在宋詞中,有一個詞牌叫做《玉樓春》, 也叫做《木蘭花令》。清朝才子納蘭性德有一首《玉樓春》特别有名:
人生若隻如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。 骊山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。
有人問,《玉樓春》看上去很像七言律詩,那麼玉樓春是詩嗎?和七律有哪些差別呢?

為了更好地說明問題,老街錄入一首玉樓春,一首七律,用實際例子來對比一下,就非常清楚他們的差別了。
五代詞人顧夐一首《玉樓春》如下:
拂水雙飛來去燕, 曲檻小屏山六扇。 春愁凝思結眉心, 綠绮懶調紅錦薦。 話别多情聲欲戰, 玉箸痕留紅粉面。 鎮長獨立到黃昏, 卻怕良宵頻夢見。 附詞譜: 中仄中平平仄仄 韻,中仄中平平仄仄韻,中平平仄仄平平句,中仄中平平仄仄韻。 中仄中平平仄仄韻,中仄中平平仄仄韻,中平中仄仄平平句,中仄中平平仄仄韻
再錄入一首白居易的七言律詩《醉中酬殷協律》:
泗水亭邊一分散,浙江樓上重遊陪。揮鞭二十年前别,命駕三千裡外來。 醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一時開。留君夜住非無分,且盡青娥紅燭台。
這兩首第一句都是仄起仄收。白居易是一首七律,顧夐是一首詞。我們先看看相同之處。
1、都是七言八句齊言詩
玉樓春和七律最大的相同點,都是七言八句的詩。從廣義來說,詞都是詩,玉樓春當然也是詩,而且和七律一樣,都是每句字數一樣的七言詩。
2、都要遵守平仄要求
玉樓春是一首七言詩,但不是律詩,而是一首古體詩。
而且玉樓春也不同于普通的古體詩,因為早期的詞是用來演唱的歌詞,是以作詞叫做“ 倚聲填詞”,但是後來樂譜失傳,後人就依照詞譜填詞。
例如上面舉例的時候,也附上了《玉樓春》的詞譜。
平聲,類似今天的一聲和二聲;仄聲包括上去入三種聲掉。上、去,類似今天的三、四聲。入聲比較特别,國語中沒有入聲,如“結、别”就是古入聲。
是以說,玉樓春可以看作,也必須遵守格律的一種仄韻古體詩。
1、平韻與仄韻
七律一定押平聲韻。
例如白居易這首詩,四個韻都是平聲:陪、來、開、台。
而《玉樓春》押仄韻。
例如顧夐詞中的韻腳:燕、扇、薦、戰、面、見。
2、換韻與不換韻
七律是不可換韻的,玉樓春有四體,其中一體可以換韻。
牛峤的這一體很特殊,上阕韻腳的韻母是:ang。下阕韻腳的韻母是:u。
春入橫塘搖淺浪,花落小園空惆怅 。此情誰信為狂夫, 恨翠愁紅流枕上 。平仄平平平仄仄韻,平仄仄平平平仄韻。仄平平仄仄平平句,仄仄平平平仄仄韻。 小玉窗前嗔燕語 , 紅淚滴穿金線縷 雁歸不見報郎歸 錦字織成封過與 仄仄平平平仄仄【換韻】,平仄仄平平仄仄韻。仄平仄仄仄平平句,仄仄仄平平仄仄韻。
3、詩韻與詞韻
唐宋詞都用詩韻押韻。
但是詞韻和古體詩押韻一樣,是可以放寬到用鄰韻的。
七律隻有第一句可以借用鄰韻,其他4個韻腳必須用同一個韻部,否則視為落韻。
唐宋人填詞,有人的作品比律詩還嚴格,完全用詩韻,一個鄰韻也不用。例如牛希濟《臨江仙·江繞黃陵春廟閑》全詞用删韻:
江繞黃陵春廟閑,嬌莺獨語關關。滿庭重疊綠苔斑。陰雲無事,四散自歸山。箫鼓聲稀香燼冷,月娥斂盡彎環。風流皆道勝人間。須知狂客,拼死為紅顔。
當然,大多數的詞押韻,還是用鄰韻通押。到了清朝,戈載依據前人作詞用韻的情況歸納了詞韻:《詞林正韻》。
1、七律的四體
七律的四體,是按照第一句的句式來區分的。然後依照格律要求,粘連、對仗,依次而來,形成八句的律詩。
如“泗水亭邊一分散,”是仄起仄收體,另外還有三種:仄起平收(鹿苑重興梵宇寬 )、平起平收(魚龍未變志常存)、平起仄收(東陽本是佳山水)。
2、玉樓春四體
以龍榆生詞譜為例,玉樓春收集了四體,每一體都有些差別。
正體就是顧夐的“拂水雙飛來去燕”,第三體是牛峤換韻的“春入橫塘搖淺浪”。
顧夐的另一首是第三體,第五句不押韻: 【去】。其他的韻腳都是入聲韻:
月照玉樓春漏促,飒飒風搖庭砌竹。夢驚鴛被覺來時,何處管弦聲斷續 。惆怅少年遊冶【去】, 枕上兩蛾攢細綠。曉莺簾外語花枝,背帳猶殘紅蠟燭 。
第四體是李煜的一體,起句不同,是平起仄收式:
【晚妝初了明肌雪】,春殿嫔娥魚貫列。鳳箫聲斷水雲間,重按霓裳歌遍徹。 臨風誰更飄香屑,醉拍闌幹情未切。歸時休放燭花紅,待踏馬啼清夜月。
晚妝初了明肌雪,中平中仄平平仄,起句與其他三體(中仄中平平仄仄)不同。
上面說過,詞都是詩,有的詞完全就是格律詩,大多數的詞是古體詩,有的是齊言詩,有的是長短句。
玉樓春不是七律,是一首押仄韻的七言古體詩,但是根據詞譜有平仄的嚴格要求。
詩也好,詞也好,早期都是可以唱的,隻是後來漸漸變成了不入樂的詩詞。當然,假如您一定要唱也随您的意。
@老街味道
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