李天陽
《草法報》，王雲田、郭建中編輯，上海畫書院2020年4月出版，1656頁，3980.00元
王玉昌（1900-1989）
《草法報》是王玉昌先生的通訊集，出版意義重大，要研究草，再研究王玉昌先生，是毋庸置疑的。當然，這套書的意義并不僅限于此。
草法律郵報有極大的美麗。最突出的，也是最大的貢獻，是書法的美。王玉昌先生的《張草》，是中國書法史上的一座巅峰之作，名字"雜草"，最早出自謝日留先生的口中，已被廣泛認為是一種曆史評價。謙遜内向的王玉昌先生，對自己的書法成績也應該非常自以為是。《命運》中有很多證據。
例如，他在"右後方軍隊1，652年"的背面印有一個派對，編輯将其印在封底上。關于這次印刷的起源，書中也有一句道，在《馬國權力的後記》中，王玉昌先生有一篇關于嘉興桐鄉陳玉如的短文。這邊的印刷，是陳，然後介紹說，這種語言"本武試給語言"，王先生的父親認為，這種印刷"比錢十蘭的冰，然後直到小生活'的篇章，包含了很多。錢十蘭，也就是錢蠻，字捐獻，10号蘭，是清朝大儒家錢大昭的侄子，"S"即李氏，"冰"是李陽冰，兩李數完我，好錢的書是以自命不凡，當然是相當自負的。相比之下，王玉昌先生的印刷确實有點低調。
"後右軍1，652歲"印刷
比如王右軍有"十七個崗位"，王先生應該是學生馮啟勇先生的邀請，打"十八崗"，第一個溝通雲："第18冊"。反複要我的書《18個崗位》，怎麼敢繼續正确的軍隊。但用足夠的言語來真心掏錢，卻不忍心拒絕。書的第一篇有"18号"字樣，在卷之前，也就是"18個文章"可以嗎？一個微笑。"這十八篇通文精巧，修辭有趣，堪稱草範式。其中，很有意思的，《問郵報》王先生回答了馮先生的問題，評論王偉的書法雲："玉花"收到了《畢峰》《菊元》《安和》《餘玉》《清河》的每一篇文章，頗為放縱，近乎開心，但似乎并不完整。雲層過後，很多自然，難以攀登第一名。越晚你進入這個領域，這本書為什麼是神聖的，又是神聖的？餘增臨沂上百次，是以稍微知道一下它的需求，敢于為哥哥說話。"後右軍1652歲"的國王經常說右軍，并說右軍上百次，充分說明草的勝利，它的起源。
十八個職位
書中還透露了一個有趣的手掌：1978年8月25日給老朋友潘博川"熱"雲："前一天同一個女兒王康孫），熊（即兒子王興孫）到複旦泰晤士河虎曲院，簡稱日本書審判書雲："中國書法有着優良的傳統，古老的王瑜之，現在還有王琦。這是一個偉大的聲譽，博兄弟笑了。"潘先生是王先生在無錫州立大學的同僚。信中透露，王岐山從胡錦濤那裡得知，這個東方鄰居在1978年有"古代國王，現在是國王"的美譽。今天，這句話是衆所周知的。我們知道，這封信是手寫的信件，最好地展現了作者的性格和寫作風格。《草法郵報》收錄了500多封信，最早的一封是1925年6月寫給王偉先生的，最後一遍是1989年10月24日寫給兒子王興孫的，那天晚上王先生心髒病發作，第二天就死了，是一支筆。時間跨度長達六十四年，幾乎涵蓋了王玉昌先生書法創作、研究草的全過程，這本書堪稱第一寶庫。
《熱帖》
其次，是人格之美。本來，人格之美遠比書法之美重要。之是以要從書法出發，自然是因為這本書叫《草的法則》，不過，讀書如果隻看書法，而忽略王玉昌先生的個性，那就可惜了。王先生的學生、《人民日報》前主編範敬義先生說："就王先生而言，認為他是我國傑出的書法家是不夠的。與他深厚的成就和成就相比，書法隻是他的冰山一角，或者說隻是他的"殘餘"。我們要想充分了解王玉昌先生，就不能學他的書法，學他的書法，學他的知識，學他的學，更不能學他的個性。在他身上，三者是不可分割的統一體，書法是這種統一的外在表現，就像人體一樣。範先生不停地，澄清了書法、學識和性格之間的關系。你也可以把這段話想象成這套書的編輯思想和靈魂。
個性是個大話題，在這個隻有簡說了兩端，一個為瓦斯節，一個為老師。
讓我們從瓦斯節開始。抗日戰争期間，王玉昌先生堅決不承擔不法職責，誓言要搞得不一樣。在無錫國立學院任教的陳竺與王玉昌先生有過師友情誼，抗日戰争期間在王晖的僞統治下擔任中央大學文學院院長，并給王先生寫了一封信，讓他出山，信健拒絕了。在書中，""""王先生在抗日戰争期間寫了許多反敵詩，并在報刊上發表。1948年初，他的弟子吳偉的表演被編入《反軍集》出版，其中詩篇65、50篇，這封信也被收錄在書中。
