美女西施也得專業過硬，古代網紅推手範蠡

都知道西施是古代四大美女之一，吳王夫差迷醉于她的美色。王國颠覆。越王勾踐利用她的美貌，複國成功。

流傳下來的就是，傾國傾城的西施，使一個國家滅亡，也拖起另一個國家回歸。然而李白的詩中“西施越溪女，出自苎蘿山”，西施其實是一個出自苎蘿山浣紗的農家女。

水養人，這樣一個天生麗質，水精靈般的美女西施被範蠡遇到時，一塵不染。

範蠡同時遇到的還有一個女孩鄭旦，接受了勾踐全越國尋找美女的任務後，把鄭旦和西施同其他女孩一樣帶回去，進行歌舞訓練，形體教育訓練，如同現在的新造星計劃，範蠡就是這個美人計的策劃師。

傳聞範蠡對西施有好感，但是越國的現實情況需要西施牽引吳王的目光，為越國赢得時間。對美女疏于戒備的吳王夫差，一見到西施，就傾心答應要長相厮守，從此君王不早朝了。

而勾踐卻在卧薪嘗膽，銘記恥辱，一心複國。

能讓吳王天天沉醉溫柔鄉，不理朝政，農家女西施大紅大紫成名了，為何同時被獻的美女鄭旦沒有受寵，說明西施不僅貌美，讨君王歡心的那些形體訓練專業知識也過硬的。

把一張白紙西施造星成功，這都是範蠡這個幕後的網紅推手，西施耀眼的同時，他也是備受關注的智囊背景，如果沒有範蠡，西施就像越溪河邊的其他浣紗女子一樣，終老也不會改變，而她的美貌也隻有十裡八鄉的人們知道而已，酒香也怕巷子深。

西施和範蠡屬于互相成就的夥伴。無論後世相傳辭官歸隐的範蠡和西施相伴湖海的美好，還是凄慘的被兩個國家唾棄和厭惡，無所歸宿。都不可否認兩人曆史留名了。

吳國的滅亡不能都歸罪于西施用美貌迷惑，因為是夫差自己不思進取，不理朝政，不聽忠言良勸，在戰敗後，越王也給夫差一塊海島，并未殺他，是夫差自己以布蒙面，伏劍自殺的，為何他不能卧薪嘗膽複國？

無論西施的故事是哪個版本，苎蘿山的越女的确是個水精靈般的存在，功成身退後沒有貪戀王權，是那個有不得已苦衷、愛自由的精靈。