文/奉友湘
成都，成都，錦繡之都。它繁華與美麗相映，富足與安逸齊飛。是以，說它是一個安樂之都也毫不為過。李白就告誡過某些留戀成都的人：“錦城雖雲樂，不如早還家”。杜甫則從另一個角度道出了成都的迷醉之處：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲隻應天上有，人間能得幾回聞。”李商隐則毫不隐晦自己在成都的享受：“美酒成都堪送老，當垆仍是卓文君。”成都人喜歡吃，喜歡喝，喜歡買，喜歡玩，有時一不小心就玩兒出個世界第一。不說别的，那世界上最早的紙币交子，便是北宋時由成都商人發明的。
公元1024年４月１日（北宋天聖二年二月二十日），樞密直學士、益州知州薛田，在成都主持發行了第一屆交子共1256340貫。這位薛大人遂成為中國，也是世界上主持發行國家法定紙币第一人。也許他自己都沒有意識到，他已經代表中國人開創了世界貨币發行史上光輝的一頁。而在600多年後的1661年，瑞典斯德哥爾摩銀行才發行了歐洲第一張紙币。“交子之父”這頂璀璨的桂冠，當之無愧地應該戴在薛田頭上。因為薛田不僅是主持發行交子第一人，還是推進交子由官方發行的第一人。
薛田，字希稷，今山西永濟人。他雖然沒有什麼顯赫的家世，但他才華橫溢，頭頂進士的光環。據宋史記載，他與當時著名的詩人隐士魏野是好朋友，兩人你來我往有許多詩詞唱和。魏野是宋初名聞朝野的高士，可謂睥睨天下第一人，對一般的高官俗吏是看不上眼的。而薛田與魏野親善有加，說明薛田是一個極有品位的人。不僅如此，薛田的情商也是極高的。他為人溫和淳厚，做事幹練，在朝中大臣中好評如潮。高調做事，低調做人，薛田受到宋真宗重用，仕途上一帆風順便是理所當然的了。
蜀中可以說是薛田的福地，他三次入蜀任職，次次高升，最終成為封疆大吏主政益州。第一次入蜀，薛田官拜中江縣知縣，想必政績卓著，不久即火速升遷，回到真宗身邊。薛田曾任殿中侍禦史，三司度支判官、副使。這三司副使相當于當世的财政部副部長，薛田可謂一路青雲，身居要職。
在“中央部委”任職一圈後，薛田再次奉命入蜀。“空降”而來的薛田升任權勢顯赫的益州轉運使，掌管稅收、财賦、商務等等，在益州已是一人之下。就在此時，薛田與交子結下了不解之緣。當時成都市場上已經有私交子流通，是益州官府準許16戶有較強财力的交子鋪老闆發行的交子紙币，部分代替鐵錢使用。後來其中一些交子鋪老闆發現，不可能所有持交子的人都同時來兌現。于是少數交子鋪老闆濫印交子，用來購買田産，房屋等等，踩着一張張紙便青雲直上變身巨富。這種超額發行紙币交子的行為，導緻一些持有交子的人得不到足額兌付，有時隻能兌現七、八成。那交子持有者當然不幹，便一張狀紙把耍橫賴賬的交子鋪老闆告到衙門。更有甚者，還因兌付不成出現打架鬥毆傷人的惡性事件。這種訴訟紛争不斷發生，越來越多，導緻交子信譽嚴重下降。
薛田身為益州轉運使，交子正是他的“管區”。眼見得交子發行管理混亂帶來社會動蕩，他憂心如焚。薛田一面打擊“空手套白狼”的不法交子鋪老闆，一面思考釜底抽薪的辦法。通過調查研究，薛田認為，交子作為代替鐵錢使用的紙币，已經不是最初單純的“存款單”，它已經成為真正有購買能力和支付信用的貨币了。是以，交子不應該再由民間的交子鋪發行，而應該由官方來發行，就像以前銅錢、鐵錢由官府鑄造、發行、管理一樣。當然，也有例外。漢文帝就曾賜蜀地的鄧通以蜀郡嚴道縣銅山，許他私人鑄錢流通。這是因為鄧通把漢文帝伺候得安逸舒服巴适，這皇帝腦瓜一熱對鄧作出的特别恩寵之舉，是不能沿用的特例。于是，薛田于宋真宗大中祥符末年上奏朝廷，建議由官府設立專門機構交子務，來制定辦法，發行交子，管理交子。交子務相當于後世的“央行”，薛田的設想簡直是天才的，是開創世界紙币發行管理先河的絕佳辦法。可惜的是，他的奏折送到朝廷卻石沉大海。
驚世妙策雖沒了下文，但薛田的政績、才幹與忠心還是得到了高度認可。宋真宗龍目垂青，一道聖旨将薛田提拔為開封知府，高就去了，同時派了一個叫寇瑊的人任益州知州。客觀地說，寇瑊此人頗具才幹，曾在蜀中多地任職，剿匪打仗、修河治水都是一把好手。但在交子這個問題上，寇瑊卻失之武斷，缺乏擔當。他認為交子給社會帶來太多負面影響，導緻金融風險，社會不安，最好的辦法就是砍了樹子免得老鸹叫。他于1020年上任以後，立馬宣布廢除交子，關閉交子鋪，恢複使用鐵錢。
據專家推斷，最早代替鐵錢使用的交子大概于宋太宗太平興國年間（公元976——983）就在成都出現了。也就是說，到寇瑊任益州知州，成都人已經使用交子四十來年了。寇瑊的倒行逆施，無疑是一種違背社會經濟發展規律的行為。結果不言而喻，不到三年時間，寇瑊就把一個河山錦繡，富庶豐饒的天府之國弄得烏煙瘴氣，百姓怨聲載道。
