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《權遊》靠一邊,這片堪稱中世紀戰争戲範本,動用2000名臨時演員

《權力的遊戲》終于落幕,對于追了整整八季《權力的遊戲》,甚至讀過五卷《冰與火之歌》的老粉,這最後的謝幕都稱不上好看。

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在斷了觀衆對《權遊》的念想之後,粉絲們開始了無情的吐槽,于是維持了7集的高評分終于跌下神壇。

第八季的權遊評分跌至7.9,甚至還出現了萬民請願《權遊》重拍最終季的情況。

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果然失去了原著的加持,劇情就開始崩塌,其中最為人诟病的就是期待已久的“臨冬城之戰”。

按理說,這場鋪墊了九年的大戰,至少要有優秀戰争戲應該有的樣子,可沒想到,看得過程真的想讓人“當場去世”!

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一場集結了權遊裡智商最高的戰鬥,竟然一點軍事頭腦都沒有嗎?

看到他們毫無計劃的投石,然後近距離弓箭戰,連基礎的軍事戰術都沒有,難道真的隻是為了鏡頭呈現好看嗎?

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說到這裡,且不談都是同魔幻背景的《魔戒》,單是守城戰這一段,本季的《權遊》就得靠一邊。

那就是《天國王朝》裡薩拉丁的大軍進攻耶路撒冷的戰争場面,堪稱中世紀戰争戲的範本。

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巴裡安,一位優秀的機械工程師,先是計算投石機的射程,然後在地面做好标記。

接着針對薩拉丁軍隊離城牆的距離,進行瞄準式反擊,什麼時候投石,什麼時候澆油點火,全都在計算内。

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據說,為了拍攝這段場景,導演斯科特動用了近2000名臨時演員,還得到了摩洛哥軍方的協助。

特技人員架起了高塔,巨型長梯和放箭機器,重複測試,確定一切正常。

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正是拍攝時為了捕捉到每一個重要鏡頭,有6部錄影機被設定在不同的角度,其中一部用于航拍。

不過《天國王朝》的可看之處,并不隻有戰争戲這一點,本文就來好好聊聊這部史詩巨作。

《天國王朝》

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談到《天國王朝》,首先繞不開的是它因為剪輯被“謀殺”的過去,影片劇院版時長144分鐘,導演剪輯版193分鐘,50分鐘,一步天堂一步地獄。

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影片05年公映的時候,沒有那50分鐘,票房非常慘淡,而且是口碑票房雙撲街,後來放出來的導演剪輯版多出50分鐘,才挽救了口碑。

很多影迷在看過導演剪輯版之後直呼“這是一部被低估的神作”“絕對是一部值得載入電影史的古代戰争大作”。

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當然,本文内容也是針對193分鐘導演剪輯版來說的。

現在回過頭來看《天國王朝》的卡司陣容,真的是神仙陣容。

導演雷德利•斯科特,是好萊塢少有的作品“幾無次品”的導演。

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比如他的《異形》《末路狂花》《角鬥士》《沉默的羔羊3》《火星救援》《黑鷹墜落》,2018年還獲封第71屆英國學院電影獎終生成就獎。

而一衆主演也都是戲精,連姆·尼森,傑瑞米·艾恩斯,大衛·休裡斯,馬爾頓·索克斯,愛德華·諾頓多到數不過來,精湛的演技讓影片中的群像十分出彩,對了,權遊的詹姆在裡面也打了醬油。

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關于影片,雷德利•斯科特導演想拍一部中世紀騎士題材的影片。

他把騎士看作是中世紀的“牛仔”,他對他們的正直、信念,以及有關騎士精神的純粹而嚴厲的法則很着迷。

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于是劇作家威廉·莫漢拿向斯科特推薦了一個,塵封在好萊塢檔案裡20多年的拍攝計劃。

影片從騎士巴裡安的視角,講述了一段發生在十字軍第二次東征和第三次東征期間圍繞鮑溫四世和薩拉丁時期的耶路撒冷王國展開的故事。

一開始,自稱“鐵匠”實際上是機械工程師的天主教徒巴裡安,因為妻子自殺傷心欲絕,陷入迷茫。

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而此時前往耶路撒冷的十字軍隊伍路過此地,隊伍首領也是伊貝林的男爵高弗雷,讓巴裡安為他們軍隊打造裝備和武器。

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然後意外發現,巴裡安其實是他的私生子,便邀請巴裡安與他同行前往耶路撒冷,因為聖城耶路撒冷是請求寬恕的中心。

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接着,巴裡安發現自己亡妻的項鍊竟然在他弟弟身上,憤怒之下他殺了他弟弟奪回項鍊。

鑒于他們的宗教信仰,自殺的人無法進入天堂,于是為了讓妻子得到救贖,同時自己也能找回信仰,巴裡安加入了他父親的十字軍隊伍,前往聖城耶路撒冷。

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而因為巴裡安殺人,當地的教會要抓他回去,雙方激戰下,高弗雷的隊伍損失慘重。

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高弗雷自己也受了重傷,緊接着在冊封巴裡安為騎士,并授予他誓詞,然後把爵位傳給巴裡安後便去世了。

