邺城這個名字西晉（公元314年）以後就和臨漳沒有關系了

臨漳和安陽均古屬邺地。三國兩晉南北朝時期，邺城作為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居于中國北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久，創造了輝煌燦爛的曆史文化，使臨漳享有”三國故地““六朝古都”之美譽。

據史料記載，安陽早期的另一個稱謂是“邺”或“邺下”，“邺”或“邺下”出現的時間比“安陽”之名還早。安陽與邺城，是安陽不同時期的兩個稱謂，實指同一處地方 [3] 。自公元前11世紀商王國滅亡之後，1500年前，這裡再度崛起，成為中國政治、經濟、文化的中心。從東漢末年算起，曆經兩晉十六國、南北朝時期，先後有曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等6個王朝在這裡建都，後趙皇帝石虎讓名都邺城奢侈發展到空前的高峰。公元580年，舊邺城（今河北省臨漳縣境内）被毀，當時的相州、魏郡、邺縣包括當地居民南遷至安陽城，安陽亦稱邺。

邺城初建于春秋時期，相傳為齊桓公所築。公元前439年，魏文侯封邺，把邺城當作魏國的陪都。此後，邺城一步步成為侯都、王都、國都。戰國時，西門豹為邺令。他治河投巫的故事，幾乎婦孺皆知。曹魏時建北邺城（今臨漳縣邺北城），東西長7裡，南北長5裡，外城有7個門，内城有4個門。曹操還以城牆為基礎，建築了著名的三台，即金鳳台、銅雀台、冰井台。曹操和他的兒子們在這裡宴飲賦詩，造就了著名的三曹七子，為後世留下了“建安風骨”的美譽，是為我國文學史上的一段佳話。

東魏建南邺城，東西長6裡，南北長8裡18步。增修了許多奢華建築，如太極殿、昭陽殿、仙都苑等。

那個唱着“天蒼蒼、野茫茫”的東魏主高歡，不僅在這裡興建樓台廟宇，還在這裡安置了能自己演奏器樂的機器人，留下不朽的美談。這一時期，統治者特别崇尚佛教，不惜動用大批力量修建佛教石窟寺，為我們留下了許多不朽的文物名勝，如靈泉寺、萬佛溝、北齊石窟、響堂山石窟、洪谷寺風景區等，其中一些景點與著名的少林寺有着千絲萬屢的因緣。

漢獻帝建安時,曹操據守邺城（今臨漳縣邺北城）,招攬文士。漢末建安年間，天下的權柄已操在曹操手中。曹氏父子喜好文學，獎勵風雅。憑借着優勝的政治地位和非凡的文學素養，對當時的文壇産生強烈的凝聚力。那些因社會動亂而被迫流亡于各地的文人學士，先後遊息于曹氏的根據地邺城銅雀台，環繞于曹氏周圍，連輿遊宴，吟詠詩文，抒寫憫時傷亂、救世濟民的悠悠心曲和烈烈壯懷，掀起了我國文學史上文人創作的第一個高潮，形成一個彬彬之盛的邺下文人集團。是以臨漳縣與安陽也稱為邺下 [4] 。

據臨漳縣志記載，今臨漳一帶，在唐堯、虞舜及夏時屬冀州，商屬畿内名相，西周屬衛，春秋屬晉。齊桓公（公元前685年—前643年）始築邺城。戰國屬魏。秦并天下後，邺屬邯鄲郡。西漢屬魏郡，漢高祖始置邺縣，魏郡理于此。東漢至三國時期仍屬魏郡，郡治理于邺縣。西晉屬魏郡，建興二年（314年），為避愍帝司馬邺諱易名臨漳，因地臨漳河而得名，這是命臨漳縣為縣名之始 [1] 。