此時朝中正是劉太後垂簾聽政。劉太後本是成都華陽人，從小在花團錦簇的芙蓉城裡長大，十三歲時流落到了開封。後來她神奇地與宋真宗相識，奮鬥了近三十年才成了皇後。真宗去世，12歲的仁宗趙祯繼位，劉太後遵真宗遺诏處分軍國大事，成為實際上的執政者。劉太後得知自己的家鄉益州因交子被廢引發社會不安，百姓不滿，遂果斷決策，于天聖元年（1023年）四月将寇瑊貶為鄧州知州；命薛田第三次入蜀，加樞密直學士頭銜，知益州。劉太後明白，解鈴還須系鈴人，要解決交子問題，還須懂交子的人來出招。
薛田到任後迅速行動，與益州轉運使張若谷等人多次商議，認為紙币交子有利商貿流通，友善百姓生活，促進經濟發展，宜存不宜廢。他們提出了由官府發行交子的詳細方案，内容包括：設益州交子務，總領交子發行事務；規定交子兩年發行一屆，确定每屆發行數額及發行準備金；嚴禁僞造，違者流放等等。薛田反複修改方案，并慎重地兩次上報朝廷。
慧眼如炬的劉太後接報，覺得薛田考慮十分周全，遂朱筆一揮大加贊賞，并于當年11月以宋仁宗名義，勅命置益州交子務，統領交子發行事宜。這才有了世界上第一張官方發行紙币交子的偉大誕生。
薛田不僅是發行交子第一人，還當仁不讓地成為記載交子第一人。發行交子不久，薛田詩興大發，酣暢淋漓地揮灑出長詩《成都書事百韻》。他在詩中贊道：“貨出軍儲推赈濟，轉行交子頌輕便。”“輕便”二字，形象地概括了交子代替沉重鐵錢的極大進步，促進商品流通和經濟發展的巨大作用。薛田的這首七言古詩長達1400字，比白居易的《長恨歌》足足多了560字。《成都書事百韻》不光寫了交子，差不多寫遍了當時的成都，從曆史、地理到人物、風俗，從物産、景觀到人文、美食，幾乎無所不包，可以說是一部關于成都的“小百科”。
作為益州的最高行政長官，薛田非常喜歡、甚至可以說是熱愛成都。在薛田的筆下，成都首先是一個極具煙火氣的城市：“雲敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。”藍天白雲之下，沃野千裡；都市街巷縱橫，處處亭台樓閣，春風揚柳，人流熙攘。對于成都的美景，薛田不遺餘力地贊頌：“院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦”。一條潺潺細流的解玉溪穿城而過，清澈見底，岸柳成行；金馬坊内，絲管齊鳴，美樂盈耳——好一幅有聲有色的動人圖畫。而且那時生态極好，在城裡都遠遠看得見晶瑩的雪山；滾滾岷江水通過都江堰灌溉着成都平原的廣袤沃野：“五門冷映岷峨雪，千裡爰疏灌堋泉。”至于市郊，那就更是風景旖旎：“華嚴像閣涼堪愛，淨衆松溪僻可憐。學射崔嵬橫罨霭，放生寬廣媚漪漣。”華嚴寺和淨衆寺都是當時成都郊區的著名寺院，從詩中可知，這裡環境優美，清靜宜人。學射指的是成都北郊的學射山。據記載，三國時蜀漢後主劉禅年輕時曾在此練習騎射，故名。放生則是指城郊的放生池，一個美麗的人工湖。山勢峥嵘壯麗，湖水輕波蕩漾，這好山好水，自然讓薛田流連忘返。
薛田不但喜歡成都的美景，更是欣賞成都的美女。在他的筆下，成都美女無處不在：“靓女各攻翻樣繡”，看看，這是靓麗的制作蜀繡的繡女；“雕盤姹女呈酥作”，瞧瞧，這是用精美雕花盤獻上美味點心的美麗少女；“美麗姝姬酷類燕”就完全是直接贊美了，誇咱成都的大家閨秀美如趙飛燕；而“合伴鴉鬟齊窈窕，對陪霓袖競翩翾”，又從另一個側面反映了成都出美女：連“鴉鬟”都那麼窈窕多姿，能歌善舞，其主人也就可想而知了。
對于成都的美食，薛田也是贊不絕口：“受辛滋味饒薑蒜，劇馔盤餐足鲔鱣”“地丁葉嫩和岚采，天蓼芽新入粉煎”。不但有美味的鲟鳇魚可供制作高檔大菜，就連地丁和天蓼這樣的野菜也鮮美可口。
薛田眼裡的錦城，可以說是花團錦簇，繁華無比：“似簇绮羅偏煥燿，如流車馬倍喧阗。”人們穿綢着錦，光鮮靓麗；街市上車馬如流，熱鬧非凡。到了晚上更是萬家燈火，恍若仙境，惹得樓上佳人卷起珠簾，揭開繡幕觀賞：“柳堤夜月珠簾捲，花市春風繡幕褰”。這錦繡芙蓉城，真是要多美有多美。對于成都人的錦衣美食，享受安逸，薛田一點兒也不覺得奇怪。他給出了一個自己的評價：“俗尚奢華邃古先”，就是說，成都人講求奢華是自古以來的風尚，關鍵是天府之國的成都人奢華得起。
《成都書事百韻》還提到了衆多曆史人物，如張儀、司馬相如、嚴君平、李特、李白等；也寫到了許多留存至今的地名，如文翁石室、武侯祠、青羊宮、百花潭、犀浦、大面等等。詩中甚至還把造紙業、印刷業的發達，玩蹴踘，蕩秋千的風尚也描繪得栩栩如生。《成都書事百韻》，堪稱濃墨重彩書寫北宋成都的“清明上河圖”。
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