讀宋人葉夢得《石林詩話》，看到黃庭堅作詩的故事， 講了一個文學藝術來源于生活的道理。
黃庭堅曾有七絕一首，《六月十七日晝寝》：
紅塵席帽烏韡裡，想見滄洲白鳥雙。馬齕hé枯萁喧午枕，夢成風雨浪翻江。
詩中後兩句，把馬兒吃草的聲音，比作風雨中波浪的聲音。黃庭堅說，後面兩句詩受了他人詩作的啟發。韡，靴的異體字。
葉夢得《石林詩話》中記載：
外祖晁君誠善詩，蘇子瞻為集序，所謂“溫厚靜深如其為人”者也。黃魯直常誦其“小雨愔愔人不寐，卧聽羸馬龁殘蔬”，愛賞不已。他日得句雲：“馬龁枯萁喧午夢，誤驚風雨浪翻江。”自以為工，以語舅氏無咎曰；“我詩實發于乃翁前聯。”
葉夢得的外祖父叫做晁端友(1029年-1075年)，字君成。晁端友曾經有詩《宿濟州西門外旅館 》，這首詩收錄在呂祖謙《宋文鑒》中：
寒林殘日欲栖烏，壁裡青燈乍有無。 小雨愔愔yīn人假寐，卧聽疲馬齧niè殘刍。
黃庭堅特别喜歡後面兩句：“小雨愔愔人不寐，卧聽羸馬龁殘蔬”。葉夢得記錄的版本與呂祖謙記錄版本略有不同。
後來，黃庭堅在汴京為官時，偶得兩句“馬齕枯萁喧午枕，夢成風雨浪翻江。”黃庭堅甚為得意，跟同為蘇門學士的晁補之說，我這兩句詩是收了您父親那兩句詩的啟發。
晁補之後來把這個故事告訴了葉夢得。葉夢得很奇怪，為什麼聽到馬吃草，卻在夢中變成了“風雨翻江”呢？
葉夢得後來有了親身經曆，終于明白了原因：
餘始聞舅氏言此，不解風雨翻江之意。一日，憩于逆旅，聞旁舍有澎湃鼞鞳之聲，如風浪之曆船者，起視之，乃馬食于槽，水與草龃龊于槽間，而為此聲，方悟魯直之好奇。然此亦非可以意索，适相遇而得之也。《石林詩話》
某日，葉夢得出遠門住在旅店休息，聽到旁邊屋子了有“澎湃鼞鞳之聲”，就好像坐在船上行于風浪之中聽到的聲音一樣。他尋覓過去之後，發現是馬在吃草。水和草在馬槽之中混合，馬在其中咀嚼，于是有了這種奇怪的聲音。
此時，葉夢得才明白黃庭堅和晁端友為什麼會寫出這種詩來。
可知，很多詩并非靠想象而來，而是真正在生活中遇到才會有所感悟。
晁端友詩中，詩人是沒有睡着的：
小雨愔愔人假寐，卧聽疲馬齧殘刍。
在小雨聲中，聽馬兒吃草，是真的下雨了，還是馬吃草的聲音下雨呢？
而黃庭堅的詩中，詩人是睡着了：
馬齕枯萁喧午枕，夢成風雨浪翻江。
兩位作者的差別，是一個睡着做夢了，一個沒有做夢。是以黃庭堅的學生任淵，曾作《山谷詩集注》 ，他認為黃庭堅的這兩句詩出自佛經的啟發：
聞馬龁草聲，遂成此夢也。 《楞嚴經》：“如重睡人，眠熟床枕，其家有人，于彼睡時搗練舂米，其人夢中聞舂搗聲，别作他物，或為擊鼓，或為撞鐘。” 此詩采其意，以言江湖之念深，兼想與因，遂成此夢。
任淵說老師是受佛經的啟發，葉夢得說黃庭堅是受到自己外祖父的影響。
無論哪一種原因，黃庭堅這首詩來源于生活是毫無疑問的。
黃庭堅這首詩約作于元佑四年(1089年)至六年間，蘇轼因屢受攻擊萌生退意，已經主動申請出守杭州。
黃庭堅留在汴京心灰意冷，是以詩中有句：想見滄洲白鳥雙。而末句的“夢成風雨浪翻江”更有山雨欲來的擔憂。這些是晁端友詩中看不到的東西。
@老街味道
詩詞創作中，關于化用，黃庭堅說有奪胎與換骨二法