北魏置邺縣，屬相州魏郡。東魏置臨漳縣。北齊、北周至隋，分置邺縣，臨漳縣，隸屬相州。唐宋時邺縣和臨漳縣屬相州邺郡。宋神宗熙甯六年（1073年），改邺縣為鎮，邺縣地并入臨漳縣，屬于相州（今安陽市）管轄。金屬彰德衛，元屬彰德路，明屬彰德府，治所均在今安陽古城。明洪武十八年（1385年）臨漳縣城毀于漳水。洪武二十七年（1394年），縣治移至理王村（今臨漳縣城，距離邺城遺址20公裡處）。民國初年，隸屬河南河北道，道治在衛輝；民國13年廢道，直屬河南省。中華人民共和國成立後，屬邯鄲專署。1958年并入磁縣，1961年複置臨漳縣。1993年後歸邯鄲市轄。 [1]

邺下是如今安陽市的代稱。這緣于從北周末與隋初以來邺縣、魏郡、相州長期治邺城， 在人們心目中形成的一種習慣認識，認為它們的治所就叫邺城，于是安陽始稱為邺。清安陽人王槐一刊《邺下四子詩》等皆稱安陽為邺、邺城、邺郡；至民國， 在如今的安陽城内，仍有一個名叫“古邺齋”的老字号文具店，從其店名上自然會讓人聯想到邺城與安陽偶稱兩名、實屬一地的關系。 [4]

隋開皇三年（583年）相州改稱魏郡，至隋末又改魏郡為邺郡。邺郡治所在安陽，更增強了安陽稱邺的力度。宋代相州又稱為邺郡，相州是正名，邺郡是賜名，那時每個府州都有一個賜名，以備封爵。宋以後，安陽沒有了賜名，但邺、邺城、邺郡已成了安陽城或彰德府的别名或雅稱，這是一種習慣上的稱謂。加之古邺縣已廢，安陽已完全繼承了邺這個名稱。例如，明代崔銑著《彰德府志》又别稱為《邺乘》，這裡的邺即指彰德府。明謝榛有《邺下秋懷》詩，清安陽人王槐一刊《邺下四子詩》等皆稱安陽為邺、邺城、邺郡。自民國，安陽仍以邺相稱。清末至民國初年安陽有《邺華日報》（安陽人王幼僑創于宣統三年），後有《邺聲報》。民國7年（1918年）安陽鼓樓上題有“邺下壯觀”匾額。1945年抗日戰争勝利後，在安陽城内東設新邺鎮，西設古相鎮；城外東設邺東鄉，西設邺西鄉。

1947年四月中旬，中共晉冀魯豫中央局和邊區政府決定，以平漢鐵路以東、漳河之南、洹河南流線以西，設立邺縣。當時是以取邺縣這個名字，就是考慮到安陽一帶本稱邺，是古邺地。直到1949年3月，第四野戰軍南下路過安陽時，邺縣駐地才向安陽城邊移動。後平原省撤銷 ，原邺縣随之撤銷，屬地劃給今河南省安陽市安陽縣京廣鐵路以東區域。中華人民共和國成立後，邺縣政府遷至崇義，1953年又遷駐白璧集。1954年9月，安陽、邺縣合并為安陽縣，屬河南省安陽專區，縣政府遷駐安陽市城區二道街，後移今解放大道。從以上邺城、邺縣、邺郡的設定和沿革可以清晰地了解安陽稱邺的曆史。

殷邺一體

對于曆史上兩古邺城(河北省臨漳縣的舊邺城和河南省今安陽舊城,即新邺城)的關系,學者認為二者具有延續性與繼承性。其地緣因素為殷邺一體或者說殷邺不分,具有深厚的曆史淵源和密切的現實聯系。 [5]

殷與邺，同位于太行山東麓漳洹沖積扇上，地域緊密相連。曆史上，曾長期處在一個行政區域之内。它們的關系，如同關中平原的豐、鎬、鹹陽、長安一樣，一脈相承，密不可分。講安陽的曆史，就應該包括殷和邺的曆史。

殷商時期，殷墟為國都(約公元前1378～前1106年)。至帝辛(纣王)時，疆域範圍，東到大海，西達陝西省西部，南至長江以南，東北到遼甯，已是當時世界上的大國，邺地，相去殷都(今安陽市區小屯)20公裡，為殷商王朝都畿地。武王滅纣，封武庚守殷祀，邺處武庚之殷地。

