46億年前，地球出現，開始了好像永無盡頭的旋轉；33億年前，生命出現，開始了漫長的發展演化；200萬年前，晚期猿人，開始直立行走；4萬年前，現代人類出現……
而人的生命是多少年呢？短短數十年，放在時間的長河裡，連一粒塵埃都算不上。
想想地球，想想宇宙，再想想渺小的自己，不禁開始感歎，人究竟為什麼而活，人生有什麼意義，特别是還要經常忍受來自生活的暴擊！
尼采說過，“一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活”，可我究竟為什麼而活？經常想了很久也想不到答案。
在看過《鋼琴師》和《奧斯維辛集中營》之後，我第二次拿起了《活出生命的意義》這本書，這是一本非常短小的書，總共隻有7.6萬字，但它曾經感動了千千萬萬的人，被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一。
如果你希望在一生的閱讀體驗中，能夠擁有一本書，它其中的某個篇章或者包含的某種思想不僅能觸動你的靈魂并且能引領它與之共舞，甚至改變你的日常生活與命運，那《活出生命的意義》就是這樣一本書。
它告訴了我們——生命的意義，經曆痛苦不是尋找意義的必要條件，但不管多痛苦，生命總是有意義的，甚至我們要感謝痛苦，給了我們這樣的機會。
作者弗蘭克爾為了承擔家庭的責任，放棄了去美國的機會，選擇和家人一起留在奧地利，後來被關進奧斯維辛集中營，度過了7年噩夢一般的生活。他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室。
可奧斯維辛的痛苦沒有把弗蘭克爾打倒。相反，他從科學的角度客觀地觀察和描述着奧斯維辛的一切，他和他的痛苦都成為他心理學研究的有趣對象。通過這個方法，弗蘭克爾成功超脫出當時的境遇和苦難，開創了意義治療法，被稱之為繼弗洛伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學之後的維也納第三心理治療學派。
弗蘭克爾到底找到了什麼生命的什麼呢？
按照意義療法，我們可以用三種不同的方式來發現生命之意義：（1）通過創立某項工作或從事某種事業；（2）通過體驗某種事情或面對某個人；（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種态度。
通過從事某項工作，創造業績，獲得認可。在奧斯維辛集中營，弗蘭克爾待出版的手稿被沒收了。重寫這本書的渴望幫助他戰勝集中營嚴酷的處境。比如，在巴伐利亞集中營時，他得了傷寒熱，卻在碎紙片上記了許多筆記，希望如果有幸活到解放那一天，這些筆記會幫助他重寫那本書。
對于成功、金錢、贊揚這些，都是一種附加品，如果附加品本身成了目的，反而會受到減損。比如男人越是想顯示自己的性能力，或女人越是想表現自己性高潮的能力，就越不可能成功。
在奧斯維辛集中營，弗蘭克爾旁邊有個人突然說：“如果我們的妻子看見我們這個鬼模樣怎麼辦？我希望她們在集中營過得比我們好些，永遠也不會知道我們經曆的這些事情。”
人們默默無語地踉跄前行，但都在心裡思念着自己的妻子，眼前浮現着妻子微微的笑臉和坦誠鼓勵的表情。弗蘭克爾人生中第一次領悟到一個真理：愛是人類終身追求的最高目标。世界上一無所有的人隻要有片刻的時間思念夫妻，那麼他就可以領悟幸福的真谛。
弗蘭克爾的一個獄友，在剛到集中營時試圖跟天堂達成一個協定：以他所受的苦難拯救所愛的人免于痛苦。愛讓他的苦難和死亡有意義。
即使在看似毫無希望的境地，即使面對無可改變的厄運，人們也能找到生命之意義。那時重要的是，能夠見證人類潛能之極緻，即人能夠将個人的災難轉化為勝利，将個人的厄運轉化為人類之成就。
曾經有位全科醫生因為恩愛多年的妻子去世而痛苦不堪，弗蘭克爾就問了他一個問題：“醫生，如果你先她而去，而你太太在你死後還活着，那會怎麼樣？”醫生頓時領悟到，原來自己代替了妻子的痛苦，從此他的痛苦有了意義。
很多時候，厄運痛苦其實是一種機會，讓人擁有超越自己的機會。最近看了一個癱瘓兒子照顧癱瘓父親的視訊，他會把自己生活的細節發到網上，每次看我都會很感動，也想到關于在痛苦中超越自己的情節。
其實這三個方面，不能說是我想尋找的意義，前兩種是寄托的方式，第三種是被動等待的方式，固然意義總要通過某些載體來實作，我們也要忍受生活中随時可能出現的困苦。但總希望還能有些自為自主的意義。
弗蘭克爾有一句話我覺得非常有道理：“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最後的自由，也就是在任何境遇中選擇一己态度和生活方式的自由——不能被剝奪。”
用自為的态度，找到自己生命的意義。
征兒，一個男孩子一樣的名字，也擁有一顆女漢子的心。喜歡驚險刺激，也喜歡恬淡安靜。連續堅持早起3年，加入007寫作社群一年半，堅持每周寫一篇。曾經自卑到骨子的姑娘，立志要活成自己的太陽。