"混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出，避除獸患有巢賢。……三十一世傳殷纣，商家脈絡如斷弦……崇信奸回棄朝政，屏逐師保性何偏。"這首古風詩，出自經典神魔小說《封神演義》。
作為小說，《封神演義》以商周交替時代為背景，塑造的大量人物，設定的許多場景，充滿了宏大的想象力，讓我們常常感到震撼。在書裡，支撐起半個殷商的聞太師所向披靡，最後竟凄慘地死在絕龍嶺。
1、 殷商的托孤重臣
商王文丁時，截教弟子聞仲奉師命下山輔佐文丁。文丁之後，聞仲仍是帝乙的心腹，甚至最終成為唯一的托孤大臣。因而即便是暴戾肆意的商纣王，在面對這位手持打王金鞭的權臣時，也是小心翼翼，頗為忌憚。
在那個修仙者輩出的時代，聞仲能以太師之身份左右殷商朝政，自然不是單純靠自己精通五行變幻的術法。以第三十及三十一回處理黃飛虎謀反一事為例，聞太師無疑是個十分理性的人物。
當黃飛武因姊妹被纣王殘殺而謀反後，聞太師做的第一件事，就是當着百官的面斥責不分青紅皂白、誤殺好人的纣王。百官随後都說"太師處之甚明，無不欽服。"
這不僅是因為聞太師請求赦免對殷商忠心耿耿的黃飛虎，更因為他說："此一件事，據老臣愚見，還是陛下有負於臣子。……君不正，則臣投外國"。他要求商纣王規範自身言行并善待衆臣。而此舉雖小，卻很能聚攏人心。
2、 闡教的難纏敵人
作為把持朝政的托孤重臣，聞太師在纣王時期的亂世中參與許多戰事。反對纣王暴虐統治的闡教衆人，自然成為聞太師的勁敵。而在《封神演義》"第四十二回 黃花山收鄧辛張陶"裡，聞太師就曾給包括姜子牙、楊戬在内的闡教衆人一記重擊。
當時殷商大軍在東面和南面戰場力克姬發勢力，但魔家四将卻全在西岐戰死于姜子牙部屬之手。聞太師大怒，決定親自領兵出征，并在臨行前向纣王許下"老臣此去，必克除反賊，清靜邊隅……臣多不過半載，便自奏凱還朝"的承諾。
聞太師與姜子牙衆人對峙時，勇武無比。姜子牙被聞太師的雌雄雙鞭打中肩膀，跌下坐騎。哪吒與之交戰五回合，也被雙鞭打落。随後前來解救哪吒的金吒、木吒，以及韓毒龍，皆被聞太師打得狼狽。即便是刀槍不破，相貌非俗的二郎神楊戬，最後都被打得落花流水，倉惶逃生……
可以說，論個人實力，姜子牙無法匹敵聞太師。否則，西岐之戰的第一次勝利，姜子牙也不會落入聞太師囊中。
3、 絕龍嶺的倒黴凡人
而在衆人皆修煉，萬物皆随天的時代，聞太師就是再勝人一籌，也終敵不過殷商必亡的"天命"。他命喪"絕龍嶺"，是他終遇強敵，也是殷商喪鐘敲響的前奏。
早在第四十二回，即到達西岐戰場前，聞太師就隐約意識到自己可能敗于絕龍嶺。當時太師正率領大軍奔赴西岐戰場，途徑這處山野。在看見路邊樹起的"絕龍嶺"的石碑時，聞太師就叫停坐騎，面露驚恐，半晌不語。
當時有人問為何停下，太師回答說："吾當時悟道在碧遊宮，拜金靈聖母為師之時，學藝五十年，吾師命我下山佐成湯。臨行問師曰：'弟子歸着如何？'吾師道：'你一生不得逢絕字'"今日行兵，恰恰見此石碣上書'絕'字，心生遲疑，故此不快。"
手下寬慰聞太師不必在意。但是，這個"絕"字帶來的陰影揮之不去。
在第五十至五十二回中，聞太師再次與姜子牙等交手。一開始，聞太師手下的三位女仙設下了"黃河陣"，讓聞太師占了上風。但在得到元始天尊和老子的助力後，姜子牙把聞太師逼進了困境。
當聞太師揮動自己的法寶雌雄雙鞭時，姜子牙祭出了至寶打神鞭。在太師身負重傷帶着殷商殘部匆匆撤退時，赤精子、哪吒和黃飛虎等又攔在了太師面前。
化作樵夫的楊戬的誘導下，聞太師被動地進了絕龍嶺。
在絕龍嶺，聞太師遇上了他瞧不起的老熟人雲中子。
雲中子奉命在絕龍嶺擊殺聞太師。他毫不留情，布下漫天雷電，還放出了四十九條火龍。
聞太師對此不以為意，一面搯定避火訣，一面往上飛。結果這一飛，就飛進了雲中子預先布置好的燃燈道人的紫金缽盂。逃不出的缽盂，避不開的雷電。等待聞太師的死路一條。
一代重臣在絕龍嶺被劈了個魂飛魄散。
更諷刺的是，在聞太師喪命之時，纣王正在宮中同妲己卿卿我我，喝得暈頭轉向。在夢到太師"說"自己已經敗亡後，纣王沉浸在妲己的溫柔之鄉，壓根沒把此事當回事，繼續尋歡作樂。
小說雖然虛構了很多穿透人心的情節，而聞太師為纣王命喪絕地的情景，何嘗又不是那個時代枭雄們的宿命呢。