《西遊記》之趣經女兒國一集中，唐僧拒絕了女兒國國王的求愛，因為他有自己另外的追求，而這種追求，是為了讓更多的人享受到人生的幸福。有了這種追求的支撐，他可以犧牲掉自己的一些小小的幸福和歡樂。
且看二人間的一段對話：
女兒國國王：為什麼世間還有像我們這樣的孤男寡女，不能成雙成對？ 唐僧：陛下，貧僧許身佛門，正是為了解救芸芸衆生，使世上不再有殺伐紛争，使人間不再有怨女曠夫。 女兒國國王：禦弟哥哥，你的眼前，就有需要你解救的“芸芸衆生”。 唐僧：陛下，貧僧取經心切，還望陛下早日發放通關文牒。 ……
這段對話，非常清晰地說明了唐僧内心的所思所想和人生追求。
唐僧這麼心善、柔軟的一個人，為什麼忍心拒絕真情實意的女王的情意，為什麼置她的真情于不顧？就是因為他内心希望更多的别的人可以過得好，希望更多的人的真情可以得到成全，而不僅僅是自己一個人的小小的幸福。當二者不可得兼時，他選擇為更多人的幸福奔走和求索。
有些人，發自内心地希望别人好。别人好，就是他的人生追求。
在孔子身上，也展現了這一特點。
要了解一個人物，我會設想這樣一種畫面，假若此人是生活在你身邊的一個人，那麼你感受到的他的性格、為人，将是怎樣的呢？
若孔子是大家身邊的一個人，他留給大家一個什麼印象？我想大約是這樣的：十分好學、愛好思考，凡事總要問個為什麼，講禮貌，性格平和，偶爾也性情中人，總體來看是平和、穩重而令人不可忽視的一個人。
《論語》中對孔子的性格有所記載：子溫而厲，威而不猛，恭而安。
翻譯過來就是，孔子這個人，溫和但也嚴厲，威嚴但不魯莽，謙恭而平和。
人生是一種選擇，其實像孔子一樣聰明的人，有很多，但是為什麼每個人走的道路又不一樣呢？換句話說，孔子能做到的事，就其難易程度來說，很多人都可以做到。他的理論，也并不是唯一的，比如周公的很多理念，就具有一緻性，他的性格，也許堅韌，但也不一定是最堅韌的，他的道路，也坎坷，但也不一定是最坎坷的，但為何隻有一個孔子呢？
隻有一點是與人不同的，是孔子之是以是孔子，他人之是以是他人的差別之所在——即他一直追求社會和群眾的和諧和德治，他一直發自内心希望人與人之間和善、溫暖、充滿愛，希望社會有秩序、有效率、君賢民勤、各得其位、各司其職、欣欣向榮，這種興趣、投注于其上的心力、專注、自然而然地堅持、相信的力量等，都是他之是以是他的構成因素。
唐僧是發自内心的鐵了心的要取經，要為芸芸衆生的幸福做出自己的追求與奉獻，這其中還有求知的成分，即他本身對國外經卷的内容，充滿着好奇。孔子也是鐵了心地将整個社會的幸福作為自己目标，他一輩子那麼跑來跑去，為了什麼，還不就是為了這些。他們這樣的人，生活中大量的時間和心力、思考，應該都是在想着更廣人群的利益和福祉，琢磨着怎麼才能讓更多的人更幸福，更有溫暖感，更為融洽和睦。
也許冥冥之中有一種力量，命運的力量，讓每個人做出自己的選擇，人生的選擇，去執着于某件事，一直走下去，矢志不渝，一直不改變。正是這種選擇的不同，堅持的不同，或者說是興趣的不同，使你成為你，我成為我，他成為他。
每個人有着不同的人生，一個人的智慧并不是第一位的，人的選擇和興趣，以及堅持，内心的渴望的力量，樂趣感，在某件事中體會到的充實感和滿足感，似乎才是第一位的，是支撐一個人一直走下去的動力。我相信唐僧和孔子，正是在這種力量的鼓勵下，一直向前走着的。