科學育兒底層思維 陶勇
我不知道你有沒有為孩子的教育和成長做出一些努力。曾經為孩子的教育花了很多錢，費了很多精力，甚至每個周末都帶着孩子報各種班，甚至去給他買了幾百萬的學習房，最後發現孩子好像沒有太大的起色。你先不要着急，其實問題并不在于你教育孩子或者愛孩子這些事情上有多麼錯，本質上來講，我們認為你做的事情可能并不是孩子真正需要的東西，你做的很多努力可能僅僅是一個保姆就能夠做到的事情，而孩子的成長甚至是他的未來的成功，不僅僅需要保護的一個陪伴，他還需要一個引路人，還需要一個心靈上的夥伴，需要一些成長的榜樣。
一個保姆型的父母顯然是給不到孩子這些東西的，比如說家長做的很多這種付出，口口聲聲的付出，其實這些事兒我們說都是保姆可以幹的事兒，這些事兒含金量不高，作用不是很大，或者是他隻是在階段性上有一些作用，但是随着孩子的成長，可能他慢慢的不太起作用了。比如說你天天給孩子做飯，或者是你換着花樣做飯，你在這方面花了很多精力，花了很多錢，其實作用不是很大，因為我們說孩子吃飯這是生理的需求，生理的需求滿足了以後，他就不會再關注這個東西了，他就會去關注安全的需求，然後愛與歸屬的需求，然後尊重的需求，自我實作的需求。也就是說，你隻是在關注他生存的需求，可是其他的精神上的需求你并沒有去做引路人或者并沒有去做榜樣，他的成長就局限在很低的一個層次。
又比如說你天天送孩子去上課外班，然後陪他上下學，然後給孩子準備各種各樣的材料，複習資料，做了這麼多事情，你發現我的孩子并沒有比别人更好，我的孩子不光沒有比别人更好，慢慢長大他啥也不喜歡，啥也不擅長，甚至都不想學下去了，你說這怎麼回事？
其實你仔細想想你做這些事，還是在滿足一些底層的需求，甚至都不是在滿足孩子的需求，甚至是滿足你家長的需求，孩子真正需要的東西你沒做，你再滿足你家長自己的需求，那能起作用嗎？而且你這些什麼做飯上下學，這不是一個保姆就能幹的事兒嗎？你幹的這些事兒當然沒有功勞了。
陶老師，我們家長不都是給孩子做飯，然後養活他，然後給他報課外班不就這樣就完了嗎？你還要做什麼？我就告訴你，如果你隻是想讓你孩子活着，你這樣确實是可以了，但是你又想讓你孩子活着，還想讓他變得更好，你做這些肯定是不成的。哪怕你給他買了幾百萬的學習房，你給他花錢或者是你走關系，送進一個名校那也沒用，因為他需要的不是一個名校，他也不是需要學習法，這些跟孩子的成長沒有太大的關系，它不決定一個孩子未來是成功還是失敗，他不确定。反而我看到的情況是你越去所謂的重點學校，你孩子毀得越快。
難道還有比照顧孩子更重要的事嗎？太多了。
可能你隻是以前沒想過而已，不代表不存在，而且所有的能夠走得更遠的孩子，他們的父母一定是做了普通父母沒有做、不知道做，做不了的事兒，這才是那種真正成功的孩子跟普通孩子的差別，不僅僅是智商的差別或者家庭條件的差別，更重要的是父母的價值觀，父母的方法論，父母的對未來的看法。
我再說幾個對孩子成長至關重要，比你說的那些學區房，課外班重要1萬倍的事情，你聽我講完，你就明白，你做還是沒做，你就明白你的孩子為什麼不行，你就徹底明白了。
第一，你有沒有帶孩子去探索身邊的萬事萬物，世界上最好的早期教育的經典《卡爾威特的教育》，卡爾威特試是德國的一個牧師，他從小帶着孩子看見什麼就聊什麼，就跟陶老師說的一模一樣，從小帶孩子去了解身邊的萬事萬物，到了一定程度才開始去抽象的學習。
當然卡爾威特做得有點過火了，他其實在探索的同時，他就開始做抽象的學習了，是以最後他的孩子精神上不太正常，這也是這個問題，但是他帶孩子去探索萬事萬物這一點毫無疑問是做對的，但是太早的進行抽象學習，是有問題的。如果說想讓孩子學習，孩子還小，想讓孩子成為一個後天的天才，不是先天的天才，是後天的天才，那麼你你按陶老師的價值觀去讀卡爾威特的教育，那就一定能成功。像什麼哈佛女孩劉玉婷那些人不都是學習卡爾威特的教育方法出來的，當然不止他一個成功，幾乎所有真正有執行力的父母讀了這本書都能成功的。
一定要注意，它就跟中國的一些傳統文化一樣，它有些好東西，但是它也有一些不好的東西，是以一定要在陶老師的價值觀的指導下去讀這本書，那就成了。
第二，你有沒有讓孩子感受到父母，是愛他的？有沒有感受到無論他怎麼樣，父母都堅定不移地愛他，不會抛棄他，你有沒有做到？很多家長想，這跟孩子的未來有什麼關系？這個跟學業成就有什麼關系？關系太大了，一個孩子他能不能成功，不就是看他能不能突破成長路上的各種問題嗎？你的孩子能力越強，精神力量越強大，所有的問題他都能突破。如果你的孩子精神力量很弱，我就跟你講，你就告訴他一個正确的方法，他可能就給你翻臉了，更别說其他的真正的挑戰。
