<h1 class="pgc-h-arrow-right">導語：俗語：“狐黃白柳灰”，指的都是什麼？你有見過嗎？</h1>
中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠流長，博大精深，其中俗語作為傳統文化中的一脈，是民間老百姓通過自己的生活經驗進行的總結，有的是對民間生活的描述，也有的是對于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，是以在民間廣為流傳。那麼，農村人“狐黃白柳灰”指的是什麼呢？我們一起來看一下。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">狐</h1>
狐指的就是狐狸，位居五大仙之首，早期的狐狸在中華傳統文化中的形象也是好的，據說四靈中就有九尾狐，治水的大禹娶的妻子塗山氏就是九尾狐仙。但是随着時代的發招，狐狸這一形象就開始成為了狐媚的象征，就比如我們熟悉的妲己。這是因為狐狸本身極為狡詐，它還能散發非常獨特的狐臭，就連尾巴都能迷惑獵物。憑借着這樣的本領狐狸就成為了五仙之首。其實狐狸主要以老鼠為食，對人類來說還是有點好處的。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">黃</h1>
指的就是黃鼠狼，黃鼠狼因為長得酷似狐狸，是以也和狐仙齊名，在民間有“北黃鼠、南狐仙”的說法。蒲松齡在《聊齋志異》中，将黃鼠狼列為“五通”之一。認為是一種被高度神化和人格化的動物。據說黃鼠狼在修煉成仙前，需要穿着人的衣服模仿人的動作，如果看見它的人說：“這隻黃鼠狼真像人。”那麼它就能化為人形，如果說：“這隻黃皮子一點兒都不像人。”它永世隻能是黃鼠狼的模樣。在民間人們認為黃仙可以操控人的精神，使人得癔症，甚至還有“黃鼠狼換命，一命抵一命”的說法，是以人們對與黃仙比較尊敬，害怕惹惱了黃仙而受到懲罰。黃鼠狼又被成為是黃皮子，在東北有黃皮子墳的傳說，據說這裡埋藏有寶物。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">白</h1>
白指的是刺猬，民間有名的“白老太太”，據說就是白刺猬所化身。相傳，“白老太太”精通巫術，可以幫助老百姓治病救人，再有就是刺猬在百姓之家可以招财進寶。在河北，永年，廣府城一帶，過春節的時候家家都會用面粉制作刺猬，背上馱有元寶，臘月二十三這一天放置家門上的門軸上，左右各一隻，一直放過正月，有招财進寶之意。唐代詩人李貞白就寫過一首《詠刺猬》的詩：“行似針氈動，卧若栗球圓。莫欺如此大，誰敢便行拳。”可見在很早的時候開始人們就已經将刺猬看成是一種吉祥物了。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">柳</h1>
這裡當然不會之柳樹了，指的是蛇，因為蛇的身形柔軟，像楊柳一樣，是以用“柳”來代指蛇。蛇在中國傳統文化中的地位一直很高，人類的創世之神伏羲和女娲就是人面蛇身，再有就是蛇也被稱為“小龍”，據說蛇修行五百年可以化為蛟龍，蛟龍再修行一千年就可以化為龍。是以早些時候，很多的部落都适用蛇作為民族的圖騰，蛇圖騰也成為了中華民族龍圖騰中重要的組成部分。
人們認為蛇有靈氣，記性也好，是以回報恩也會記仇，行動詭秘靈敏，法力高強，可以形成人形，蛇修煉成仙的事迹也在民間廣為流傳，就比如著名的“白娘子”，修煉成仙報恩。民間還認為蛇是祖先派來巡視平安的，進了誰家，就預示誰家居信平安。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">灰</h1>
灰指的是老鼠，老鼠晝伏夜出，晚上活動之時會發出聲音，像數銅錢的聲音一樣，有的地方還将嘴尖尖的老鼠稱為錢鼠，是以老鼠也寓意着财運。舊時老百姓生活窮困，吃不飽是常見的事情，是以家裡有老鼠也意味着有了餘糧，是以人們也将老鼠稱為“倉神”，在民間填倉節時會祭祀倉神，這裡面也寄托着人們對于吃飽穿暖這種樸素生活的向往。再有就是在舊時的民間還有人用老鼠來占蔔算卦，求财問吉兇，這無形中也賦予了老鼠一種能夠預測前事，給人帶來财運的神秘力量。鼠屬“子”，暗含有“多子”的意思，民間有《老鼠嫁女》、《老鼠娶親》等剪紙和皮影作品，就是象征“鼠”能帶來人丁興旺。
小編有話說：其實關于“狐黃白柳灰”五大仙的說法在民國的時候比較流行，到了建國之後就不再有這些說法了，這是因為早些時候，老百姓們還是靠着種地為生，生活在農村，這些動物都長期和人類生活在一起，也是日常生活中常見的生物，是以人們就認為它們是亦妖亦仙的生靈，如果侵犯了它們，它們就會使用妖術對人類進行報複。倘若恭敬的供奉它們，不傷害它們，就會得到庇佑。其實這種對“五大仙”的崇拜，實際上源于萬物有靈的思想，本質上也是對自己的崇拜和敬畏。