引自新浪網，作者 西門瘦肉湯
1
貓容婆
嶺南民間傳說，有一種貓首人身的老婦，耳朵會遮住額頭讓它看起來像一個老婦人。食幼童。
頭頂長有第三隻眼睛，戳瞎即可殺死她。
台灣有類似傳說，稱為虎姑婆，是老虎化為精怪，喜食幼童。
傳說中貓容婆會說話住在山丘頂部的枯樹下，樹上會有烏鴉，有人經過的時候烏鴉就給貓容婆報信。
據說有兩個聰明的孩子，把貓容婆騙進了衣櫃然後用滾燙的熱水澆貓容婆慘叫以後變成了一灘水蛭爬走了。
2黃妖
有一個像貓的怪物，頭特别大，毛發是黃色，人們叫它“黃妖”。
如果家貓看見它，家貓就會立刻跑到河邊，喝河裡的水來清洗自己的腸胃，然後到黃妖的面前讓他吃掉。
黃妖先用舌頭将貓從頭到尾舔遍，貓毛被它所舔，會自然而然地迅速脫落，它再伸出爪子在貓肚皮上來回抓撓，随即劃破肚皮将腸子一節節拖出來吃掉，還要飲血食肉，最終隻剩下幾塊殘骸才肯罷休。
引自《廣陽雜記》
平涼、靜甯之間，有物如貓，而首大色黃，人呼曰“黃妖”。家貓見之，即随之去，飲于河以滌其腸胃，至妖前聽其食。妖以舌舔之，毛随舔落，磔貓而食之。
3貓猴
河北地區有一首關于貓猴的歌謠，說貓猴是一個貓首猴身的怪物,身高大約兩至三米左右,
眼睛猶如兩盞綠燈籠,一副猴子的身體,大約兩至三米,經常在午夜出入,吃掉夜裡回家的人……
貓猴動作伶俐,速度驚人，追捕人時還會用猴尾巴般的尾巴卷走人
4貓詐屍
這種故事非常多了。大多數都是說貓是非常有靈氣的一種動物，它有九條命。而當它經過屍體旁邊的時候，死去的人能夠感受到它的召喚，會跟貓借一條命，而後跳起來。
當屍體跳起來的時候，守靈的親人隻要在旁邊說幾句安慰的話，他就會安歇。
又有人說，屍體會六親不認，隻要是有生命迹象的人就會掐住脖子，絕不放手，甚至還會吃人。
還有說法是祠堂得時候，在周邊得人要小心有沒貓，因為貓會跳屍，然後屍體會動起來然後找親人抱，直到抱到人才會又躺下去，如果這樣得話，親人要馬上脫衣服把外套那些扔給他抱才行。
在某些地區，當家裡有人過世的時候，家裡人會把他的遺體擡到祠堂，經過三天或是五天的拜祭後再入葬。在這個過程中，每天晚上都要有人在祠堂守靈，而守靈人的主要任務就是趕走祠堂裡的貓，不要讓它靠近遺體，否則會發生屍變，突然站起來掐住人的脖子，直到那個人窒息。
是以，在守靈的時候，要注意不能讓貓越過屍體，甚至連靠近都不可以。
而在祠堂旁邊，一般都會準備一些稻草。如果很不幸地發生了這樣的事情的話，旁邊的人要快速用稻草遮蓋在突然跳起來的屍體上面，這樣它就會安靜地任人擺布，重新躺回去。
5貓怪：
清朝袁枚著有《子不語》，類似聊齋的志怪小說，裡面有一則貓怪的故事
說靖江張家的婢女長的很漂亮，有一個綠眼的男人調戲她，後來睡在了一塊。他的那個東西如同長了刺一般，讓人非常疼痛。張氏懷疑是貓的妖怪，就到各個地方去求符術，都不能制住貓怪。不久打雷震死一頭巨貓，大小如同一頭驢。
引自：《子不語》卷二十四——
靖江張氏，住城之南偏，屋角有溝，久弗疏瀹，淫雨不止，水溢于堂。張以竹竿通之，入丈許，竿不可出，數人曳之不動，疑為泥所滞。天晴複舉之，竿脫然出，黑氣如蛇，随竿而上，頃刻天地晦冥，有綠眼人乘黑戲其婢。每交合，其陰如刺，痛不可忍。
張廣求符術，道士某登壇治之。黑氣自壇而上，如有物舐之者，所舐處舌如刀割，皮肉盡爛，道士狂奔去。道士素受法于天師，不得已，買舟渡江。張使人随之，将求救于天師。至江心，見天上黑雲四起，道士喜拜賀曰：“此妖已為雷誅矣！”張歸家視之，屋角震死一貓，大如驢。
6貓鬼
亦稱貓蠱，就是貓的鬼魂。據說古代行巫術者，可以蓄養并操縱它去害人獲利。
貓死後，會和人一樣變成貓鬼。術士利用貓鬼殺死其所指定的人，奪取他的财産。是以，術士時常會故意殺死貓以增加貓鬼的數量。
人們一旦被“貓鬼”纏上，身體和心髒都會像針刺般疼痛，這時，“貓鬼”正在吞噬人的内髒，被害人據說先是四肢像針刺一樣疼痛，繼爾這種症狀遍及軀體，最後到達心髒，當心髒出現針刺感時，被害人就會吐血，日漸瘠弱，最終血盡而亡，而被害人的财産，也會神奇地轉移到蓄養之人家裡。其身形人眼看不見，疼痛的同時，也會使人産生一股強烈的恐懼感。