和對老師的尊重。老師唐文志先生的生活是受人尊敬的。1954年，在他去世前，唐先生告訴王先生要恢複無錫國立學院，三十多年後王先生沒有忘記，書中有很多信是專門為王先生回校寫的，收件人是美國計算機王安、複旦大學校長謝希德等人。 你可以看到王先生是如何為此辛苦勞作的。王先生親身經曆了高校院系的調整，不一定沒有意識到國立高校複課的渺茫希望，還是知道它不可能為它，為什麼呢？在給長子王福孫的"漸進回信"中，王先生透露了自己的心聲："這不是國家獨有的民族傳統，親身承擔着唐老頭的死，永遠獻身于心，渴望做到。"王先生的人性化方式也深受唐先生的影響。在《小北京郵報》給孫皇後小靜的《小京》中，王宇爺爺常說，在他二十歲之前，他也"喜歡和人争吵，或者不理人，或者發脾氣"。後來，聽完唐先生的教訓，情況發生了很大的變化。他轉述了唐先生的話："人最要培養、培養的，就是獲得氣質，當事情不盡如人意的時候，也要忽略。"讀到這裡真的很感人，很感人。
前一段說書法，這部分人格，不妨提一下學習的"三位一體"。Sinzarido是禮物的數量，父母短缺，說醫學理論，甚至微不足道的日常。不過，書中卻包含了給研究所學生石志偉和戴紅才的兩封信，都是答案。看王先生的方式，細細的回答，筆直如聽先生講課，精彩，看先生并肩招聘，信手拉手，不能不尊重貝利先生的富足。雖然隻是一封讀信，但也能一睹王先生的博學淵博。
《草法郵報》問世後不久，就被評為"中國年度書法"，成為榜單上的兩部書法作品之一，可以說是真名。在整本書中，王玉昌先生用文字，而不是一個詞，甚至在他晚年給孫子孫女寫信。王先生出生于1900年，比魯迅小十九歲，比胡石小九歲。魯迅、胡石作為新文化運動的主要将領，早在王偉昌年輕時就開始寫白話。而王先生的年齡相仿的朱子清、冰心、沈從文、老舍等，都是書寫的白話大師，這個名單也可以打開一長串。王先生一輩子都寫不出一個字？我想，這不也是，不能不也。有一次，王先生還委托一位老朋友将他的話"翻譯"成白話。他就是鄭一梅先生。說到這裡，鄭先生比王先生大五歲。請看鄭志的《如活着的文章》：
在晚報上反複朗讀名人轶事，栩栩如生，向貝聿銘付出！有真心人，明年為誕辰120周年唐老人、門衛等意為盛大紀念，我們打算寫，為文字，大膽懇求花錢成文字，簽上大名，送報紙出版，讓社會各界知道， 沒有一種無敵感。
"比如一個活生生的文章"
所謂"夜報"，也就是我工作的"新人民晚報"。《夜報》是上海市民的愛，王先生也來自，讀書很親切。我自然好奇，這部"文字轉說話"的作品，鄭一美先生接手了嗎？在數字時代，容易檢索，我很快找到了鄭文，1983年8月3日出版的《新人民晚報》增刊《夜光杯》，标題叫《唐文志120周年慶典》。文章不長，隻有700多字，但細節生動，生活靈活，是标準的"一美風格"，全文是記錄下來的。
交通大學，人才一代，最早的校長，是唐老文智。他還是無錫國立學院的校長，解放後，他成為中國美術學院的院長。今年是唐老誕辰120周年，兩校同學們正在共同準備隆重的紀念活動。溫台省的全國大學生也在為遺體的出版做準備。唐老的大風音樂節，加上音樂和教育的天賦，确實是典型的腳藝。
唐老主持交通大學十餘年，開創了鐵、電、管理三大專業，籌建了科普圖書館和電動機廠，作為該校唯一的創始人，也配得上物質文明與公德心的結合。他的老人是人，有很多談話和幫助。他小時候，家人很冷，晚上讀書燈油不夠，燒棒香到光，導緻書上出現牌匾，很多灰痕。十四五歲，已經讀完四本書五、十七歲，村裡為人測試中國風。在外交部，深深談到泰俄外交的困難，認為要了解對方的知己，首先要學會讀俄語，他經常讀俄語到C夜。他從小到中失明，視力下降。曾經擔任過農工商務部、商界頗有傳承，他一一拒絕，正如巅峰所熟知，李玉堂真是個紳士。有一次父親生日，有一個捐贈緞子、金字的例子，用金紙包裹棉，這個人為了尋求差異，不是心不在焉，容易真金，他很生氣，馬上就扔回去，說："應該嚴格，阿姨，免檢"，它的人類老鼠沖走了。