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“前有梅蘭芳,後有李玉剛”,為何梅蘭芳之子卻至死不原諒李玉剛

作者:正覺寺街96

平劇作為國粹,在21世紀經曆了一些創新和改良,有一些脍炙人口的歌曲讓廣大群衆感受到了平劇的魅力。

這本是一件很好的事情,但是卻有一些傳統文化的創新,并沒有得到某些專業人士的認可,這其中就有梅蘭芳的兒子梅葆玖對李玉剛的憤恨,至死都不願意原諒他。這究竟是為什麼呢?

世界三大表演體系之一——平劇

平劇作為一門藝術,不僅在國内有着很高的地位,在國際上也有着對人類曆史非凡的貢獻。世界上三大表演體系中,平劇就是其中之一,可見世界人民對中國平劇也有着極高的認可度。

作為平劇的代表人物,不得不提到梅蘭芳。即使對平劇不甚了解的人,也像孫悟空之于《西遊記》一樣,都知道梅蘭芳之于平劇的巨大作用。

梅蘭芳的時代,可以說是平劇藝術的頂峰時期,他作為男性卻去挑戰旦角,也就是女性角色,并且展現出來精湛的表演,令衆多看客們都信以為真,投入到情境之中。可以說,梅蘭芳演旦角,在那個年代是耳目一新且登峰造極。

不僅是反串表演,梅蘭芳對平劇藝術有着極緻追求。他知道平劇藝術達到頂峰之時,也意味着即将走向下坡路。為了給平劇尋求一條長久出路,他大膽進行創新,與時俱進,讓平劇在那個時代得到了更為長久的發展和進步,讓平劇再次重制繁榮之态。

梅蘭芳在平劇唱法、唱腔上進行革新,創造了梅派的風格。他還對平劇服裝、化妝、表演和道具等方面進行全面革新。讓平劇成為一門值得玩味的藝術。

看梅蘭芳的現場表演,就是舞台裝置和舞美設計,都令整場表演如同一幅水墨畫一般,在藝術融合上,梅蘭芳可以說是登峰造極。

梅蘭芳對平劇的革新精神幾乎貫穿了他一生,創立的梅派表演風格,再次激活了平劇藝術的核心,并将旦角發展到了難以企及的高度。

梅蘭芳的平劇同時也得到了普通觀衆和各界人士的追捧,并在海外也反響熱烈,真正實作了中國藝術走出國門。這也使得梅派成為世界三大表演體系之一,奠定了堅實的基礎。

平劇的保守與革新

梅蘭芳為平劇藝術留下了如《貴妃醉酒》、《霸王别姬》等作品,這些作品更将平劇藝術帶上了新的巅峰。但在繼承平劇藝術上,梅蘭芳卻犯了難。他兒女衆多,但真正願意跟随父親從事平劇藝術的人真的不多,許多孩子都從事與平劇不相幹的工作。

隻有女兒梅葆玥和兒子梅葆玖兩人和平劇藝術有了緣分。但是女兒梅葆玥将心思花費在老生行當,使得兒子梅葆玖就成了梅蘭芳的傳承者。

但是,父親就如同一座高峰,對後輩梅葆玖來說是榜樣也是壓力。梅葆玖在平劇藝術上的成就無法跟父親梅蘭芳相提并論,梅葆玖對此也有着深刻、坦蕩的認知,承認自己不如父親,想要超越父親十分辛苦。

梅葆玖早期時,對無法超越父親還十分在意,但後來就坦然了。他覺得自己不能像父親那般帶領平劇走上另一個高峰,那就努力維持好現今的平劇藝術成就就好了。希望在自己的努力下,讓平劇藝術不至于倒退。

其實,梅葆玖無法超越梅蘭芳,除了有天資和際遇的原因外,還由于他從事平劇藝術比較晚。他不是從小就開始接觸平劇,而是大學畢業後才正式學習平劇。但在他開始學習平劇不久,國家就經曆了十年動蕩,也錯過了平劇傳承的黃金時期。

十年沒有觸碰平劇的梅葆玖,再次拾起平劇時,早已沒有父親那般的氣魄和勇氣。他不再敢于創新和求變,而是變得比較保守,是以在平劇上也就無法做出突破和成就。但他的存在,也讓梅派得以成功的保留下來。

素人李玉剛和《新貴妃醉酒》

梅葆玖的保守沒能夠讓平劇藝術再度繁榮,但是還是有其他人勇于創新,将平劇唱腔與流行音樂結合起來,重新煥發起平劇的活力。這個人就是李玉剛,他憑借着《新貴妃醉酒》這首歌風靡全國。

李玉剛并不是學平劇的,他主修的是流行音樂,但他對平劇感興趣,就嘗試着将平劇和流行樂進行融合,創作出了這首歌曲,居然還真的就火爆了起來。

憑借此歌曲,李玉剛從一個寂寂無名的素人,搖身一變成為了資本的香饽饽。各大演出機關紛紛向他邀約,并且還有來自國外的邀請。可以說,他那時紅遍了大江南北,并在海外都有了影響力。逐漸的,媒體上就有了“前有梅蘭芳,後有李玉剛”這樣的盛贊。

梅玖葆得知李玉剛對梅蘭芳的《貴妃醉酒》進行改編,并沒有氣憤,反而覺得這是件好事情,李玉剛為平劇藝術注入了新的活力,讓更多人了解到了平劇藝術。梅玖葆甚至還有想過,要将真正的梅派唱腔傳授給李玉剛。但是,後來事情發展就變樣了。

李玉剛站在高處,聽多了别人對他的追捧,也逐漸有些膨脹起來。某次演出時,“前有梅蘭芳,後有李玉剛”的橫幅醒目地挂了出來,李玉剛當時也并沒有覺得受之有愧。

但這一幕在梅玖葆眼裡實在可笑,他徹底被激怒了。他覺得李玉剛根本無法跟父親相提并論,更與平劇藝術差得遠了。這種說法,是對父親和平劇的亵渎。

是以,梅葆玖認為隻知道通俗藝術的李玉剛很狂妄,敢跟梅蘭芳平起平坐更是自大又無知的表現。并且,他認為這種智語有誤導性,讓廣大群衆以為李玉剛是梅蘭芳的傳承人,這也是對他本人緻力于儲存梅派成就的功績的竊取。

是以,梅玖葆至死都沒有原諒過李玉剛,并認為他的行為是不知羞恥,是對平劇和梅派以及觀衆們的不負責任。

“前有梅蘭芳,後有李玉剛”,為何梅蘭芳之子卻至死不原諒李玉剛
“前有梅蘭芳,後有李玉剛”,為何梅蘭芳之子卻至死不原諒李玉剛
“前有梅蘭芳,後有李玉剛”,為何梅蘭芳之子卻至死不原諒李玉剛

小結:

李玉剛利用梅派名頭來為自己貼金,普通群衆是不知此事的,但作為平劇内行,梅玖葆對這種行為嗤之以鼻。

的确,作為一名歌手,李玉剛是成功的,但他不應該利用自己的熱度來捏造自己是梅派傳承人,以此來博取更多的關注。而他是否真的有梅派的經驗和深厚的功底,能夠擔任梅派傳承和平劇傳承的重擔呢?這些都未必。

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