前兩日，平谷地氣兒團隊前往村莊調研，想找尋一些有意思的事。于是，開車前往金海湖鎮的茅山，因為聽說茅山後村山腰上有一條白色看似腰帶的白色山帶，據說是楊家後人用于固定什麼東西時使用的腰帶，想去一探究竟。計劃趕不上變化，就有緣停留在常過此地而不知的“普渡寺”開始我們的考察了。
因中午來不及吃飯，正好靠山集村有賣煎餅的，于是一人一個大煎餅就解決了午飯。
吃完午飯，開車繼續前行，突然在路邊看見一座廟。于是，就停車想去一探究竟。
這條路走過好多次，竟然第一次發現這裡還藏着一座廟！
寺廟門口是一個彩色長廊，可以供人們休息納涼。寺廟正門上寫着“普度寺”，進去後左邊是一個大鐘，有一米多高，鐘上面寫着普渡寺幾個大字以及捐錢者的姓名。（查了一下，很多人認為，無名有陰德,是陰功。無名比有名更有好處。）
寺廟正門
右邊則是關于寺廟的兩座石碑。一座是比較普通的，上面寫着菩薩廟（明代），是平谷縣文物保護機關，平谷縣人民政府立，一九八五年六月。
兩座石碑，後面那個供奉的是土地公和土地婆
另一個斷裂的石碑，則很有年頭了，據廟裡師傅講，是文革期間破壞了，後來又幸運找齊了，給修補了。碑正門是香火碑記，反面則記載廟宇的修建時間、廟宇規模等相關情況。
斷裂的石碑，這幾個字是：香火碑記
正中間則是寺廟的正殿，正殿門口有一幅牌匾，中間寫着普度衆生。正殿面闊三間，前出廊，單檐硬山頂，硬山花脊、吻獸、垂獸、走獸、仙人等栩栩如生。正殿從明朝建立到現在總共修繕過兩次，一次在《平谷文物志》中有記載，始建于明萬曆四十六年，清道光十一年重修。另一次應該是文革破壞後修繕的。近期就是一些小範圍的修繕了。
注：普度衆生和普渡衆生意思有别，感興趣的請自查。
這個是正殿，裡面正中間是送子觀音和善财童子及玉女
除了正殿，廟宇右邊和後面還有幾間屋子，是供師傅們和居士們生活起居的。
進入寺廟剛走幾步，就有一個居士看到我們來了，然後院裡唯一的師傅也出來了。
簡單說明了一下，我們是平谷人，經常路過，今天才發現這有一座廟，就進來看看。
居士就是平谷本地的，師傅是天津的，簡單介紹後很快就熟悉了，于是就暢聊了一會。
原來，這個廟宇以前不是小廟，還是座大廟，規模很大的。後來在文革期間，遭到破壞，廟宇的地也被村民作為宅基地了。
至于正殿怎麼保留下來了，師傅說，這座廟很靈，正殿是動不了才保留下來的。這麼一說，我們大概就明白了。
師傅介紹到，這個送子觀音廟雖然很小，現在隻有一座正殿，但廟很靈驗。一方面，村子裡有很多都生了龍鳳雙胞胎。另外，求男得男，求女得女。
送子觀音
村裡有一戶人家，已經有一個閨女了，想要第二胎。爺爺奶奶心裡想要個孫子，但是兒媳婦想要個閨女，因為感覺買房子壓力大，覺得兩個閨女挺好的。于是兒媳來廟裡求個女兒，後來果真生了個聰明可愛的女孩。
師傅說，子女有三種，報恩的、報怨的、讨債的。是以，求子時一定在聰明健康後面，加一個報恩的請求，這樣就都好了。
這個廟宇可能知名度不高，但很多村裡及因緣知道的人，都特别喜歡來這裡祈福，說有家裡病重，半夜來敲門進廟祈福的，第二天老人轉危為安後，早晨就來謝菩薩了。
師傅還說，常有夜裡念經的時候，夜深人靜，不經意擡頭望向正殿的屋頂的吻獸，看見他們偷偷的擡腳伸腿活動肢體，大概在此守殿幾百年也有些累了。這是82歲高齡的出家老奶奶的真實故事。還有很多，一次講不完，以後還會常去。
另外，出家師傅在此常年供奉送子觀音，燒香拜佛，也和菩薩熟絡了。出家師傅能夠看出每天菩薩的心情也會有變化，高興就會笑一笑，不開心就不露笑顔或者悲思狀，當然這些隻有師傅自己能看出來。
感到萬分榮幸的是，師傅說今天我們的到訪，觀音菩薩笑了。也許因為我們信佛，做的事也有益衆生的緣故吧。
自明代萬曆四十六年（1618）到現在，一個400年的廟宇，如今還能香火鼎盛，肯定是很靈驗的。
進入正殿擡頭可見，菩薩左右屋脊上各有一處寺廟于清朝重修的記載。從屋頂的木材就能看出厚重曆史感。
東側：大清道光拾壹年歲次辛卯臨桂月會中信士仝住持 覺太 建立
西側：京都順天府東路廳薊州郡城西北靠山集鎮合莊衆信士人等。
回去的路上，突然想起以前經常去拜訪的一個專門看婦科的老中醫，說每年都要去拜一拜送子觀音廟，之前好像去看看這座神奇的寺廟，原來就是這個呀！想來，真是緣分，正是“有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭”。
普渡寺位于平谷金海湖鎮靠山集村，具體為靠山集東路與靠郭路交叉口南50米。
可以直接百度搜尋：平谷普度寺，就可以導航過去。實在找不到，百度靠山集村，村子裡人都知道。
下面是百度地圖。
普度寺周邊還可以趕集，靠山集大集，往北還可以去将軍關長城
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