學者陳夢家曾指出: “邺上司馬。《路史》以為上甲居, 今河南湯陰境。但所謂上司馬和商之墓地似乎即今安陽小屯, 今小屯對岸有大小司空村⋯⋯邺若為大甲所居, 則邺即殷。” [6]

至戰國，魏文侯七年(公元前439年)，曾一度定都于邺，以西門豹為邺令。秦統一六國後，始置安陽縣。迄西漢初(公元前205年)，省安陽縣入湯陰縣。時湯陰縣屬魏郡(西漢高祖十二年，公元前195年置)，治邺縣。從魏文侯七年至西漢高祖十二年(公元前439年至公元前195年)，邺領殷(安陽)。

東漢建安九年(204年)至黃初元年(220年),曹魏曾定都邺。十六國時期 (335年至370年),後趙、冉魏、前燕，定都于邺。北朝，從534年至577年，東魏、北齊，定都于邺。

在邺為都城時期，殷地(安陽)均屬魏郡、邺縣管轄，實際上，是邺含殷。

北周大象二年(580年)，楊堅焚邺城，徙相州、魏郡、邺縣于邺南20公裡之安陽城，邺失去當年的上司地位，政治中心移至安陽(殷)。隋開皇三年(583年)罷魏郡，邺縣為相州附廓。隋開皇十年(590年)，邺縣遷回故邺城。唐貞觀八年(634年)在故邺城西50步，築小城為邺縣治，結束了楊堅焚邺城後，邺縣長期無固定治所的局面，然自此以後，相州治安陽(殷)，邺為其屬縣。此為唐一代常制。

北宋熙甯五年(1072年)，天章閣待制曾孝寬，察訪(黃)河北，奏廢邺縣為鎮，從此邺縣降為鎮。邺縣西部、中部、南部入安陽，唯東部古邺城及其近處入臨漳。于是，西起清涼山，沿今安陽縣北嶺之南，經彪澗之南，東至韓陵山北，此線以北，原邺縣西、中南部，盡入安陽縣。此後，無邺縣者，近900年。

金明昌三年(1192年)，升相州為彰德府，府治安陽。金沿襲宋制，劃相州為河北西路。元，改為彰德路，屬中書省。明初，複為彰德府，改屬河南布政使司。時彰德府下領安陽、臨漳、湯陰、林縣、武安、涉縣、磁州，共6縣1州。邺城故地，位于臨漳境内，屬彰德府轄。

清承明制，彰德府仍轄6縣1州。雍正年間，劃出磁州，割内黃來屬。清末，彰德府屬彰衛懷道，府治安陽，下領安陽、湯陰、林縣、涉縣、武安、臨漳、内黃7縣，邺屬彰德府管轄。

及至近代，1912年1月，民國成立。1913年3月，全國廢府州，存道縣。廢彰德府，存安陽縣。原彰德府所轄7縣，隸河南省豫北道(原彰衛懷道)。翌年，隸河北道。1932年8月，國民黨南京政府在省下分區，設定行政督察專員及辦事機構——行政督察專員公署。10月，安陽為河南省第三區行政督察專員公署治所，共領11縣，即安陽、臨漳、武安、涉縣、林縣、湯陰、内黃、汲縣、滑縣、浚縣、淇縣。

1937年，抗日戰争爆發。同年11月，安陽為日軍侵占。國民黨河南省第三區行政督察專員公署先後遷往水冶、濟源、林縣、滑縣、延津等地。1945年抗日戰争勝利後，國民黨為奪取勝利果實，河南省第三區行政督察專員公署又搶占安陽城。其所領縣，仍為原來的11縣(含臨漳)，直至1949年5月6日安陽城解放。

從北周大象二年(580年)至1949年5月6日安陽城解放的1369年間，臨漳一直為治所設在安陽的相州、彰德府(金稱河北西路，元為彰德路，民初一度稱彰衛懷道)管轄，故邺城為臨漳縣屬地，亦屬安陽管轄。由此可看出，殷(安陽)邺，實乃一體。