<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="1">朝花夕拾話雅安之雅女</h1>
姽婳
雅州女多嬌，飄渺過廊橋。
回眸三秋水，落雁九重霄。
這是雅安文友曉帆老師一首五言絕句，在描寫雅女之美方面算得上絕佳之作，詩中他把雅女隽永水靈的秀美，寫得栩栩如生呼之欲出。
雅安，人稱川西咽喉，西藏門戶，民族走廊，是四川省唯一與甘阿涼三州通衢的市，曾是西康省會，是民漢雜居人文荟美女層出不窮的風水寶地。
雅安，自古就盛産美女，是美女的天堂，是女娲娘娘抟土造人“私心”的眷顧？還是“雅雨”“雅魚”潤澤與滋養？應是兼而有之吧，不然雅安怎麼會生出這麼多的美女佳人了？
“芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。”
“雅女”的美，宛如一汪泉，清澈而又簡單。被“雅雨”“雅魚”潤澤與滋養後更是出落的亭亭玉立，水煙淼淼間從畫中飄然而至。如果簡單且粗暴的用一兩個字或詞去形容“雅女”的美，那就是對“雅女”的矮化與亵渎。“雅女”的美，是外在的麗質與内在的風骨互相融合與支撐，優雅且自然，渾身上下散發出美人的強大氣場，這才成就了立體骨感血肉豐盈的“雅女”來，獲得“世界小姐”稱号的艾如亦是如此。
“青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥婵娟。”
“雅女”的素，宛如一輪清月，不加任何修飾的清澈，簡簡單單的高挂一眼便看到盈虧。如同雅女的日常，在茶山踏着薄霧采摘茗茶，在田間沐浴着雅雨種植桑麻，在水邊随青衣江江水緩緩浣着紗棉……一切都是那麼的簡單、自然。“雅女”不是仙女，撿拾着人間的煙火，清淡如蘭，芬芳如斯，與世無争地做着自己。
“秀色掩今古，荷花羞玉顔。”
“雅女”的秀，得益于雅安光照少，加上雨水的滋潤，出落的美女皮膚光潔水靈，玉立亭亭，有着自己豐富的思想與情感，如藕荷般可遠觀不可亵玩。“雅女”的秀美又有别于其他地方的美女，雖無成都“粉子”的時尚乖巧，比重慶“幺妹”的潑辣稍遜“風騷”，差江南蘇杭“西子”的婀娜多嬌，少冰雪北疆“胭脂”的素裹妖娆。有的隻是來自這方山水的顔色與秉性，簡單到極緻，秀外慧中飄逸如仙。
“冰雪無痕靈氣杳，女仙不賦降壇詩。”
“雅女”的靈，是與生俱來的，娘胎中骨子裡自帶的。因青衣江、周公河的汩汩不息，滋養孕育了“雅女”靈動與善良，這似水流淌的靈動在水中蔓延開來，用善良去渲染這裡的山、水、石、樹，有生命的或沒生命的，都被不分彼此的感染、侵蝕，讓這裡的衆生平等，萬物皆有了靈性。“雅女”便在這靈動的土地上勞作、生活、繁衍，生生不息。
“綽約多逸态，輕盈不自持”
“雅女”的柔，似霧如紗。精緻的臉蛋，曼妙的身段，雅雨婆娑，伊人依窗憑欄，娥眉深邃凝視，偶然一次回目，守望已是燈火闌珊。淡抹的朱紗，婉約的婀娜，将塵封浮沉化作過眼煙雲。一颦一笑間，流露萬種風情。萬般得柔悄無聲息的滲透，滲透到你骨子裡，任憑你郎心堅硬似鐵，也能化作百般繞指柔。
“漫雲女子不英雄，萬裡乘風獨向東”
“雅女”的韌，素日裡的“雅女”婉約多情，柔弱如水似紗。讓雅安男人在外賺錢養家，自己在家負責貌美如花。但外表柔弱的表象，阻擋不住雅女内心的堅韌剛強。不要說雅安的全國七項全能冠軍任世美了，即便普通雅女，但凡困苦、災難來臨時總能并發出足夠擔當的能量。她們不離不棄，義無反顧得面對，哪怕是香消玉殒也在所不惜。雅安經曆兩次大地震的洗禮，雅女在大災面前表現出無所畏懼的笃定，以其堅韌不拔的信念，令許多莽漢子都汗顔。正是這種帶有傲骨的風情，讓“雅女”展現出巾帼不讓須眉的英姿飒爽。正是這種堅韌風骨完美的诠釋，才成就了“雅女”别樣的氣質，内在的秀美。也才構築起雅女表裡如一剛柔相濟的立體面，還原“雅女”有血有肉不加修飾的真實。
魅力雅安，青山綠水鐘靈毓秀之地。因“雅雨”而浪漫，因“雅魚”而豐美，因“雅女”而妩媚，是“三雅”文化成就了這座城，也是這座城孕育了“三雅”文化。
“三雅來何遲？耳熱眼中花”歲月微瀾，沉澱于周公河、青衣江緩緩向東，那份“三雅”的文化也随江河之水通江達海漸漸遠方。但“三雅”的情愫始終如初，隻增不減，在曆史的浪濤中奔騰依洄，不眠不休.......
審閱：駱榮君
簡評：“雅雨”“雅魚”“雅女”成就了雅安的“三雅”文化，前不久李靖的《朝花夕拾話雅安之雅雨》把我帶進了朦胧夢幻的“雅雨”之中，今天讀“雅女”之文讓我身處萬千美女之中，文章旁征博引，讓人對“三雅”之“雅女”感觸更深，猶如身臨其境親身感受着“雅女”的萬般風情，領略着“三雅”文化的深厚底蘊。
終審：嚴景新
作者：李靖
編輯：蔔一
本頭條每日刊發作品優選紙刊《中國鄉村》雜志，凡上刊者免費包郵贈送樣刊
投稿必須原創首發，投稿郵箱：[email protected]
聲明：本文為中鄉美原創作品，未經允許，不得轉載。