雪孩子、蛋生、哪吒......随着一個個國産卡通片中經典人物的輪番亮相，這幾天，一條為北京冬奧會助力的國漫動畫短片，引來80後、90後們一陣追憶童年的熱淚。
如今，再打開小時候看過又忘記的動畫，會驚愕于童年影視作品裡對生活的寫實和感情的細膩，脫離了實拍劇裡的現實風景，動畫以非常幻想的表達方式，在生命之初向我們打開了無數種世界觀和理想主義的可能性。
1980年，中國的卡通片就有過大白。《雪孩子》講述了一個愛和死亡的故事。兔媽媽害怕小兔獨自在家孤獨，做了一個雪孩子陪伴小兔，雪孩子和小兔一起跳舞，手拉手滑過森林，建立了難分難舍的友誼。
小兔家突然着火，雪孩子冒險從火中救出小兔，自己卻融成一灘水。小兔醒來後找不到雪孩子哭泣不止。一個孩子不願和朋友分離的情感是那麼動人。
小兔看見雪孩子最後變成了雲，在天上飄浮。回憶起過往兩人一起玩耍的場景，雪孩子的融化消失顯得格外傷感。但這種感傷不是消極無意義的，它來源于每個孩子内心感覺到最初的依戀和愛。
再次回看，我們會回憶起生命之初對夥伴依依不舍的情感，更看到了過去沒看懂的那份寬闊的順應自然的生死觀，并把最初的悲傷升華成一種内在的祝福。我們的情感教育，就是在這種對人世的聚散分離的體會中一點一點完整起來。
《天書奇譚》是上海美術電影制片廠1983年生産的手繪動畫長片，整個故事在羅貫中《平妖傳》的基礎上進行再創作，有中國古典俠義為民懲惡揚善的樸素價值觀，又帶着20世紀80年代蓬勃的理想主義和奉獻精神。
袁公是天上看管天書小小的官吏，他看見民間多疾苦，而天書裡記載了108種法術，能治病，能變出各種東西，于是他如普羅米修斯般下凡，将天書刻在白雲洞的石壁上，是以受到了玉帝的問罪。
袁公受到了懲罰，卻沒有改變自己的初衷，他明白很多遵從大道的事情，功成不必在我，他找到了蛋生，讓蛋生拿紙去洞裡拓下天書，傳至人間，去遂未竟的事業。袁公學會了轉變方式，在規則裡面尋得了一個空間。
蛋生是一個純潔的孩子，袁公第一次和蛋生相遇，問他：“你是蛋生的，是以叫蛋生是嗎？”師徒倆的語言何其樸素可愛。
蛋生出身無牽無挂，沒有人身上的貪嗔癡。蛋生勤學苦練學會了法術，幫助百姓，民間有蝗蟲，蛋生就變出了小鳥吃掉蝗蟲，縣令把老百姓的财産都掠奪一空，蛋生就變出大缸把老百姓被搜刮的财産都變回來。
蛋生開始隻是對百姓感同身受，最後卻一步一步成長為對抗強大的剝削者的小英雄。
而三隻吃了仙丹成人偷走天書的狐狸，則是一面鏡子，照出凡人的貪欲。狐狸們因為會法術，成為了縣令、府尹和小皇帝席間的座上客。小皇帝從開始看見一隻鳥就開心，到後來看見鳳凰也不滿足，欲望被法術無限地撐大。
在人間，法術是永遠有人相信的，因為人們總有說不完的欲求。
學會法術的三隻狐狸，在人間的作為越來越荒唐。袁公擊毀雲夢山，将三隻狐狸壓在山下，讓蛋生把天書記在腦中，随後燒毀了它。袁公平息了災難，平靜地等待被天庭抓走，師徒揮淚告别，人間還籠罩在黑暗中。
天書代表着真理，真理總是會流傳到人間，袁公是真理的一部分。但是天庭希望把法術獨享，嚴加看守。電影給了這個舍身求仁的悲劇結尾一個克制的處理，袁公被鐵鍊綁回天庭後的遭遇可想而知。我們不知道蛋生還能不能再上天救師父，卻被這對師徒心懷大義的胸懷感動。
戲無根，情不深，《天書奇譚》的根就是良知本身。袁公身為神仙，卻沒有維護自身群體的利益，隻是因為看見了人間疾苦，決定做一些事情去改變，這種發心源頭就是王陽明所說的良知。蛋生是袁公的傳承和延伸，袁公已離開，而大道将繼續留在人間。
《哪吒傳奇》的故事從哪吒出世在纣王統治下的亂世開始，剛出生的哪吒帶着極具破壞力的全能自戀，四歲時就能拉滿弓讓一支軒轅箭射向纣王床頭，水淹錢塘鎮，無知即是勇地闖下一件件禍事。
伴随着對世界探索的擴充，規訓一件件地壓在哪吒身上，他一邊反抗，卻也一邊開始真正看見他人。了解母親和太乙真人的苦心，體會朝歌城百姓的疾苦。
母親教給了哪吒善，而姬發帶給了哪吒信仰，小豬熊教會哪吒如何關懷弱小。
父親和寶塔代表着成長過程中的規訓和限制，從什麼時候我們看見哪吒的成熟？是哪吒過去與父親的寶塔對抗，到被黑暗能量附身害怕自己傷害百姓自願進入寶塔的時候。