是以這些問題都是來源于生命價值所決定的精神力量的強弱，生命價值它主要小的時候是由父母愛孩子的态度決定的，其實是由它慢慢成長過程中，它跟社會化的連接配接的多少和水準決定的，我這麼一說你就明白了。
看上去這些事兒跟孩子未來毫無關系的東西，其實它影響太大了，比您的學區房重要1萬倍，還有你有沒有讓孩子感覺他很厲害？我們說父母愛孩子那隻是代表他有安全感，他有了一個基礎的可能性，但是面對未知世界無限的挑戰和無限的可能性，你孩子他有沒有信心？
這個信心恐怕就不是你父母那點保障就能夠帶來的了，他就需要更多的成功的體驗，更多的成功的體驗，那不就是父母證明給他的嗎？父母創造條件讓他在成長的過程中得到的，是以你父母有沒有讓孩子感覺到他很厲害，你有沒有讓他去得到快樂的感受？
因為沒有快樂的感受，他不可能活到未來，因為都是痛苦，人自然就會趨利避害，就要逃避痛苦，追求快樂，如果生活中都是痛苦，他要逃避這種痛苦，那不就在逃避生活嗎？你逃避生活那不就是徹底放棄對未來的希望嗎？對不對？是以必須要讓孩子有快樂的生命感受，對不對？讓孩子能夠獲得生命的樂趣，讓孩子有機會去做他自己喜歡的事情，進而獲得這種生命的意義，讓孩子在不同的階段獲得不同的成長，來獲得未來的這種希望。
我就問你，你的孩子在不同的階段，他到底是受到了不同的壓迫，還是獲得了不同的成功，看到了不同的希望？你自己來判斷。我再跟你說更具體的你要做哪些事，這些事就決定了你孩子未來會不會更好，如果你天天都是做的那些做飯洗衣，然後擦地，然後說接送孩子隻做了這些事兒，其他的能力沒培養你孩子好不了，對不對？
我具體來說是哪些時候？比如說小孩子，你有沒有帶着孩子去仔細觀察養育了解各種動植物，你有沒有做這個事？了解身邊的萬事萬物，能夠讓孩子獲得生存的安全，能夠讓孩子洞察現實生活的一般運作規律，這個是對未來的抽象學習至關重要，你做了沒有？
第二，有機會去了解探索把玩身邊的萬事萬物，不光是動植物了，我們說動植物是孩子的基礎生存環境，我們現在現代這個世界已經不僅僅是有動植物這種自然環境了，還有很多人照顧對不對？
你有沒有讓他去探索這些萬事萬物，你有沒有允許孩子去做他當下想要做的事情，而不是以學習的名義，為他好的名義去侵占他的想要做的這些事情的時間，有沒有幹這種事。
你有沒有讓孩子去崇尚自然科學，人文曆史藝術，你說我都不懂，我也不知道做什麼，我不管你懂不懂，對孩子也不管你懂不懂，你沒做，孩子憑什麼對這些東西感興趣，對不對？
你的孩子憑什麼去追求真善美？他憑什麼要去想成為一個了不起的人，是以你沒做。還有你有沒有去發現你的孩子的禀賦？他沒有禀賦，他不知道禀賦在哪裡，他憑什麼要那麼努力地學習，他未來的志向在哪裡，沒有志向他憑什麼要去努力？他為了做什麼人，做什麼事都不知道，他天天都在去做你認為重要的事，這能做成嗎？你有沒有去樹立遠大的志向，你有沒有去肯定孩子，鼓勵孩子去做一個了不起的人，了不起的事？
你到底是在鼓勵孩子去做了不起的人，了不起的事，你還是在鼓勵孩子去做好作業，然後考個好分數，考個名校呢。你說的那些東西對一個生命來說根本就不重要，但是你做了不重要的事情，你卻想要讓孩子得到一個重要的結果，一個好的結果怎麼可能？
很多家長說陶老師你說這學校是天天說成績重要，我們到底要不要學？你是在基于夢想和目标的前提下去學這個東西。
一個人基本的這種認知水準，其實我們去通過語數外的學習去了解語言學習，了解數學學習的一般規律，我們把目标指向洞察規律，而不是為了分數，這件事情就很了不起了，因為你孩子每天都在進步，如果你要拿分數來比較，他很有可能每天都在退一步，他就越學越完蛋了嗎？明白了嗎？不是不學習學科，而是學科學習，隻是建構人生某種能力的一個載體而已。
他學科學習或者學習成績本身它不是目标，或者是名校，它本身不可能是目标，它如果是目标就不可能有這麼多的孩子因為追求這個東西而自殺，因為追求這個東西而抑郁，因為追求這個東西而厭學，因為追求這個東西而親子關系毀滅。如果他說的是對的，一定會讓家庭和諧人生幸福。
可惜幾乎沒有幾個孩子在這個過程中快樂，說明追求這個東西是錯的。
我說的這麼簡單的一個判斷标準，這麼簡單的一個底層思維，你要覺得不聽不信你自己去做決定，我把知道的東西已經告訴你了，我希望你未來有一天能夠明白這些，你這輩子你才會發現這個世界原來這麼簡單，否則你會發現這個世界發生的每件事情都跟你想的不一樣，你就會覺得很困難。