封裝

所謂封裝，就是将屬性和方法捆綁到一起，封裝到一個對象中去，簡單的說，你是人，你有許多屬性，比如說你的姓名，年齡，身高，體重，性别，性格，愛好等等，這是屬性；而同時，你又會吃飯，睡覺，工作，學習，做事情，這些是方法，是你所具有的；同時将屬性和方法封裝到一個類中去，就能很完美的描述這個類的特征了，同時，它所具有的方法也就一起內建到類中，友善使用。這些是簡單的描述了。

至于什麼時候需要這個似乎不是讨論的重點了，既然是java号稱完全面向對象的語言，那麼，你就應該一直以封裝方式去思考問題和設計類了。

隐藏複雜性，是我們人類處理更複雜問題的一種常用方法。這可能跟人的記憶力、計算力等是有限的這點有關，對這種方法背後原因的深度挖掘，要涉及人類認知學方面的知識，而顯然它（認知學）的表現并不盡如人意，否則完全可以根據它造出會認知的機器來。

這裡不讨論認知學與強人工智能，感興趣的讀者可以找些這方面的資料來讀。我們隻要知道，這種隐藏複雜性的方法很常用、很好用就可以了，比如操作電視，我們不需要知道電視内部的繁雜的布線，隻通過幾個電視按鈕就可以實作調整音量、切換頻道等等功能；軟體中，面向對象中的封裝，就是對這一基本方法的展現。

  對象的封裝，要分兩個方面來考察，一個是怎麼樣封裝才算對，一個是怎麼樣封裝才算好。

　　　　達到了封裝者對對象的職責預期就是對的，否則，就是錯的。

 比如，想得到的是一個狗對象，能狗叫，而封裝的結果竟然是個貓，會貓叫。又比如，想得到的是一個狗對象，能狗叫，而封裝的結果是一個狗對象，卻能貓叫。這都是沒有達到封裝預期所緻。但也有這種情況，有人先封裝了一個對象後，接着說，這個對象就是我的預期，這樣做就像打哪兒指哪兒的神槍手一樣，預期永遠與封裝的對象相符合，那麼我們隻能考察它的另一項名額：好不好。

而評價封裝的好不好，很難有一個客觀的标準，不管從哪個角度說，，它都更屬于設計美學範疇。當一種封裝顯得不怎麼美的時候，就是不太好。怎麼又算美呢？這真的很難說；一千個人可能會有一千種關于美的評價吧。我隻能說一下我自己的審美傾向，簡潔既是美。

簡潔的追求會自然促使你讓類的職責單一，比如一個狗對象，不但會狗叫，也能貓叫，那麼貓叫就是很不和諧的音符，這就顯得不美。狗對象隻表現狗的行為則顯得更為合适，表現的太多，反而會感覺很怪異。假如來了隻貓對象，見到這隻會貓叫的狗，一定感覺很不是滋味。程式是給程式員看的，職責明确而接口簡單的對象，看起來會更舒服，可讀性也一定會更好。職責模糊而接口複雜的對象，看起來總不那麼舒服（雖然也能實作所有業務功能）。

我們還是看一段具體的程式吧。這是一個計數器程式。

這個類隻有一個屬性，對應到這個對象，則這個類屬性代表着對象的狀态，所有的方法，都是圍繞着對象的基本屬性或狀态進行的操作，沒有和基本屬性無關的操作。這個對象的職責就是負責計數。很簡潔。假如我們再添加一個方法，如下：

public

int max(int a,int b){

if(a>b) return

a;

else return

b;

}

　　那麼這個方法對于這個計數器對象來說，就是相當于狗對象中有了貓叫，就是不和諧的，就是不美的。這個方法和計數器的職責是無關的，它也沒有涉及到類屬性的任何操作，如果一個操作對它自身沒有任何影響，這好像更應該是别的對象的方法。是以，把取得最大值這種方法放在這裡是很累贅的。

　　既然是在進行封裝和資訊隐藏，就要差別于開放和資訊暴露，那麼在能完成特定職責的情況下，封的越嚴實越好，資訊隐藏的越多越好，留的接口越少越好，這樣的對象的功能才強大而接口又簡潔。這種簡潔的美感怎麼表述呢，我總認為蘋果公司的各種産品的界面設計最能展現出這種簡潔美感。IPod的界面和操作設計，就有一種藝術般的簡潔美感。而面向對象設計中的封裝，也應該向iPod的封裝效果學習。

　　比如兩個同類型對象，如果它們的id屬性相等，則認為這兩個對象相等。有兩種辦法判斷相等，一種是分别通過兩個對象提供的接口取出對象id，再在對象外的程式中做id的比較邏輯判斷(例如：if

a.id=b.id then…)；一種是對象本身提供是否相等的方法，在對象内部完成此判斷，外人看不到(例如：if a.equal(b)

then…)。這樣，把實作細節隐藏在内部，顯然這樣的封裝的更加合理，使用起來也更加的友善。這就像操作轎車，如果轎車的接口是這樣：按一個按鈕，彈出一根線，再按下另一個按鈕，彈出另一根線，然後司機用手把兩根線一碰，汽車發動了！雖然也能發動汽車，但未免太麻煩了；這種發動汽車的方式就像比較兩個對象是否相等的例子中的前者，這樣做肯定也是能發動着汽車的，就像很多封裝的不好的對象一樣能實作要求的功能一樣(比如比較對象是否相等的第一個例子)。一擰鑰匙，汽車就發動，明顯優于手工碰線頭的方式。

一想起封裝與資訊隐藏，我總是會不由自主的想起《自私的基因》一書的作者道金斯說的關于基因的一段話：

　　在今日，别以為它們（基因）還會浮遊于海洋之中了。很久以前，它們已經放棄了這種自由自在的生活方式了。在今天，它們群集相處，安穩地寄居在龐大的步履蹒跚的“機器”人體内，與外界隔開來，通過迂回曲折的間接途徑與外部世界聯系，并通過遙控操縱外部世界。它們存在于你和我的軀體内；它們創造了我們，創造了我們的肉體和心靈；而儲存它們正是我們存在的終極理由。這些複制基因源遠流長。今天，我們稱它們為基因，而我們就是它們的生存機器