清朝大太監李蓮英，是我國近代史中一位不得不提的人物，他侍奉慈禧太後多年，是其身邊重要的紅人。可是您也許不知道，作為太監的李蓮英，居然也有自己的後人，甚至他的重孫至今健在，還經常為其掃墓。李蓮英為何會有後人？他的後人又會是誰呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
(本文所有圖檔，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本号作者删除。圖檔與内容無關，請勿對号入座）
李蓮英生于1848年11月12日，卒于1911年3月4日，祖籍河北省。李蓮英原名為李進喜，在清鹹豐五年時，因為家境貧寒無奈淨身為太監，于第二年托人進入宮中。李蓮英在宮中摸爬滾打多年，看慣了宮中的黑暗，繼而總結出一套自己獨特的為人處世技巧，為其日後發迹奠定了基礎。
至同治六年時，李蓮英如願晉封為宮中太監二總管，并由慈禧太後親自賜名連英，後被人們稱為“蓮英”，目的是諷刺他不男不女的意思。李蓮英機智聰明，善于揣摩慈禧太後的心思，并深得其器重，最後，慈禧太後甚至打破了“太監品級以四品為限”的皇家祖制，親封李蓮英為正二品總管太監，統領全宮所有的宦官。李蓮英陪伴慈禧太後近53年，一生謹小慎微，專門按主子的心意辦事，成為當時朝廷内最有權勢的宦官，還被民間稱為“太後老佛爺身邊的紅人”。
所謂“一朝天子一朝臣”，1908年11月15日，慈禧太後去世，李蓮英也從此失去了靠山，萌生了隐退之心。當時的李蓮英隻有61歲，卻宣布要為慈禧太後守孝百日，之後低調出宮，在民間過起了逍遙快活的日子。至1911年二月初四，時年63歲的李蓮英因病而亡，被葬于阜成門外海澱區八裡莊西二裡的恩濟莊關帝廟北邊李公祠内，從此蓋棺定論，成為了清朝曆史中的一個重要人物。
一直以來，關于李蓮英的謎團層出不斷。有人稱李蓮英是壞事做盡的大太監，所做之事也都是誤國誤民之舉。但有些人卻認為，李蓮英一生謹小慎微并低調行事，并非曆史定論中描寫的那般不堪，相反，他在朝廷中的聲譽有口皆碑。在動蕩時期，李蓮英的墓葬曾經被人為破壞，墳墓封土與棺椁也盡數被毀。不過令人想不到的是，李蓮英的棺材之内，居然隻有一顆幹癟的頭顱，卻并沒有身體部分。正是這一奇怪的現象，引起了後世史學家們的争論，并且至今尚未達成學術一緻。
據相關專家稱，李蓮英的墳墓在當地被稱為是“雞蛋墳”，也就是用雞蛋清與糯米漿混合沙土制成的墳墓，目的就是不希望後人對自己的陵寝有所打擾。不過一個問題也接踵而至，是何人會盡心盡力地為一個老太監制作如此堅固的墳墓呢？答案很簡單，正是李蓮英的後人。
李蓮英也有後人？作為一名太監，他又怎麼會有後人呢？事實上，李蓮英的确有四個兒子，但這四個兒子都是他的義子，據史料稱，李蓮英在發迹之後并沒有忘記家人，而是将他們全部接到北京，負責為其進行開銷。由于李蓮英無後，他的四個兒子，而且都是從其兄弟家過繼而來的子嗣。
李蓮英的四個義子，分别為長子李福康、次子李福德、三子李福蔭、四子李福慶，皆是農家子弟，并沒有太多的過人之處。幾個人也算是孝順，在李蓮英去世之時，曾展開過“大破孝”，稱隻要有人前來為李蓮英叩頭，便可以領取三個白面饅頭與一碗豬肉炖粉條，算是為這位幹爹盡了最後一點孝心。
李蓮英的去世，給四個兒子留下了大筆遺産，正是這些遺産，也注定了他們不同的悲劇人生。四子中除李福蔭之外，其餘三人都不思進取，不是狂嫖濫賭便是唱戲念佛，僅幾十年的光陰，便将财産揮霍一空，淪落成街頭的乞丐。李福蔭卻秉性純良，從不喜歡肆意揮霍，反而是簡樸至極，不斷買房置地，将小日子過得非常紅火。
如此情況一直持續到解放，李福蔭的财産才被充公，從此過上了普通人的生活。但是李福蔭卻并不埋怨社會，同時也感激義父李蓮英的恩德，基本上每年都要親自前往其墳前進行掃墓拜祭。不過在解放之後，李蓮英的墓地已經被當地相關部門劃歸為北京21世紀實驗學校，施行嚴格的封閉式管理。但是李福蔭上墳心情急切，最後隻能與該校上司商議，每次前來都需要開出一個證明，才能被允許進入學校。時至今日，李蓮英九旬的孫女李正樂與其重孫也時常前來學校進行拜祭。他們說，李蓮英是他們家中的先人，作為後人，為他上墳掃墓，那是理所當然之舉。
談到這裡，我們不禁感歎，在百年之前，李蓮英威風八面，是當時舉足輕重的人物。可是到了解放後，他作為一個負面人物，承受着人們的褒貶，其後代也未能享受到這位大太監的餘蔭，實在令人感到有些悲哀。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：常山趙子蟲