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你是否享受你的工作？或者你每次都隻是忙着在截止日期之前完成它，而沒有給自己一個享受它的機會？
你是否為了給老闆留下好印象而竭盡全力工作，結果卻并沒能發揮出自己的最大潛能？
你是否因為和同僚之間的一點争執而耿耿于懷，以緻于影響了你一周的生活和工作狀态?
你是否因為害怕失敗而擔心焦慮，反而導緻你在一次次的面試或者考試中發揮失利？
你是否為過去的遺憾所困，以至于無法把握當下的機會？
你是否難以感到放松，整日感到壓力和焦慮，惶惶不可終日？
擔憂和悔恨等心理似乎是人類所特有的，我們一邊為我們未來、前程而擔心焦慮，另一邊沉湎于過去的傷痛中難以釋懷，常常從噩夢中驚醒。
不知道動物是否會擔憂明天有沒有“牛奶和面包”。在《動物世界》裡，松鼠是會把果實儲藏起來過冬——但這更像是一種本能的行為，而不是出于焦慮擔憂而做的，因為每隻松鼠都會這麼做。
是以人似乎和動物有差別的一點，就是人會回顧過去，展望未來。
在過去的夢和未來的白日夢中花點時間是很自然的。通過過去的經驗來識别未來可能存在的危險對保護自己也很重要。
但是很多人似乎已經習慣了這樣的狀态，習慣了沉湎于過去的消極和掙紮，或者對未來感到焦慮和恐懼。
當我們的生活被與過去相關記憶和未來可能的結果相關的思想和情感所支配時，我們能夠平靜地紮根于當下的機會就變得越來越少了。
除非到生命停止的那一天，我們可能都永遠活在昨天或明天，而從未享受過今天活着當下。
我想，這樣的生活一定不是一種你想要的狀态，你可能也希望像有些人一樣，活得那麼坦然從容。就像我一位同僚所說的，如果因為意外他下一秒就要離開人世，他也不會感到遺憾。因為他似乎時時刻刻都活在了當下，他是真正地在生活。就像歐文亞隆說過“沒有充分活過的人最怕死”，而我的這位同僚，他恰好是另一種，頗有一種“朝聞道，夕死可矣”的氣概。
那麼活在當下究竟是什麼意思呢？怎樣才算是活在當下呢？
活在當下，意味着我們意識到并注意到此時此刻正在發生的事情。我們不會因為對過去的沉思或對未來的擔憂而分心，而是專注于此時此地。我們所有的注意力都集中在當下(thum, 2008)。活在當下不僅僅是一個流行語，其實它是一種被承認、有科學依據的生活方式。
為什麼專注在當下很重要呢？
心理學家很早就開始向那些在日常生活中與焦慮和壓力作鬥争的人推薦了這種生活方式。活在當下是保持健康和快樂的關鍵。它能幫助你戰勝焦慮，減少你的擔憂和沉思，讓你腳踏實地，與自己和周圍的一切保持聯系。
活在當下，發揮我們的專注能力，不僅能讓我們更快樂，還能幫助我們更有效地處理疼痛，減輕壓力，減少它對我們健康的影響，提高我們應對恐懼和憤怒等負面情緒的能力(halliwell, 2017)。
如何做到活在當下呢？
正念就是一種幫助你活在當下的方式。正念要求你将大腦完全專注于正在發生的事情，你正在做的事情，你所處的空間環境……正念起源于佛教中的冥想。但近年來，一種世更加普世的正念練習已經進入了美國的主流社會，這在一定程度上得益于喬恩•卡巴金(jon kabat-zinn)的工作，以及他于1979年在馬薩諸塞大學醫學院(university of massachusetts medical school)發起的以正念為基礎的減壓(mbsr)項目。從那時起，成千上萬的研究記錄了正念對身心健康的益處，尤其是對正念減壓療法的研究，使其被廣泛地應用于學校、監獄、醫院、榮民中心和其他環境。
正念有一些基本的練習，你可以選擇嘗試一下：
1.正念呼吸
“對呼吸的覺知可以讓你自然而然地活在當下。呼吸總是此時此地，它是終極的當下時刻……我們的呼吸是我們與此時此地的持續聯系，我們的存在根植于它的流動之中。”(yokeley, 2014)。當我們把注意力集中在呼吸上時，我們别無選擇，隻能活在當下。
為了讓自己在壓力時刻回到現在，或者當你被過去或未來壓得喘不過氣來的時候，你可以試試yokeley的這個呼吸練習:
吸氣，對自己說，“我在吸氣”；呼氣，說，“我在呼氣”。在你的下一個呼吸周期，試着對自己說，“我在這裡”加上“這就是現在”(yokeley, 2014)。
這個簡單的練習可以在當你控制不住自己的焦慮和煩惱時，直接把你帶回到此時此地。
2.身體掃描
這個簡單的練習是讓你進入正念狀态并與自己的身體産生連接配接的好方法。晨起這樣做也可以幫助你有一個好的開始。
當你在床上坐着或躺着的時候，做幾次深呼吸。注意你的呼吸進入和離開肺部的方式。
從你的腳趾開始，每次把你的注意力集中在身體的一個部位。注意這個身體部位的感覺，注意你當下體驗到的一切。把你的注意力在一個身體部位停留幾分鐘後，移到你身體的下一個部位（也就是在腳趾之後，把注意力集中在腳上，然後是腳踝，然後是小腿，依次往身體上方掃描）。
這不僅是一個讓你立刻進入正念狀态的好方法，它還能幫助你注意到你的身體是否存在潛在的病痛。
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