——摘自《菜根譚》端正
【原文】
隐逸林中無榮辱，道義路上泯炎涼。
哀公說：“請問，什麼樣的人是賢人？”
孔子回答說：說“所謂賢人，行為合乎禮儀法規但對自身不會傷害，言語足以為天下人效法但對自身不會傷害，富足得擁有天下但不積蓄私财，對天下普遍進行施舍但不擔心自己貧困，如果這樣，就可以稱之為賢人了。”
賢人是有足夠智慧和力量的人，一個以天下為己仼的人。有足夠的智慧和力量，他才強大，以天下為己任，他才無己無私。他的言行自自然然，沒有絲毫做作和媚俗，他并不執意追求成功卻能獲得幸福，他并不格外回避災難卻能逢兇化吉，他并不特别祈求幸福但總能輕松愉快，他把自己納入一定的規矩和方圓中但不感到痛苦和沖突，他博大地愛，但不感到孤獨，他廣泛地施舍，但不感到貧窮，他是自由和自在的人。是以，天下人總是把他作為楷模。
道家提倡出世，故隐者之是以無榮辱之感，原因是他們已經完全擺脫了世俗的是非觀念。世俗之人認為榮耀與恥辱的事，在他們的眼裡是什麼呢？請看看《莊子·徐無鬼》中的一段話吧。
徐無鬼靠女商的引薦得見魏武侯，武侯慰問他說：“先生一定是極度疲憊了！為隐居山林的勞累所困苦，是以方才肯前來會見我。”
徐無鬼說：“我是來慰問你的，你對于我有什麼慰問！你想要滿足嗜好和敋望，增多喜好和憎惡，那性命攸關的心靈就會弄得疲憊不堪；你想要廢棄嗜好和欲望，退卻喜好和憎惡，那麼耳目的享用就會困頓乏厄。我正打算來慰問你，你對于我有什麼可慰問的！”
武侯聽了怅然若失，不能應答。
2021年10月31日 下午 16:55