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作者：潘剛強
古塔依然聳立草木茂盛的船形山頭，像高高的桅燈照亮村莊田野，清清溪河彎彎曲曲繞過山腳沖洩西去，風雨滄桑守望幕阜昌江。梅仙哲寮，嶽阜古道歇腳的茶寮酒肆。記憶中那悠遠的蹉跎歲月，從長沙至武漢必經姜源陡嶺的阻遏，古往今來歇腳喝茶其實是無奈的詩意。如今高速公路懸橋隧道輕便地穿越時空，尋訪道仙哲人對飲的靈山秀水，倒也閑情惬意而自由自在。
碧龍峽
一隻白頂溪鸲站立溪澗岩石，黑色體态白色頭頂栗色腹尾，我行它進，幾度翻飛降落，不停地點頭甩尾逗樂。溪流潺潺，層林疊疊，“追呀～”一聲尖亮的啾鳴随風鑽進高低起伏的灌木叢中。這種山溪靈鳥繁殖季節躲藏高山泉水源頭避暑，等候冬季沿溪流垂遷而下，及早逃離寒冷的冰封。鄉人叫它看水童子，如今很難遇見。那天恰逢初冬小雪時令，晴朗的峽谷空氣清新溫暖洋洋，巧遇它的歡樂倩影，我心裡熱乎乎的感覺有緣。
誰家黃狗也喜歡獵奇，一聲不吭從我身旁飛箭似的沖上前去，擡頭探望前方，又回頭等候，與我們一起走進碧龍峽。清澈明亮的哲寮水依然涓涓細流，順山走勢悄悄然與溝壑河床對陣，億萬千百年的激情與和睦交鋒。奇形怪狀的花崗岩或龍盤虎踞，或牛飲馬奔，嘩啦嘩啦瀑布飛濺，叮咚叮咚逐浪翻滾，光照與水汽組合生命之泉，滋養青苔綠藓草木叢林，溪溝石潭鋪卷七彩斑斓的畫卷。腳踏山徑險路随意品味曠野荒僻，遍地枯枝落葉無人處，掩藏泥沙石墩的溜之乎也。采一朵金黃石蒜，摘一枝橙紅黃栀，山茶花的豔麗，野桂花的清香，濕漉漉水靈靈的天然氣象，有聲有色冉冉升騰在森林溪澗。
哲寮水源分兩支，一出黃柏山蘆栗坡，一出椽皮岩黃泥坑。黃柏山本名黃檗山，盛産中藥材黃檗樹。相傳西漢王莽篡政之時，南昌尉梅福棄官隐居此山，煉丹成仙留下梅仙鎮名。從黃泥坑再往高峰尖的雞公岩，懸崖絕頂有座雞公寨，高百餘丈，一般人爬不上去，元末鄉人避亂，平江四十八寨之一。
碧龍峽自然龍多，卧龍潭，盤龍洞，雙蛇出山，雙龍擊鼓，山石藤木瀑布深潭多呈龍脈龍舞态勢，天工作美果然名副其實。
白鶴啣書
夜宿碧龍峽，柴火吊壺燒得熱氣騰騰，約請年尊鄉賢圍爐茶話，鄉村老教師湛雅平先生說話從容文雅，幾位湛姓老哲寮争相呼應，聊起祖先，噼啪炸響的煙火飄散着團年的味道。
元末明初，鼻祖福六公從江西遷居平江，選擇這片風水寶地，湛氏家族開枝散葉，繁衍二十八世，人丁已過萬，哲寮村聚居三千餘人。一脈哲寮水經碧龍峽岩前盤纏不舍，進山上十裡，出山下十裡，山水與人煙互相毗連，數百年風雨滄桑，如今儲存有古建築十五棟，石拱橋五座，古井、古廟、古塔生機盎然。盡管世事如棋局局新，本族一世祖湛公福六大人墓，二世祖華叟公墓，三世祖仁先、義先、宗先墓，十七世祖啟雲公墓，十八世祖湛公其英墓，還有改遷的唐朝盤琪公墓，古墓碑刻儲存完好，二世祖白鶴啣書最為顯耀。
