在兩程故裡的道學堂前，有一幅對聯，生動地表明了二程的不同性格：上聯為“春風和氣純者純矣”，下聯為“烈日秋霜正者正也”。“春風和氣”是說程颢有如坐春風之感，“烈日秋霜”是說程頤有烈日秋霜之暴烈嚴酷。學生評價程颢是溫潤如碧玉，程頤是純粹如精金。
二程的不同人格氣象，在程颢對孔子、顔回、孟子的評價中也可找到答案。程颢說：“仲尼，元氣也。顔子，春生也。孟子并秋殺盡見。仲尼，天地也。顔子，和風慶雲也。孟子，泰山岩岩之氣象也。”（《二程集》76頁）意思是說，孔子，就像渾然的一團元氣；顔回就像萬物生長的春天；孟子就像肅殺的秋天。孔子，如同上天無所不載；顔回，如同溫和的風，吉祥的雲；孟子，則有泰山巍然聳立的氣象。程颢接人待物一團和氣，如和風甘雨，有顔回的氣象；程頤則如孟子有泰山威嚴之氣象。
程颢的氣象，更多的受周敦頤的影響。程颢在跟随周敦頤學習的時候，周敦頤“光風霁月”的灑落胸懷對他影響很大，程頤說他再見“周茂叔後，有吾與點也”之意。意思是産生了同曾點一樣的想法，不以做官為意。而程頤的剛毅、肅嚴，則更多的是受胡瑗的影響。程頤20多歲在太學讀書時，曾跟随胡瑗學習，胡瑗為人威嚴，對學生常當頭棒喝，要學生走路挺直胸膛。同時程頤一直以成德成聖相期許，遵守《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴而後道尊，道尊然後民知敬學。”認為，隻有師嚴才能道尊，樹立嚴師榜樣。（10月30日）