貓鬼盛行在隋朝期間，有大量的貓被殺死。皇後的弟弟叫叫獨孤陀，生性喜好邪門道術，他的外祖母高氏養過貓鬼。
有一天，皇後和楊素的妻子鄭氏都得了病，召了大夫來看她們，大夫們都說：“這是貓鬼疾。”
皇後懷疑是獨孤陀幹的，安排大臣楊遠去查他，查來查去查到獨孤陀的婢女徐阿尼身上。阿尼她說獨孤家養貓鬼，用老鼠祭祀。貓鬼每次殺人。死者的财物就會暗暗轉移到貓鬼的主人家中。
獨孤陀曾經想喝酒，但是沒有錢買酒。（皇後的弟弟沒錢買酒？）。妻子讓阿尼說驅使貓鬼到楊素家去，阿尼施法，幾天後，貓鬼就到楊素家去了。後來獨孤陀發現皇後有錢，就讓阿尼驅使貓鬼到皇後的寝宮中去。阿尼又施法，貓鬼就進了宮中
楊遠查明了一切，讓阿尼呼喚回貓鬼，阿尼在夜裡放置香粥一盆，用湯匙扣粥盆呼道：“貓你快回來。”不久之後，阿尼面色又黃又黑，說是貓鬼已經回來了。
皇帝大怒，賜死了獨孤陀夫妻二人。
圖檔出自《中國妖怪事典》
圖檔出自第100期《百鬼錄》
引自：《隋書·外戚傳·獨孤陀》：
獨孤陀性好左道，其外祖母高氏先事貓鬼，轉入陀家。會獻皇後及楊素妻鄭氏俱有疾，召醫者視之，皆曰：“此貓鬼疾也。”上以陀後之異母弟，陀妻楊素之異母妹，由是意陀所為，令推案之。陀婢徐阿尼言，事貓鬼，每以子日夜祀之。子者，鼠也。其貓鬼每殺人，所死家财物潛移于畜貓鬼家。陀嘗從家中素酒，其妻曰：“無錢可酤。”因謂阿尼曰：“可令貓鬼向越公家，使我足錢。”阿尼便咒之。居數日，貓鬼向素家。後上初從并州還，陀于園中謂阿尼曰：“可令貓鬼向皇後所，使多賜吾物。”阿尼複咒之，遂入宮中。楊遠遣阿尼呼貓鬼，阿尼于是夜中置香粥一盆，以匙扣而呼之曰：“貓女可來，無住宮中。”久之，阿尼面色黃青，若被牽曳者，雲貓鬼已至。上賜陀夫妻死。
7金華貓
這種貓養了三年後，每到中宵的時候，就蹲踞在屋頂上，張嘴對着月亮，吸取月亮的精華，久而久之就變成了妖怪，總出來魅惑人，遇到婦女就變美男，遇到男人就變美女。
引自《貓苑·靈異》
金華貓，畜之三年後，每于中宵，蹲踞屋上，伸口對月，吸其精華，久而成怪，每出魅人，逢婦女則變美男，逢男則變美女。每至人家，先溺于水中，人飲之，則莫見其形。凡遇怪來，宿夜以青衣覆被上，遲明視之，若有毛，則潛約獵徒，牽數犬，至家捕貓，炙其肉以食病者，自愈；若男病而獲雄，女病而獲雌，則不治矣。府庠張光文有女，年十八，為怪所侵，發盡落，後捕雄貓治之，疾始瘳。
8貓成精
人工制造貓精的方法，用四十九粒蠶豆，拿陰陽水泡好了，在端午節那天埋入地下，再讓貓坐在上面，念點咒語，七天後貓就成精了。
印第亞，其貓有肉翅，能飛。《潔古珍珠囊》：
用蠶豆四十九粒，陰陽水浸端午時，咒之，埋室西北地下，令貓踞其上，七日化為貓精。
9飛貓
顧名思義，會飛的貓
引自：《坤輿外記》印第亞，其貓有肉翅，能飛。
10雙首貓頭人
人身，頭是兩隻貓的頭，兩隻貓的頭上長有角，角的最高的地方長有眼睛。手長到過膝，既是雌又是雄的身體。
引自：《二十四史通俗演義》第三十八回：
山東婦人生一兒，人身雙貓首，首有角，角之巅有目，手垂過膝，兼雌雄兩體。
11貓将軍
越南有一座貓将軍廟，人的身子貓的頭，中國人去許願，往往很靈驗
引自《貓苑》卷上：
安南又貓将軍廟，其神貓首人身，甚著靈異，中國人往者必祈禱決休咎。或雲貓即毛子之訛。前明毛尚書曾平安南，故有此廟。果爾，是又伍紫髯、杜十姨之故轍矣，可博一噱。揭陽陳升三登榜述。
圖檔出自《朝拾鬼錄》
12貓說話
顧名思義，貓會說話。
鄱陽人龔紀，趕考進士，他家裡出現了各種妖異，召巫女來治理。當時，有一隻貓正在火爐邊躺着，家人就指給巫女看說：“我家什麼東西都不對了，就隻有這隻貓，沒什麼奇怪的現象。”話音剛落，貓像人一樣站起來，拱手說：“不敢。”巫女吓壞了，連忙逃走了。過了幾天，就傳來了龔紀中舉的好消息，才知道妖異未必都是禍事。
引自《續墨客揮犀》
鄱陽龔紀，應進士舉，其家衆妖競作，召女巫使治之。有一貓正卧爐側，家人指謂巫曰：“吾家百物皆為異，不為異者，獨此貓耳。”于是，貓亦人立，拱手而言曰：“不敢。”巫大駭，馳去。數日，捷音至，知妖異未必盡為禍也。