自古以來，詩人們都喜歡托物言志，并借此表達心中的褒貶。比如鄭闆橋的《竹石》，就彰顯了詩人慷慨潇灑、積極樂觀的精神風貌。而袁枚的《苔》，也歌頌了那些身處逆境、但從未喪失生長勇氣的高貴品質。
古代的很多文人墨客雖然積極吟詠、熱情讴歌，但一般情況下都局限于對個人潛力的發掘，并抒寫小我的得失與愁情。近代一位才子的詩作卻境界開闊，下面介紹沈鈞儒很罕見的一首五律，颔聯一語雙關，尾聯更意義非凡。
宿歌樂山詠紅杜鵑
作者：沈鈞儒
一叢紅杜鵑，當窗色自妍。
垂崖寒滴雨，帶樹遠凝煙。
疑有戰時血，如吟杜老篇。
更聽子規鳥，啼破曉來天。
沈鈞儒，字秉甫，号衡山，浙江嘉興人，徐志摩是他的表侄子。他早年參加辛亥革命，1935年率先響應抗日民族統一戰線的号召，積極開展抗日救亡活動，後被國民黨反動派逮捕，為著名的“七君子”之一。
沈鈞儒自幼聰穎， 15歲考中秀才，25歲應鄉試中舉人。次年又應殿試，并被賜進士出身。他從小深受家庭環境的熏陶，并影響着其一生。晚清時百姓們遭遇深重苦難，激發了他的愛國激情；甲午海戰後，中華民族更見外患日深。他在此期間寫了很多詩文，都抒寫了憂國憤世之情。
本詩寫于1941年，當時重慶經常遭到日本飛機的轟炸，但即使這樣，國民黨反動派依然加緊逮捕大批的積極分子。詩人有一次留宿在此，發現了很多璀璨的杜鵑花，于是寫詩歌頌紅杜鵑的風神，并含蓄地批判了當時的國民黨當局守土無能，卻反而屠殺堅持抗戰的新四軍将士。
歌樂山在重慶西郊集鎮，以陪都遺迹和白公館、渣滓洞而聞名，那裡還有很多野生的杜鵑花。首聯點題，描寫紅杜鵑的嬌妍，“一叢紅杜鵑，當窗色自妍。”窗前有一叢紅杜鵑，它們顔色鮮豔，在無人處獨自傲然開放，也天然形成了美好的顔色。
杜鵑花又名映山紅，花色以紅色居多。花兒在窗前綻放，引起了詩人的注意，也讓他有些擔心，“垂崖寒滴雨，帶樹遠凝煙。”從山崖上倒垂下來的杜鵑花，霧氣在花瓣上凝成了水滴；生長在樹邊的杜鵑，更籠罩着一層輕霧。
如此寒冷的環境中，花兒很快就會枯萎、凋謝，詩人甚至擔心自己第二天早晨起來，可能就看不見這些嬌豔的花兒了。詩人以此暗喻當時的惡虐環境，委婉了抒寫了革命者遭遇的各種危機。
頸聯抒發贊美之情，“疑有戰時血，如吟杜老篇。”杜鵑花的紅色之中含有抗日軍民的鮮血，這裡暗喻皖南事變中不幸犧牲的新四軍将士。
詩人又說，自己的心情與當年杜甫創作詩篇時類似。杜老篇，指杜甫的《春望》，其中有“國破山河在、感時花濺淚”等名句。
雖然形勢嚴峻，但最後作者仍對未來寄予希望，“更聽子規鳥，啼破曉來天。”子規鳥，又名杜鵑鳥，古人傳說蜀帝 望被暗害而死後，其魂化為杜鵑鳥，啼聲凄苦。
唐代詩人李商隐的無題詩中曾有，“望帝春心托杜鵑”。義山一生受盡欺淩，終不得志，他感歎一輩子辛辛苦苦，到頭來隻是一場悲苦的夢幻。而詩人卻借此追悼被殺害的新四軍将士，并堅信終将破曉天明，更具有積極意義。
沈鈞儒的這首五律語言樸實，感情真摯。詩人留宿在歌樂山，偶然看見那些璀璨綻放的杜鵑花，它們處在嚴寒而又貧瘠的環境中，卻毫無怨言。雖然自生自滅，無人欣賞，但依然具有天然的美麗。
中間兩聯尤其精彩，不僅展現了含露籠煙的花兒的高潔品質，而且妙語雙關地贊頌了那些為國獻身的英雄兒女。尾聯更讓詩意得到了升華，那些碧血丹心都化成了杜鵑鳥，啼破曉來天，也讓明天充滿了希望。如此佳作，後世讀者豈能不為其點贊、鼓掌！