辛亥革命軍唐老毅然申請清朝皇帝的職位，冠代眉哭泣，跪着站起來，地上捧着紅頂花，說："朝臣的意義，做這個！"辦學時，視弟子如血肉之軀，知道重病，一定要送人慰問，而且越發白恐怖的時候，他保護學生的地下工作，如秦鶴鳴、馮啟勇等，照顧不一樣，大學被包圍後，尋找更多的學生， 他與張元基緊急談判，共同抗議，要求立即釋放。危險的巢穴必須是雞蛋，學生們都覺得自己在穿。他引誘回來，不遺餘力。凡有好文字、有名氣的，又能背誦其警句，如果不是中檔，則嚴厲訓斥。在教室裡很莊嚴，平淡卻容易走近人，和親戚朋友交談，有時還夾雜着幽默。喝了一天酒後，他對來賓們說："我的唐門弟子有三個丁家，圓的形狀為王玉昌，名單眼為陳竹尊，為錢仲蓮探索花朵。"說笑，有這很有趣。
有意思的是，文章結尾，王玉昌先生是《唐門園》的素材，這正是王先生寫的。他在《如一個文章》中有一個特别的描述："'三鼎A'雲雲，同濟大學系教授為其派子周琦，康逸唐門弟子也。"王先生在這裡，少了同濟教授的名字，應該姓康。
事實上，在新民晚報中，王玉昌先生也有朋友，他就是沈玉剛先生。《新人民晚報》老報人如明星，林推、a、秦青支的散文都在紙面上流行。與他們相比，沈先生和他的筆名"它的派"，認識的人并不多。不過，要談及與文化名人接觸的深度，沈先生在老報紙人中，是第二大人物之一，再加上沈先生擔任副主編、長期主編的《新人民晚報》副刊副主編，是以，從某種意義上說，沈先生的朋友圈決定了《新人民晚報》的文化高度。王玉昌先生是沈先生的朋友之一。
我去報社的時間很晚，與沈先生沒有聯系，對他的了解也非常有限。在《草法報》上，王某寄給沈新座十一世的收入，引起了我的極大興趣。
第一封來文寫于1982年3月12日，本傳《江剛報》說，"已經在一起四十多年了"，相比兩份履歷，很有可能沈先生在江大，王先生任教的地方，有師生之間的友誼，是以王先生稱沈先生為"學的哥哥"。他感歎道，"現在足思已經五十年了，輕蔑已經過去了，八十三年多了"，四十多年後，接到同學們的來信，王先生很開心，說"不打算問，什麼更快了。"他在信中告知了自己的位址，并歡迎沈先生作為客人。
沈先生是報紙編輯大師，是以在接任後，王先生立即發展成為"夜燈杯"作家。他不寫白話，那麼他寫什麼呢？舊式詩歌和成對。當師生的關系變成了作者和編輯的關系時，兩者之間的交流往往圍繞着稿件展開。經調查，王先生首次在1982年7月2日出版的《夜光杯》中發表了手稿，标題為《嶽無木墓》，共六首詩。這首詩發表的第二天，王健林寫信給沈先生，為《郵報是什麼》寫信，信中說這封信是"懷疑1985年"寫的，應該是1982年。信中說，"看報紙的意義，還多快"，還說，"有一些錯字，學校就像左派一樣"，手稿不長，錯位多達五個地方。這在經過精心編輯的"夜光杯"中很少見。王先生的章草，相當難以辨認，失誤的手是老百姓的必然。是以，沈先生采取了出樣的方法，先送給王先生進行修改。在《兩個文章》中，王總說，"小樣本學校，謝謝你到最後"，就是證據。在當今的電子時代，這樣的制造已經不複存在。
另一件有趣的事情是，《新人民晚報》以"飛進普通人家"為目的，推廣大衆，淺薄。《新民老報》人的文章樸實無華，王玉昌先生的詩，雖然他加了很多筆記，但對于晚報的讀者來說，還是顯得深奧的。是以沈先生向王先生提出了這個問題。王先生在《極端郵報》中回答："詩歌一定是流行而簡單的，非常，被鄙視不擅長，為了仇恨的耳朵。"雖然對方說'非常肯定'，但還是做了一個小小的'掙紮'——我寫得不能淺薄。王先生太固執了，很可愛。
書中還收錄了《解放日報》前主編王冬雲先生給《解放日報》的幾封信，同樣的方式和貢獻。20世紀80年代，王先生在解放報、文彙報和新民報上發表了五十多首詩。王滬甯的最後一篇文章發表在《新民晚報》上，發表于1989年9月12日，也就是他去世一個多月後。本文标題為"聯合語言偶爾"，它有一個關節，是祝願《新人民晚報》成立60周年聯合"一代新人，手持花甲;作為後人報紙，當想起"正念"這個詞時，有四個字。
負責編輯：鄭世良
校對：張良亮