當然,他倆都是雄才大略的帝王,這沒得說!
第一,劉邦從未和陳勝、熊心敵對過。
第二,劉邦從未和秦朝議和。
第三,劉邦稱帝之後,非常尊重陳勝和熊心,祭祀禮數不缺。甚至對項羽都以魯公之禮安葬,還“為發哀,泣之而去”。對于反秦群雄,劉邦從來沒有诋毀謾罵過。

推翻秦朝及後來的重建社會秩序,是群雄共同努力的結果,而劉邦是其中貢獻最大的一個,也是理所當然的陳勝和熊心事業的繼承者。
而朱元璋單獨和元朝媾和,還有瓜步沉舟這一不明不白的懸案。
再看朱元璋的言論:
“朕本農家,樂生于有元之世。”
“取天下于群雄,不在元氏之手。”
“朕本元民,天下之亂,實非朕始。”
“朕本淮右布衣,暴兵忽至,誤入其中。”
“元綱不振乎彼世祖之法,豪傑何有乎仁良。”
“元自世祖,混一天下,寬恤夫妻,亦可謂有仁心矣。”
“君之祖宗起自北方,奄有中土,兵強事舉,華夷鹹服。”
“自紅巾妖寇倡亂之後,南北郡縣多陷沒,故大明進而取之。”
“予本庶民,因亂起兵,保障鄉裡。官軍隔絕,遂為衆所推。”
“朕本布衣,昔在田裡,賴承平之樂,忽妖人倡亂,海内鼎沸。”
“元雖夷狄,然君主中國,且将百年,朕與卿等父母皆賴其生餋。”
“唯神昔自朔土,來主中國,治安之盛,生餋之繁,功被人民者矣。”
“元太祖興于朔方,世祖入統中國,此皆天道,非人力所能強為也。”
“元主中國百年,朕與卿等父母皆賴其生養,奈何為此浮薄之言?亟改之。”
“元雖夷狄,入主中國,百年之内,生齒浩繁,家給人足,朕之祖父亦預享其太平。”
“天生元朝太祖皇帝,起于漠北,凡達達、回回、諸番君長盡平定之,太祖之孫以仁德著稱,為世祖皇帝,混一天下,九夷八蠻、海外番國歸于一統,百年之間,其恩德孰不思慕,号令孰不畏懼,是時四方無虞,民康物阜。”
“朕因群雄擾攘,不能自甯,由是為衆推戴,乘時渡江,撫建業之民,待天下之清,奈何君不能控禦,緻将帥各懷不軌,外為元臣,内實自謀,靡有戡定禍亂以安生民者。朕靜觀群雄割據,荼毒生靈,于心不忍,乃親率諸将,西平湖湘漢沔,南取交廣東,定吳越,八閩、兩江,皆入版圖。方欲息兵,以觀君之為計,而君之将臣曰張、曰李、曰王,三人者,不為國謀,分據秦晉,互相雠殺,民遭塗炭。朕乃命大将軍自前歲出師,由齊魯,經河洛,次及燕城,我師未至,君已棄宗社而去。”
朱元璋對推翻元朝當然也有很大的貢獻,可他自己不承認,堅持說自己是派徐達去大都清君側的。