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雲南麗江，又一座網紅旅遊城市。不論你是文青還是旅遊達人，抑或是小清新，你一定是到過麗江的，而且很可能到過不止一次。
到麗江，除了麗江古城和束河古鎮以外，木府一定是第三個必到景點。畢竟，玉龍雪山海拔較高，并不适合所有人。
麗江木府大門
麗江木府木府是麗江木氏土司的官邸衙門，但是它卻有着不亞于任何一位王公貴胄府邸的恢弘氣勢與富麗奢華，更有别于全國數以百計的各種各樣的土司府。就連見多識廣的地理學家、文學家徐霞客都發出驚歎：“宮室之麗，拟于王者”。
徐霞客：宮室之麗，拟于王者
這究竟是為什麼呢？這還需從它的建造者木得說起。 木得（公元1304年——1390年）是麗江納西族第一位漢姓知府，原名阿甲阿得，元朝末年，其父阿烈阿甲病故，他繼承了其父通安州知府之職。明朝洪武十五年（公元1362年），朱元璋派遣藍玉、沐英等平定雲南，阿甲阿得率領軍民人等歸附明軍，朱元璋甚為高興，将自己的姓氏去掉一撇一橫賜給其漢姓木姓。自此之後，麗江官姓木，民姓和。
麗江木氏土司自木得起至明末木懿共十四人，依次為木得、木初、木土、木森、木嵌、木泰、木定、木公、木高、木東、木旺、木青、木增、木懿。木氏土司由于采取了一系列符合當時當地實情的政治、經濟、軍事政策和措施，加上明王朝的支援，保持了兩百多年的繁榮穩定，這也無需贅述。需要特别提到的是，曆代木氏土司均十分傾慕并注重學習中原漢文化，他們當中曾湧現出不少詩人。其中木公的作品被收入《四庫全書》、《列朝詩集》，楊慎對其詩作有很好的評價，其影響遠至中原。木增現存詩集五部，其詩作受到明代文化大家錢謙益、董其昌、周延儒、擔當、徐霞客等人的贊譽和推揚。他還能填詞作賦，并有自度曲十首，顯示了全面深厚的文學功底。
木得曾經足迹踏遍中原，被北京紫禁城的輝煌壯麗所震撼。他還親自前往當時的首都南京進獻禮品，并見到了朱元璋。是以他在建造土司知府府邸時，完全是仿照中原建築的風格式樣建造的，這在衆多土司府中實屬罕見。當然，木府也保留了一些自己的建築特色：它的坐向不是坐北向南而是坐西向東，“迎旭日而得大氣” ；它雖貴為一地之尊卻沒有建在城市中心，而是坐落于古城一隅，從木府後山可将整座古城民居納入視線；它利用玉龍雪山之便修築溝渠，使府内條條活水常流。
從後山俯視木府
木府修建于明初，占地一百餘畝，大部分建築毀于清末的戰火，一九九六年大地震再次遭到嚴重損壞，現在我們所見的木府為地震後重建，面積46畝，已不及原來一半。
木府
遊覽木府，我們不能不提到明代兩位著名的中原人士，兩人均與木氏土司有過密切交往。一位當然是前面提到的著名旅行家、地理學家、文學家徐霞客。江蘇江陰人徐霞客在雲南呆過二十二個月，其中在麗江曾受到木府當時的主人木增的熱情接待，回家時木增派人護送，倆人結下深厚友誼。而《徐霞客遊記》中《遊滇日記》二十餘萬字，在整部遊記中占有十分重要的位置。
當地徐霞客研究會就設在木府
而另一位就是楊慎，他的一阕《臨江仙 滾滾長江東逝水》可謂家喻戶曉。在木府護法殿，我們看到一塊“為國幹城”的匾額，系“新都楊慎題”。楊慎（公元1488年——1559年），字用修，号升庵，四川新都人，門第顯赫，其父楊廷和為明武宗、世宗兩朝首輔（宰相），其本人自幼才思過人，勤勉好學，23歲即高中狀元，官授翰林編修。明嘉靖年間，在一場曆時七年、被曆史學界稱為“議大禮”的權力鬥争中，最後以閣臣的失敗而告終，楊廷和被定罪，削籍為民，楊慎因直言谏诤，觸怒世宗，十天内兩次遭到廷杖，幾乎殒命，後被削籍谪戍永昌衛（現雲南保山）。楊慎居滇三十餘年，卒于戍地，其足迹幾乎遍及雲南全省，其間他探訪山川，著書立說，傳播文化，對雲南文化的發展貢獻巨大。“天氣長如二三月，花枝不斷四時春”，他用這兩句詩句概括了昆明四季如春的氣候特征。在《春望三絕》中，楊慎第一次對“春城”命名：“春城風物近元宵，柳亞簾栊花覆橋。欲把歸期蔔神語，紫姑燈火正蕭條。”春城美名從此享譽海内外。
護法殿，“為國幹城”匾額為楊慎所題
遊覽木府，我們既見識到作為祖國西南少數民族土司俯的輝煌壯麗，又感受到了木氏土司對中原文化的熱愛與向往，也見證了邊疆人民與中原人士的深厚友誼。這顯然能夠帶給我們一些十分重要的啟示。