《兩個桃子殺三》的故事記錄在《子子的春秋》中。
之是以将寶寶設計成要把三武者移走的公曬，田開傑、顧野子、《玉子春秋》就是記錄在寶寶排列景功說的一段話中。寶貝說："今天紳士的勇敢的人也是，對沒有紳士的意義，沒有長期的速度，裡面不能禁止暴力，外來不能作敵，這個危險國家的工具也是，不如走。"
這段話，首先要說的是，三武士對國王不忠，"沒有國王的義"，這将威脅到國家的安全。這也是氣精功同意通過設計嬰兒殺死三名戰士的根本原因。
（男嬰照片）
那麼忠于同胞的三位勇士呢？
除了《子子的春秋》之外，這三位勇士沒有更多的曆史記錄，除了在這個故事中提到他們。是以，我們隻能從這個故事來判斷他們是否忠誠。
首先，當三個強人聽說倩京公要獎勵他們，急忙跑時，發現厝景公開了兩顆普通的桃子。如果三個強者不在乎氣精功，不把氣精功放在眼裡，他們一定會生氣的，你是不是在羞辱我們嗎？但三位強人沒有生氣，而是按照氣精功的要求，讨論了自己的功績。從這裡，我們看不到他們所謂的"沒有王的義"，看到的恰恰相反的是他們對王的忠誠，而是從此而來。
第二，當三人談論自己的信用時。龔孫說他是在與虎豹打熊，田開傑說他帶軍隊抵擋外人的攻擊，顧野子說他在河裡殺了蜻蜓，以保護國王。
（兩隻桃子殺死三輛計程車）
這三件事，孫子要保護人民。因為在那些日子裡，山熊等等，他們經常殺人，殺了他們，就是為了保護普通人的生命。田開傑就是要保護國家免受敵人的入侵，即保證江山社會的安全。顧耶子就是要保護國王的生命。
起初，這三個人都說他們做得很好。然而，最後，當三人都把功勞都拿出來的時候，我們都同意顧野子的功勞最大。并同意，顧野子最大的功勞，也就是說他們三人内心深處，就是把國王的生命安全放在第一位，就是國王比國家大，國家比人民大。這種觀點與孟子的"人貴，紳士輕，社會第二"的排名完全相反。既然這三個人把王放在第一位，為什麼寶寶說他們不忠，"沒有王義"？
第三，當三人死亡時，"公益，葬送服務"。也就是說，氣精功也摸在心裡，感覺好像殺錯了，埋葬了他們。反過來，氣精功的做法表明，三勇士其實更忠誠。
由此可見，嬰兒一定是被殺錯了。
（見氣精功）
有人根據齊國最後一次田啟岱江琦的曆史事實，認為嬰兒沒有被殺錯了。但田開基是天啟始祖嗎？沒有證據。如果是這樣的話，那麼證明嬰兒殺死了田開傑是沒有用的，因為被殺了，田琦還是代表江琦。如果不是，嬰兒正在做的事情就是推斷内疚。他殺人是因為他主觀地認為他們是"國家的危險"。
那麼，既然寶寶錯了，你為什麼要這麼做呢？原因在《玉子春秋》中已經說得很清楚："泰隆過來了，三個兒子都負擔不起。"意思是，當嬰兒嬰兒經過三名戰士時，嬰兒迅速邁出一步表示敬意，但三個男人沒有起身，對嬰兒非常不尊重。顯然，在這樣做的過程中，嬰兒也不能免受"宣傳和私人仇恨"的懷疑。
（參考：《子子的春秋》）