聊到“舔狗”之前，先說說日本的“癡漢文化”。很多人感到奇怪，日本人向着太平洋排放幾百噸的核廢水，西方媒體為何集體失聲？原因是日本外務省的公關能力一流，每年有數不盡的公關費用，以至于“癡漢”都成為一種文化。
在日本，獨自外出的女孩子很容易遇到陌生男子的“搭讪”，甚至還有奇怪的要求，比如用錢交換内褲等令人細思極恐的行為；而“舔狗”最多是死纏爛打，跟“癡漢”相比，簡直是紳士中的紳士。
在遙遠的非洲，當地的部落卻有一種奇怪的習俗，稱之為“大型舔狗現場”也不為過，但是這種“舔狗”習俗卻相當科學，能令人脫胎換骨，甚至有佛家禅宗的味道，與釋迦牟尼的想法不謀而合，這其中有何種科學道理？
非洲南部有一個名為巴貝姆的族群，該族有一個獨特的習俗：當某個族人的行為有失檢點的時候，族長會讓犯錯之人站在廣場中央，公開“處刑”，整個部落的人會放下手中的工作，從四面八方圍過來。
奇怪的是，不是批評犯錯之人，而是由年長者率先發言，講述其功勞，曾為部落出力，有何等功勞。每個族人也依次發言，用真誠的言語訴說其優點。當“贊美語”結束以後，還會舉行盛大的慶典，族長親自當主持人，族人中不分男女老幼，全都載歌載舞。
這究竟是怎麼一回事呢？原來，這個非洲部落是上述的方式慶賀犯錯之人改過自新、重新做人，有脫胎換骨的意味，代表新生活的開始。
上述非洲部落的“舔狗”習俗，正正是贊美所起到的作用。佛家說：“一花一世界，一葉一菩提”。贊美能夠給人開啟一個新的世界，當初佛陀釋迦牟尼在靈山大會上，大梵天王用金色鳳梨花獻給佛陀，請求佛陀說法。
佛陀不語，拈花示衆，唯有迦葉尊者一笑。釋迦牟尼道：吾有正眼法藏……對于佛陀拈花，迦葉一笑，這裡不做佛學意義的解釋，但這何嘗不是一種贊美呢？一次贊美就如同開啟新世界一般，令人印象深刻。
美國哈佛大學有一位名叫詹姆斯的心理學家，在一次聚會中，班上的女學生獻給詹姆斯一株杜鵑花，并對詹姆斯的學識大加贊賞。詹姆斯大受感動，竟然誇張地寫作了一份感謝信，并在著作《心理學》中寫到：人性最深刻的原則是渴望得到賞識。
贊美是對一個人的肯定，得到贊美的人會用一種潛在快樂的心情去滿足他人的良性期待。詹姆斯是如此，佛陀釋迦牟尼也是如此。在我們的生活中，請不要吝啬贊美。
請不要吝啬贊美，夫妻、情侶間多說一些贊美的話，可以保障雙方的情感，對于教育而言，贊美更是必不可少。曾有這麼一個小故事，一位年輕母親常責備孩子，可是有一天晚上，孩子哭了。當天孩子沒有犯任何的錯誤，卻得不到一句鼓勵和贊美的話，令人心酸。
當然，贊美他人要有度、真誠，否則就真成了“舔狗”！對此，您有何看法？