《中國唱詩班》是一部高分爆紅國産連載動漫，它以畫面精美、中國風格濃郁、故事動人而火熱。《相思》就是其中一部，但是卻隻有上半部分的劇情，下面我們就來講講整個故事以及結局。
王初桐與六娘的故事出自清代嘉定寶山文人毛大瀛的《戲鷗居詞話》。
書中寫說六娘本名陳湘萍，出身名門，才貌雙全，與近鄰王初桐兩小無猜，青梅竹馬。
但随着年歲增長，王初桐與六娘皆已成人。王初桐寒窗苦讀，正打算考取功名。陳家父母卻嫌其家貧，阻攔六娘與他的來往，最後将六娘許配給了地方富甲，二人再難交集。
王初桐心灰意冷，将心思轉到讀書上，發奮攻讀，多次參加鄉試，卻無奈屢試不中，那時他已經三四十歲了。
轉機發生在一次戰亂中，清廷平小金川之亂，皇帝特開科招試，年四十八的王初桐終于一舉中士，名列二等。中士之後，他離開家鄉，帶着六娘留給她的一方元帕遠去赴官。
王初桐被授予四庫群書館的眷錄官，後又在山東為官，繼任甯海州同知。
王初桐為官期間政簡刑清，頗得民心。後又在濟南任上，深受山東巡撫伊江阿賞識，大學士阮元稱他為“江左人才淵第一，濟南名師更無雙”。 （資料源自網絡）
事隔經年，王初桐也已成家，夫人賢惠。但他心中仍對六娘念念不忘，是以與夫人的感情也十分寡淡。
嘉慶四年，王初桐緻仕還鄉，隐居方泰，著書立說。
而六娘這邊，丈夫放浪無檢，驕奢淫逸，将家産揮霍殆盡。
六娘為了生存，迫于無奈屈身于“勾欄”（古時雜技演藝場）。
初始她保持着賣唱賣笑不賣身的原則，但後來屈服于社會與生活，變成了賣身不賣藝。
就這樣苟延殘喘數年之後，六娘終于有了積蓄，能夠離開煙花之地。
她離開那些烏煙瘴氣的地方，獨居在槎水（即槎溪，南翔鎮别名）邊，修身養性，清貧閑适。
王初桐隐居的方泰與南翔相距不遠，王初桐偶爾會行舟水上，訪景觀情。
一日偶然，他恰巧行舟至于槎水之上，忽然聽聞熟悉的琴聲，旋即命船夫行舟靠近，想要查探一番。
王初桐與六娘終于再次見面。兩人互訴衷腸，互相了解對方處境，忍不住唏噓一陣。
那時的六娘已孑然一身，獨自生活。而王初桐卻已兒女成群，兩人再無結成夫妻的可能，于是便以兄妹相稱。
王初桐時常暗中資助六娘銀兩，兩人談文論詩，毫不在意流言蜚語，仿佛回到過去的日子。
六娘曾自畫一幅像贈與王初桐，意在表達自己的感激之情。畫上寫着唐代著名詩人杜甫《佳人》中的詩句：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。意指佳人孤高、遺世獨立。
王初桐收到畫，心中一動，在上面署“絕代佳人”這四個字，使之成為一幅珠聯璧合之作。
當時嘉定的文人圈中，有許多人都看到這幅畫，同情者紛紛在上面作詩題詞，卻毫無指責初桐和六娘之意。這幅畫一直流傳到京師。
京師許多文人雅士看到這幅畫，他們為六娘的命運歎息，又為她的才情與美貌折服。得知王初桐與六娘之間的事情，更是唏噓不已，歎息一樁美好姻緣一拍兩散。
全篇故事到這裡就結束了，六娘迫于家庭迫于生活，一生颠沛流離，令人悲傷；王初桐屈于貧窮限于暫無能力，但保持着高潔的品格，令人動容；王的夫人似乎成為了二人情感的犧牲品，但曆史并無綴叙，我這邊也不多評價，隻歎息命運不公，一個沒做好的選擇（指陳家父母），令幾個人的人生發生天翻地覆的變化，悲兮歎兮。