奔行五十萬多公裡，騎壞了十輛機車，二十四年後，郭剛堂終于了結心願，把兒子找到了。
然而，相擁而泣之後，卻讓郭剛堂心裡苦澀不堪。失散了二十四年的兒子，那個被拐賣了二十四年的兒子，卻心甘情願留在養父母的身邊。
确切地說，是留在那一對，用六千元，買他做兒子的夫婦身邊！
郭剛堂隻得尊重兒子的選擇，嘴上，除了說兒子善良，還要真誠地說：希望以後就當親戚來往。
二十四年的尋子之路，郭剛堂的永不放棄，讓人落淚同情。二十四年前，他不顧家徒四壁，借下外債，踏上尋子之路。飽經風霜，風餐露宿，郭剛堂書寫着一個大大的父愛。
兒子是找到了，卻沒有真正的得到。郭振心甘情願留在養父母身邊，讓那些同情郭剛堂的人，非常不适，大罵他“認賊作父”。
郭振為什麼會心甘情願留在養父母身邊？我想，離不開這三點原因。
01 記住的丢失，讓他對親生父母愛不起
人的記憶，在胎兒的時候，會記住母親的心跳。出生後，一至六月會記住父母抱他的手勢，聲音，但能記住的時間相當短。到了三歲時，會記住幾星期前的東西，但太久的，就沒法記住。
人體真正達到記憶定型，能記住很久的事情，要到五六歲才可以。
郭振丢失的時候，是兩歲半。之後，他被養父母用六千元買了回家。剛開始時，他是記得親生父母的樣貌，但随着養父母的日夜呵護，把他捧在手心裡養，一段時間之後，親生父母的一切，已經被遺忘得一幹二淨了。
不用說那些被拐賣的孩子，即使那些留守的孩子，如果一年到頭，都沒法見到父母一兩次的，他們與父母定必産生隔閡，親情自然會越來越淡。
郭振，被養父母養育了二十四年，從他記憶開始定型那一刻開始，骨子裡，早就把這一對買家父母，深深烙印住。他隻記住：這就是我的父母！
相對于郭剛堂，這個突然冒出來的父親，除了血脈上的傳承，感情上，已少得可憐，甚至，可能已經蕩然無存。
記憶的缺失，讓他不知道有這個親生父親。二十四年，沒見過親生父母，沒陪伴過他，他又如何一下子愛得起？
02 現有家庭環境的優越，讓他不舍
因為是男孩，郭振從小被家裡人寵上了天。不僅有養父母的照顧，更有兩位姐姐的細心呵護。萬千寵愛于一身的他，不用受苦受累。
大學畢業後，成為了教師。養父母為他買了房，姐姐為他買了車。年僅二十六歲，已經是有房有車一族，比無數的普通人，不知強了多少倍。
現代人應該有的，在養父母的家庭，郭振有了。假如回到郭剛堂身邊，他會得到什麼？仍然有這些嗎？不一定，因為回到原生家庭，他不是獨子，還有兩個未見面的弟弟。
身為父親的郭剛堂，總不能厚此薄彼，單為了他郭振，而去買車買房吧？
相對于現有家庭，郭振願意放棄一切嗎？做起來，不易啊。
03 兩邊家庭對比，讓他望而卻步
在養父母家裡，郭振就是唯一。當他們百年之後，剩下的所有都是郭振的。再不濟，郭振還有兩個好姐姐的關照。這樣的日子，讓人想到的，隻會感到順風順水。
反觀回到郭剛堂身邊呢？這一邊的家庭，郭振不僅要面對親生父母，還要面對兩個素未謀面的弟弟。
自小就習慣是家裡唯一的郭振，真的能和家人相處融合嗎？我想，郭剛堂都不敢保證吧？
基于上述三個原因，郭振心甘情願留在養父母身邊，也就不足為怪了。
但無論怎樣，郭振已陷入兩難之境，回歸，有人說他冷血，不顧養育之恩；不回，有人說他不孝，自私自利，認賊作父。
從法律上講，郭振并沒有贍養養父母的責任，他要贍養的，是親生父母。他對養父母的善良孝順，自然讓人反感。畢竟，那是有罪之人，是讓郭剛堂夫妻二人，痛苦了二十四年的元兇。
沒有買，自然沒有拐。那些買孩子的人，把一生的痛苦，強加到别人的身上，令無數的家庭骨肉分離。他們所造的孽，絕對不值得同情。讓他們到老一場空，讓他們接受應有的懲罰，才是對無數破碎家庭的安慰，也是法律上的最好震攝。
現在，買孩子的人，不僅不用懲罰，還能夠得以善終，是社會的悲哀，還是法律的可笑？
郭剛堂是幸運的，他在有生之年終于見回了兒子。及至知道兒子的衣食無憂，他選擇了原諒，原諒那個讓他父子分離二十四年的買家，還要做親戚。
但那些找不回來孩子的父母呢？那些生死不明的孩子呢？你輕易去原諒一個買孩子的罪人，讓多少破碎的家庭，情何以堪？
原諒，是一種胸襟，也是一種大愛，但無底線的原諒，就是變相的縱容！
天下煕熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。利益的可怕之處，在于它能抹殺一切親情。
如果養父母家裡窮困潦倒，郭振活得生不如死，不知他還有沒有勇氣留下，郭剛堂是否還會原諒？