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經過海上的風浪,巴裡安隻剩孤身一人,在沙漠因為一匹馬的歸屬和一位穆斯林戰士展開了一場決鬥。

勝利後在穆斯林的仆人帶領下,終于來到了耶路撒冷。

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但此時的耶路撒冷已經不再是單純的聖城,而是一個利用信仰謀取财富的地方。

在為亡妻尋求耶稣的寬恕後,巴裡安被他父親生前的部下找到,還遇到了讓他一見鐘情的公主希貝拉。

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之後耶路撒冷王鮑溫四世接見了他,巴裡安在耶路撒冷王的授權下,到了他父親的封地,在這裡做起了新農村建設。

把原先的不毛之地,改造成水草豐美的農田。

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這裡愛德華•諾頓飾演的耶路撒冷王鮑溫四世,因為患有麻風病,一直以面具示人。

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可諾頓有本事在全程不露臉的,僅依靠動作,眼神,語氣,甚至喘息,把一位雄才大略卻惡疾纏身的少年王者演繹的入木三分,着實令人欽佩。

但是日子過的并不安穩,以薩拉丁為首的撒拉遜騎士一直想要奪回耶路撒冷,雙方的戰争一觸即發。

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而此時耶路撒冷城内一直有兩個黨派在互相較量,以面具王為首的主和派主張和薩拉丁簽訂和平協定,而以蓋和雷納爾德為首的主戰派卻一直想要靠挑起戰争穩定他們騎士地位。

雖然第一次的挑撥沒有成功,但面具王很快就病重去世。

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臨終前,為了能給城中人選出一個更好的上司者,面具王提議,巴裡安迎娶公主,順理成章的掌管耶路撒冷。

而巴裡安不願意因為他而處死與公主有婚約的蓋及不服他的騎士,于是選擇了回到封地,不接受王的提議。

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這裡巴裡安的選擇其實也很大程度上坐實了他的理性勇士身份,雖然看起來很不明智,無法作到在成全大義的同時接受小惡。

甚至還帶了一點傑克蘇的聖母情結,但這其實就是他的信仰,就像他說的:

“如果耶路撒冷做不到一個仁義之國,那就什麼都不是了。”

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可當上王的蓋卻沒有那麼仁慈,為了鞏固自己的地位,他派人屠殺了巴裡安封地的百姓,好在巴裡安并沒有是以喪命。

而此時,為了展現新王的威嚴,蓋和雷納爾德決定主動出擊,和薩拉丁展開最後決戰。

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然而失去水源的士兵根本不是薩拉丁軍隊的對手,薩卡丁俘虜了蓋,并殺了蓋率領的全部士兵。

巴裡安成為了耶路撒冷最後的守護者,他隻有幾天時間來計劃如何抵抗薩拉丁的進攻。

這場攻城戰,我就不多說了,直接看圖。

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雖然最後還是以巴裡安棄城為結局,但他用這個條件換來了全城人的平安。影片到此也就結束了。

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以曆史為原型的電影,最考究細節。

影片中無論是場景還原度還是兵器的打磨細節,都做到了完美,重制了12世紀時期的風貌。

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而他們的服裝也都基本還原十字軍時期的服裝,每一個人物角色都有各自對應身份的服裝。

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此外,影片能被稱之為史詩巨作,不僅在整個細節上做了考究,整個畫面的色彩和構圖也是一絕,堪稱戰争美學的範本,幾個戰争場面更不用說。

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而且雖說是一部史詩片,但說實話,它其實并沒有完全遵循史實。

影片在不改變曆史大結構下,融入了對個人信仰的探讨。

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比如面具王,為了耶路撒冷的和平,不顧自己生命危險,隻為守護城中百姓到最後一刻。

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還有公主希貝拉,她在影片中不僅僅是一個花瓶的存在,她既堅強又軟弱。

在得知自己孩子也有了麻風病,她決定親手了結了她孩子的生命。

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還有理性的騎士巴裡安,為了找回信仰前往耶路撒冷,最終在戰争中找到了自己的信仰——守護和平和珍視生命。

在最後攻城戰的時候,他動員城内的群眾不是用建功立業的雄心,不是用财富金錢的利誘,而是守護家人守護生命的責任。

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此刻,他終于了解父親臨終前說的和平的真義,得到了全新的救贖。

而他和薩拉丁的一段對話也是我很喜歡的一段:

巴裡安問薩拉丁:“耶路撒冷的價值是什麼?”

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薩拉丁淡然一笑:“nothing”

走出一段之後回頭說:“everything”。(傲嬌的小表情)

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這一刻兩個人必定是惺惺相惜的,對耶路撒冷,對人民,以及對信仰。

這也是為什麼最後在帶着王冠的獅心王來請巴裡安一同奪回耶路撒冷,巴裡安隻是重複回答:“我隻是個鐵匠。”

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是以電影傳達給我們不是在宗教之間做一個價值判斷,不是戰争的殘酷,也不是對曆史事件做一個還原闡述。

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而是傳達了真正勇士的信念,以民為重,對信仰,對生命以及對人的尊重。

最後說一句,記得要看導演剪輯版!

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