作者 | 槐蔭書話
來源 | 孔夫子舊書網動态
法國作家聖埃克蘇佩裡（1900—1944）的《小王子》，已經被譯成一百多種文字，發行到世界的每個角落。據說，這本童書的銷量已接近《聖經》， 真正實作了全覆寫。世紀之交，作家當年失事飛機的殘骸和作家的手鍊被發現，《小王子》又增添傳奇色彩。值得注意的是，這本書的海量銷售是市場行為，而且她僅僅是一本給孩子們讀的書啊！在古典的安徒生、格林童話後，聖埃克蘇佩裡，一個飛行員寫的童話居然走向界，本身就是奇迹！
聖埃克蘇佩裡參加過二戰，以空軍飛行員的戰鬥崗位與法西斯作戰。同時，他又是軍中作家，勤于創作。他駕駛飛機在天空翺翔，經曆過生死考驗；他的飛機曾因事故降落在雪山，也曾墜落在撒哈拉大沙漠。正是被困于大沙漠的奇特經曆 ，逼迫他回到生命原點，得以用兒童的心和眼觀察思考這個莫名其妙的世界。人在絕境中，在死亡臨頭時重新審視人類的生活，是《小王子》對讀者的輕松布道。沙漠裡有一朵花，但是，迷戀權力的國王，忙于計算财富，在計算中沉醉的商人，用酒麻痹自己的酒鬼，都視而不見。“大人們确實怪得出奇！”小王子針對荒唐不經的人世間 開始疑惑和拷問。作品開始，小王子就感到大人們看到的物體和他看到的不一樣。六歲那一年，他畫了一幅蟒蛇吞大象的畫，蟒蛇鼓起的肚子如大山，但大人們卻說他畫的是個帽子。這個令他喪氣的回答改變他的人生， 使他從藝術家的幻想回到地面，老老實實學好數理化，最後當了一名飛行員，飛向天空，在雲層、太陽、星星間穿行，更刺激、擴充他的想象力。終于，他在撒哈拉大沙漠的墜落，讓他成為一個享譽世界的童話作家和用童話做包裝的哲學家。
大人們的世界，是現實的物質世界。“如果你告訴大人：我看見一幢漂亮的紅磚房子，窗前擺着天竺葵，鴿子在屋頂栖息……他們便無法想象這是一幢怎樣的房子。你必須對他們說：我看見一幢值十萬法郎的房子！他們才驚歎：多漂亮的房子啊！”大人們是以貨币的價值看一幢房子的，兒童是以藝術家的眼看一幢房子的，同樣的物體，反射在大人們和兒童眼裡卻産生不同的認知。今天，《小王子》裡的疑慮不還是我們生活的現實嗎？拍賣會的新聞，官員商人交流各自的書畫藏品，首先關心的是書畫的價錢，拍了多少錢？市值多少錢？用多少錢到手，轉手多少錢。藝術品收藏，已變成資本市場的一個類别。那些名氣尚不響亮或還沒闖出名氣的書畫家，還有一個“極富市場增值潛力”的股市名詞安慰他們，并成為經銷商推銷劣質産品的常用語。小王子畫的是蟒蛇吞大象，大人們看見的是帽子。就是這麼回事。
《小王子》裡的花，他穿過大沙漠遇到的一朵花，是要用心澆灌、呵護的。作家寫到這一部分時說：“我年紀太輕，不懂得珍惜，愛她。”這戳到了讀者的悔和痛，《大話西遊》裡那句著名的台詞：“年輕時曾有過……沒有珍惜”是與《小王子》相通的。我不願說這部作品有多少隐喻。她天然、純粹的語言和叙事，就能啟示讀者，讓大人們從兒童的嘴裡聽到人生的真理。
“我見過一個國王，他……”
“國王不是擁有，他是統治。大不相同。”
“你擁有星星又怎麼樣呢？”
“擁有了星星，我就成了大富翁呗。”
“成了富翁有什麼好處？”
“如果又有人發現了新的星星，我就把它們買下來呀。”
在小王子眼裡，這個人的思維方法就像他剛見過的那個酒鬼，但對現代社會的人來說，不斷地買買買，才是存在的唯一價值和人生的意義。《列子》裡有個故事，說一個人一大早整好衣冠，一頭撞進一家金鋪，伸開兩手就往衣袋裡抓取店裡的金首飾。店裡人抓住他審問，說：“我們店裡有這麼多人，你怎麼進來就偷？”那個人說：“我進店裡隻看見有金子，沒看見有人。”《小王子》裡國王和星星酒鬼的話題，同《列子》的思想是相同的。
一朵花，一泓泉水，滿天的星星，會在瞬間吞噬人的大沙漠，足以使一個行者悟道。聖埃克蘇佩裡用一個兒童的心和眼審視人生，是因為他經曆過戰争的殘酷和真實的空中墜落。生命，多麼脆弱！她不及一朵沙漠裡的花朵那麼頑強；生命，又多麼堅韌！隻要活着，一個失事的飛機駕駛員就能變成君臨天下的小王子！
漫漫人生路，哪裡能都是坦途！人生總要遇到挫折，經曆失敗。但是，總應該有一次刻骨銘心的失敗，讓你從此改變航向，掉頭走向一條更适合自己的、正确的小路。你在小路上堅持，就能看見沙漠裡的一朵花，痛飲一口沙漠甘泉。
我閱世久矣，閱人多矣。我發現，人生的失敗，并不是某人沒努力，而是在經曆過痛苦地墜落後，他還沒認識自己；站起來，養好傷，他依然故我，發現自己好孤單，像是一隻掉隊的螞蟻，正緊抱着半粒大米在追趕陣容浩大的長長隊伍。
