台。潤華冷眼多年，試探其興衰之路，總結出一般投資者常見的弊病29，這是最大的弊病，當羊數心理大白，盲目投資，沒有計劃，知道要前進又不知道如何買賣。因為一個企業、一個老闆，它的資源和财力都非常有限，知識也是有限的，能在這個領域跳躍起來，在其他領域未必能炮制。不過，商場眼裡，貪得大，不自力更生，投資機比比皆是，是以種類繁多，真的沒能把孫子軍法了解也一下。
蓋伊的《九變》文章雲："沒有土地，土地，絕地沒有停留，圍牆是一個陰謀，死者都在戰鬥。有事可做，軍隊沒有打，城裡沒有進攻，沒有争議，國王的生命不受影響，會通過九變的福利。"九變的好處，國王的一生都沒有詳細文章上面已經提到過，這還沒加起來。而剩下的八個，當操作員三次時也一樣。
雲沒有地方。土地是被洪水摧毀的土地，沒有什麼可依靠的，軍事資金不給，是以不能駐紮在這裡。以商場為例，相當于"夕陽産業"，這個行業利潤低廉不言自明，市場佔有率被大國瓜分，後來無利可圖，而如今的大陸家電行業，雖然其技術不是夕陽淘汰，但各大廠商也不一樣降價擴大市場佔有率， 以至于利潤變薄，差點虧錢喝，這樣的行業，也就是所謂的軍法，投資者不能留下來。
那麼這片土地的跨界，四地，容易攻防，是以不能跟四方當敵，而應該聯合起來，在春秋時代，鄭國之是以能夠小而中原，因為他能和他們東南西北四個方面沁勤， 齊、楚、金四強保持良好關系，與四方包袱互換。在今天的商場裡，也就是所謂的産業聯盟，比如一個行業三四巨頭站在一個對峙中，切入潮流，短期難以改變，如此雄心勃勃，四方，與其東西方，不算形成默契，分享市場。雖然這個計劃接近壟斷，法律禁止，但商場無情，也是維護共存的政策。
三個絕地武士中沒有剩餘。沒有泉水的土地、水井、牲畜、收割機，叫絕地武士，絕地比土地更空曠，沒有利潤，是以不能留下。絕地武士和自我侵入者。這種話似乎也很常見，但在投資失誤、深不可脫的背後也有石頭的效果，比如投資股市不幸落下，已經無望，沒有避免更大的損失，促進資金周轉，當承受一瞬間切肉的痛苦時，盡快， 這意味着絕地武士沒有留下來。
四人兜售是計劃。被才華包圍，我被沉重的包圍着，也沒有辦法擺脫。在這一點上，不可能用常識來考慮這個問題。事故很，應該很奇怪，是以應用計劃，采取逆向思維，出其不意的敵人，黨有一線獲勝的機會。
五死地就是戰争，把士兵放在死亡的地方，然後人就自戰了。胳膊如破釜沉船、回水戰，這不是死的地方，而是為了激發鬥志，人為地設定了一片死地。商業戰争也是一樣，突然遇到強敵不斷肆虐，不得不去，是以要給從業人員坦誠地說明，解釋現狀，激起敵人的仇恨，就能取得意想不到的效果，是以孫子特别說："死了，我就不活了。"但這項政策并不輕，濫用職權，濫用職權正在逐漸失去員工的信任。
這樣五地的變化，就可以了解下面雲路、軍隊、城市、土地、紳士的生活，為什麼無所事事，不攻打，不争，不，就是所謂的"用魔法有一心"，随着它的改變，我的人民應該是對的，然後做點什麼，什麼都不做。是以，孫子兵法要走："九變、利貴、延人，人之理，也不容忽視。"這九變是抽象出一切人性實體，世俗的冷酷，是以今天的商業行為很奇怪，這個行業的生存方式，但是推本質，一個走出這九變是嗎？"
四集安靜、安全、謹慎、細心、高層決策的藝術
衆所周知，企業決策是整個企業活動的核心，決策，在太陽的時候也被稱為"廟算"、"數"雲："老公沒打架，廟是赢家，多得也;規劃在廟頂，決定赢千裡之外，孫子廟算神那麼，我的人今天當資訊爆炸，網絡的新經濟時代，企業要克服負面機遇，遮蓋關愛嗎？
不過，作為常識，企業以盈利為重點，自雇主觀理發，從不甘心砸錢。然而，聰明的反智錯了，也有很多人。《孫子兵法雲》："智者關心的問題必須與利益混為一談。雜項和可信也，雜項對受害者，問題也可以解決。"可以看出，我們所有員工的經營行為都歸為'利益'，但凡事都不完美，利益就會有害，是以利益是混雜的，綜合考慮，不能處于不利地位。如果你看到興趣健忘，就是說百合花使智慧變得微弱，蓋烏人的理智理性本能去評估興趣，以及用物的意圖，可以貪婪于世上第一個無益的虛榮心和盲目擴張，或者阻礙親戚和孩子的感情，或者一瞬間報複性地迅速挑起争吵， 暈倒，失敗，斑點也可以測試。這些失敗表明，決策者必須始終保持高度清醒的頭腦。
孫子誕生于兩千年前，當時馬在混亂中，很清楚這些錯誤決定的根源不是缺乏知識，缺乏理性，而是意圖被同一種蒙蔽的原因。孫子的戰争火力攻擊："是以：主要關心的是，善修，非營利不動，一定不能使用，非危險不打，主不能生氣和快樂分裂，不會為了利益而戰鬥，不會為了利益而動，憤怒可以歡欣鼓舞，死人不能複活， 死人不能複活，是以善良将是全軍的利益。""非營利不動，不得使用，非危險不打"是行軍作戰的常識，這個叮叮當當的重複器，指揮指揮官不想拿它。封面君主有因為憤怒而脫離分裂的老師，而大多數會因為憤怒而戰鬥的人，他們很少是無敵的。是以，孫子提出，"明駿謹慎，善意的警察，這種方式也是全國全軍的。"古人中這很多都有一種生命感，比如孔子："特朗普鳳和，死而無悔，我沒有和，也會害怕意外，好好計劃。曾子說："戰争，如如履薄冰。《記錄大學》："明明德的大學之路"。在人民和人民的，在好的結局。知道後再做決定，設定後可以安靜，然後安靜，然後可以安全，後後擔心，經過考慮就可以得到。"停得最好，就是讓孫子雲"知彼彼"，決策者再保持一種固定的、冷靜的、安全的心理狀态，能夠正确判斷和學習做某事，做某事，洞察敵情、好壞，進而得益。這些說法符合《孫子兵法》對決策者心态的要求。
總而言之，在經濟全球化的新世紀，中國人民加入WTO，中國企業正面臨着來自外國企業的越來越大、越來越強大的挑戰。對于廣大工商業行業來說，如果能夠巧妙應對，WTO就能帶來前所未有的發展機遇。在這種情況下，廣大中國工商界人士以更大的智慧和勇氣面對挑戰，而《孫子兵法》蘊含着極其豐富的商業戰争智慧，等待着大家去探索。隻要我們抓住它的精髓，去其渣滓，在21世紀開發的資訊中根據具體情況靈活應用，不僅這本寶書能煥發青春，振興中國工商業顯然也具有指導作用，這是運作中國的雄心壯志，也願意與國王合作！