讀過陳重遠的《古玩史話》的人都知道，自從晚清北京琉璃廠開埠以來，經營古玩的商家，大多數是吃山西貨的，直到現在很多人依然在吃山西貨。山西的地下、城市、鄉村、寺觀都不止翻過三遍五遍了，但山西依然供養着那些靠經營古玩而生存的人們。為什麼山西有那麼多的古董？
一、五千年悠久的曆史，其遺存燦若星海。都說是三千年文明看陝西，五千年文明看山西。地下文物看陝西，地上文物看山西。其實，山西的地下文物一點都不比陝西少，五千年的積澱，陽世有多少人，地下就會埋多少人。每一寸土地下面都有可能挖出稀世珍寶。解放前，雖然人們也痛恨偷墳揭墓，但取土和施工出土的文物也夠豐富的了，以青銅為主，玉器次之，琉璃廠很多人就經營這一路貨色。
二、山西的區位優勢決定了山西藝術品的多樣性和稀缺性。從漢唐一直到明清，山西一直處在農業文明和遊牧文化的交彙點，是以藝術品呈現出多個民族的特色。換句話說，山西的藝術品吸收了各個民族的優秀文化，形成自己獨特的風格。比如大同的佛教供桌、供案，非一般地區能夠比拟的。
三、山西人有文化，有品位。晉商雄踞中國五百年，豐厚的财力，提升了他們的審美。金銀玉器書畫瓷器，石雕家具，造像印版，應有盡有，且品級極高。山西商人曾在康熙年間，請著名畫家袁江袁耀到山西作畫，尺幅巨大，高挂中堂。晉城的家具品味很高，在北京舉辦的中國古代精品家具展上，缺少了晉城家具，就像開會缺席了主持人。
四、山西人節儉、惜物。過去很多人說山西人是九毛九，譏諷山西人小氣。其實，九毛九是一種商業智慧，一塊錢是塊錢，九毛九是毛錢，很多人就是這麼的心理。山西人惜物，愛護财産，不亂丢亂扔東西。小時候大人都教育我們要愛護财物，能省的盡量省着。汾陽人每天都要用核桃油揩抹家具，汾陽出來的家具，皮殼一流，品相極好。也正是山西人的惜物，才使那麼多的古物流傳下來。
五、山西人講究存厚成。就是豐年要想到災年。大有新三年舊三年，縫縫補補又三年的風格，而箱子底卻存着大量的家什不舍得用。一來二去，成了我們現在意義上的古董。
山西人是一個典型的儒家文化踐行之地，不但考慮光前，還會思量裕後。生活安排的有條不紊，日子過的井井有序。這些因素，使得山西民間存續了大量的古物，成為我們很多人賴以生存的資源。