衆人拾柴火焰高，三家四靠糟了糕。雖然知道陳平安打算縫補三洲山河，但其具體的計劃到目前為止仍未全盤揭開，除了桐葉洲大體上布局還算清晰外，目前隻知道他請動了一票劍仙坐鎮扶搖洲以制裁試圖損人不利己之人，不過關于如何縫補損毀程度更甚桐葉的扶搖洲的具體計劃，其到目前為止仍不清楚，至于三洲中的南婆娑洲更是提也未提。
不過這種情況倒也情有可原，三洲之地到底不是陳平安自家山頭，如果他插手過甚，其很可能不但無法完成縫補山河的計劃，反而有可能會激起試圖在三洲擢取利益之人的聯手對抗，若是再被有心人刻意引導，結果很可能得不償失。是以除了在桐葉洲強勢創立下宗、明刀明槍地幹預一洲山河局勢外，面對扶搖和婆娑二洲，陳平安不太可能會直接插手，至少明面上是如此，否則很可能會給有心人可乘之機。
不過從衆劍仙進駐扶搖一事也能看出，陳平安雖然明面上可能不會插手别洲山河事務，但暗中還是會動用些手段以保證山河縫補之事順利進行下去。不過這其中有一點特别之處值得深究，那就是陳平安在桐葉、扶搖二洲的手段都或多或少地曝光了一些，那麼同樣位列三洲之一的南婆娑洲緣何始終不見動靜，難道陳平安并沒有在這裡布下棋子嗎？
其實這不是沒有可能，畢竟相對于曾經全盤陷落的桐葉、扶搖二洲，南婆娑洲雖然同樣在兩座天下大戰中損失慘重，但憑借深厚的底蘊、充足的準備以及帶頭人的英明決策，南婆娑洲并未淪落到需要外人插手幫助縫補山河的地步。甚至如果不是在戰争的後期南婆娑洲第一人陳淳安主動赴死，越境将劉叉打落天人，南婆娑洲如今依舊還将處于九洲中上遊的水準。
而陳平安想做的本也不是擴張勢力，如果南婆娑洲有自救的能力，不影響三洲山河縫補的計劃，陳平安應該也樂得輕松一些，畢竟這種事情做得好人家未見得感激，做不好一定會被人罵，能夠自給自足反而是最好的情況。更何況南婆娑洲本就是除中土神洲外儒家氣息最濃厚的大洲，其一洲山上執牛耳者颍陰陳氏和文廟幾乎就算是自己人，後者為南婆娑洲山河縫補出些力應該也說得過去。
況且陳淳安的“主動求死”本就是為了亞聖一脈，而且從文廟會議上亞聖的表現來看，其對自己最好的學生的死有些耿耿于懷，在這種情況下文廟的資源，至少也是亞聖一脈的資源向陳氏傾斜一些不為過。而作為家鄉人，又是儒家出身，颍陰陳氏出面帶頭縫補山河的難度并不大，是以南婆娑洲理論上反而是陳平安最不需要費心的一座大洲。
就即便有個萬一，南婆娑洲由于大戰的緣故導緻龍蛇四起，牛鬼蛇神四處作妖，而颍陰陳氏也無力彈壓，其真的到了需要陳平安介入的地步，其實即便陳平安沒有落子，但這枚棋子卻已經早早便自行埋到南婆娑洲。作為出身劍氣長城的老劍仙，在不觸動核心利益的情況下，齊廷濟和那些受陳平安之邀奔赴扶搖洲的劍仙們沒什麼差別，再加上陸芝和邵元然，陳平安何須再調遣人手？
一位飛升境巅峰老劍仙、一位殺力更勝飛升境劍修的大劍仙、再加上邵元然這個上五境劍修，有他們負責“維護治安”，相信南婆娑洲也沒有多少人敢于捋其虎須。況且齊廷濟和颍陰陳氏的關系不錯，前者還曾經為陳淳安出劍開路，而且在陳淳安死後齊廷濟還為其出劍怒砍了對前者出言不遜之人，相信有颍陰陳氏和齊廷濟的龍象劍宗聯手，南婆娑洲不會亂，縫補山河隻是時間問題。
是以陳平安的主要精力放在桐葉、扶搖二洲更合理一些，況且本身也是這兩洲遭受的打擊更為沉重。好在扶搖洲曾經的第一人劉蛻未死，其隻是跌境仙人，而且也有恢複的可能，隻要他能夠重回巅峰，扶搖洲困局自解，而在這之前自然有那些劍仙負責維護底線；至于說桐葉洲事宜，大方向已經定下，有崔東山負責具體實施，想必縫補山河成功之期不遠矣，讓我們拭目以待吧！
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劍來：建立書院是飛升城的一道坎，陳平安的回歸可能也與其有關
劍來：一别經年，陳平安該如何迅速掌控飛升城的局勢？
劍來：三方合力施壓瓊林宗，這會導緻白裳正面對抗陳平安嗎？
劍來：五彩天下向陳平安開門，除了完婚他還有什麼事情要做？