在《哪吒傳奇》的尾聲中，哪吒打死了石矶，卻被石矶的殘存黑暗能量附了身，心智混亂，變得暴躁無常，遁入無明的境地中，母親進入黑暗之谷，牽着哪吒說：“心裡想着光明，你就能沖出去，媽媽會為你照亮出去的路。”
決戰朝歌，纣滅商亡，武王登基，哪吒一路走來打敗完妖魔鬼怪，最後一關是要戰勝被黑暗附體的自己。我們長大後才發現哪吒不是一個神話，他概括了我們一路走來和真實世界發生的碰撞。
長大之後，我們還看懂了纣王和妲己的愛情。妲己愛上了隻有一面之緣的纣王，為了尋找仙草變成絕世美女，即使損失了六條命也心甘情願。她在鏡前喃喃自語：“但願他看到我，一定會喜歡我。他會的，他一定會的。”妲己的感情在這裡是這樣熾熱而純粹。
纣王和妲己最終葬身摘星樓的火海，到山窮水盡那刻，妲己不願獨善其身，纣王才說他一開始就知道妲己是狐狸變的，傷害了天下人的纣王，也有他不願辜負的愛。
這是過去孩童時期沒來得及看清楚的部分。纣王一生昏庸，創作者卻在他生命終結的那刻賦予了浪漫和悲壯的表達，在這部卡通片中，即使反派角色，我們也能看見人性裡動人的那部分。
除了雪孩子、蛋生、哪吒這些經典國産動畫人物之外，還有兩部國産卡通片的故事頗為“不簡單”。
《三毛流浪記》不是一部童話，而是舊社會真實的日子。三毛是一個最懂活在當下的孩子，他在最繁華的上海街頭承受欺淩，卻從不怨天尤人，仍然保持着善良樂觀的品性。三毛一次次以為自己找到了歸宿，以為快要過上幸福的生活，又一次次被命運抛棄。
最後一場三毛被富翁吳子福當作親兒子收養，終于得到了夢寐以求的親情的時候，轉眼一場大火把他的親人們都奪走了，從富家少爺重新淪為流浪兒。三毛從火災廢墟中挖出帶着新爸爸照片的懷表，哭聲飄蕩在上空，響徹偌大的上海。
沒有人知道大悲大喜之後，三毛心中還剩下什麼，當結尾和小癞痢手拉着手走向遠方繼續流浪，他們依然相信明天又是新的一天……
老上海，留在我們印象裡的都是燈紅酒綠的繁華，而實際卻是在20世紀30年代，由于洋貨的大量沖擊，江浙地區農村普遍破産，城市畸形繁榮，經濟崩潰，米價一日三漲，窮人活不下去，富人紛紛逃難。張樂平的漫畫卻還原出一種真實被承受過的苦難。
小時候我們看懂的是故事，長大後我們回看的是有具體的人在承受的一段曆史。《三毛流浪記》展現的是黑暗面，但是卻并沒有宣揚這種黑暗。悲劇引起的恐懼與憐憫，它真正的意義是求善。人性的惡越是被展露，孩子們心中對善的追求越能被激發。童年對一個人的影響是深遠的，它帶給孩子們對複雜世界的苦難更多層次的了解力。
長大後，我們發覺《小虎還鄉》是一部隐忍的悲劇，小虎回家的路很艱難，草原、沙漠、高原、雪山......從北到南，小虎的足迹幾乎踏遍了所有的地形地貌，每一次都差點與幫助他回家的人類朋友相聚，每一次又都錯過。
《小虎還鄉》有多好哭？無論是在B站的完整劇集，還是在網易雲的片尾曲《全力以赴》底下，一群回憶童年的成年人不約而同哭出聲音。
小虎和媽媽分開的情節總能喚起哺乳動物天性裡的分離恐懼，虐哭了一代孩子，後面慢慢長大才懂得創作者讓小虎最後沒有尋回媽媽的深意。人一生當中會留戀的東西有很多，但是需要去追尋或者建立的東西同樣不少。小虎回家的路，其實是長大獨立走向遠方的路。
好朋友們在一路上都陸陸續續地找回了自己的家，唯獨小虎還在孤獨前行。小虎永遠找不回媽媽了，可是他卻曆練出堅毅剛強的品格、同情心與友愛之情，孤獨地跋涉自己的人生，成為真正的森林之王。
長大後，我們回頭再看小虎的故事，會發現卡通片把要經曆的成長和孤獨都提前告訴了我們。
《小虎還鄉》給了孩子們一個在動物内部的視角，雪豹因為和被獵人打下山的妻子分離而終日消沉悲傷，退休首領老岩羊為了救族群不惜舍身與獵人對抗，孩子們對大自然中不同動物的了解和共情，就在這種觀看中積累起來了。對大自然有了解，就會有愛，有珍惜。
很多曾經跟随卡通片情真意切的感覺，我們長大了、遺忘了，最初的觸動被封存在不會更改的動畫世界裡。在成年後的重讀中，我們才後覺創作者原來提前告訴過我們人世的秘密。
在那個資訊不發達的年代裡，一個個故事拓展了我們生命延展的層次，以一種溫柔不說教的方式，完成了我們生命的真善美教育。
而正是這種善良，成為了我們成長路上最珍貴的底色。
編輯 / 欠浪
撰文 / 及格米
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