哲寮湛氏發家之道應當是漕運商機。話說明朝建都北京，兌解京倉的漕糧仍運往南京，永樂八年（1410）開辟漕河。平江漕運每年正米六千八百四十四石，每石運輸成本加耗米三鬥六升，三六耗米達二千四百六十三石八鬥四升。當時民運糧船從昌江過洞庭、下長江，運至淮安、臨清、滁州、德州，轉交通州、天津二倉，經常船翻糧毀，往返勞損之至苦不堪言。華叟公主持漕運數十年，負責解運平江及巴陵、湘陰、長沙、浏陽、湖北通城、江西義甯共周邊七縣一州，深感國饷急需而民苦役事，他以國事為重，堅持勤王利民，喜施濟分仁。凡商号因災欠債不還的，他年年歲歲從不立卷、不問償，其慈惠之名衆口皆碑。他作出的最大貢獻，請求朝廷将南米改為兌運，民運轉漕給官軍，由官軍補船費，從此雙友善利。此法開辟，成化七年（1471）南糧終于改兌運為官軍長運，平江等縣納糧隻需運至嶽州黃華亭交兌官軍。華叟公如此功德圓滿，終是福祿壽齊，眼觀五代。明宣德元年（1426）仙逝，享年八十一歲。因功勳卓著，皇恩浩蕩永封湛家子孫承當糧運官。這份恩賜永續享受，皇清乾隆五十七年（1792），湛氏宗祠門前立有“奉上饬例”告示，遇有鄉保社長夫役草料采買等差，軍丁概予準免，毋得違例混派。倘敢故違，定行深究。
湛家富雄一方，但心中總有遺憾。萬般皆下品，唯有讀書高。子子孫孫參加科舉考試遲遲未見發迹，在地方上面對書香門第終是做不起骜人。
晨霧彌漫，蒼山迷蒙，黃泥坑細公垅山谷左龍騰右虎躍，聽中央松曲泉琴，白鶴啣書的地理風水約隐約現，二世祖湛公華叟之墓石鼓香爐駿烈清芬沉默無語，守望碧龍峽過去又叫筆筒坑的龍脈，越加顯露祖德流芳宗功庇蔭的神秘感。
旗杆石
時光如流水轉折清朝乾隆盛世，十七世湛啟雲科考中舉，三百多年後哲寮湛家終于揚眉吐氣。
湛啟雲舊居北山屋依然門庭祥瑞，梁架上雙鶴啣蓮金碧輝煌，撐拱、雀替雕花精美。神龛頂梁懸挂“慶合三星”賀匾，落款為原任廣西全省提刑按察使司餘有欽題，贊歎哲寮湛氏瓜瓞綿綿，北鬥魁星光芒耀亮。
兩塊麻石柱遠遠把守路口，我以為是拴馬的，最初并未在意。伴池塘流水靠近屋場，地坪前左四柱、右六柱，一排石欄杆像皇家衛士形态嚴肅。麻石柱高六尺，寬一尺，厚半尺，上方刻成烏鬥曲線形态，柱體兩個洞孔天方地圓。左邊首塊篆刻字迹清晰：“乾隆四十四年己亥歲恩科鄉試中試第十三名舉人湛啟雲立”。第二塊：“乾隆四十年歲次乙未六月初十日巳時太學生湛啟第豎立”。第三塊字迹不清，不知何人何職。邊際那塊：“大清嘉慶三年戊午季冬月吉旦貢生湛先萬立”。依據哲寮村湛姓輩分，平安得勝功，惟伯萬朝文，顯祖榮宗遠，佑啟先培德。這三位“啟先”同族顯然兄弟侄子共享榮華富貴。
我第一次見到如此整齊生動的旗杆石，據《清同治平江縣志》載，自南宋至清末全縣先後有七百二十三人取得舉人、進士、貢生、翰林資格。從大清起，或許功德之家過于興盛的緣故，牌坊、牌樓等坊表不再官建。凡舉鄉科登甲第照例由旌典官撥銀三十兩，聽其家族自行修建。允許廳堂走廊前列屏樹鬥，或設于門，或建他所，或四柱，或二柱。旗杆頂部帶有烏鬥圖形，一鬥為舉人，二鬥為進士，宣耀經魁折桂的功德。明清時期平江多處建有登科坊，世科坊，魚躍天池坊，父子進士坊，父子簪纓坊，然而早随科舉制度廢止而消亡。哲寮村科第世家旗杆石，已成絕世孤本。
（未完待續）
圖：天工作美，皮皮