新婚燕爾，新娘子為何要“三天回門”？古代家長的做法太智慧了！壓箱底的現代含義大家都懂，舊時的“壓箱底”，有多少人見過？
俗話說，“男大當婚，女大當嫁”。青年男女到了适婚年齡，組建自己的幸福小家庭，是人生之常。男婚女嫁是人生成長過程中的重大事件之一，是以，從古至今的婚禮都注重儀式感。其間，還流傳下許多約定俗成的婚姻習俗，比如，合卺酒、鬧洞房、三天回門，還有陪嫁的壓箱底，這些看似毫不相幹的“碎事”，其實蘊藏着古人的大智慧的——他們給予新婚的，是一組生動形象的“新婚課”。
古婚俗，拜完天地後，一對新人得喝合卺酒。什麼是合卺酒呢？合卺酒，即古人的“交杯酒”。
古人的交杯酒為何叫合卺酒呢？這得要先弄清楚“卺”字是啥。卺，讀作jǐn，古代結婚時用作酒器的一種瓢。這種瓢的原材料為瓠瓜，俗稱苦葫蘆，味苦不可食，多用來做瓢。在古代，結婚時人們用它作盛酒器；合卺，始于周朝，為舊時夫妻結婚的一種儀式。古人結婚儀式上，會把一個匏瓜剖成兩個瓢，而又以線連柄，新郎新娘各拿一瓢飲酒，同飲一卺，象征婚姻将兩人連為一體。喝了合卺酒就是一家人了，是以，古人成婚又稱合卺。
新人喝合卺酒的習俗，在有些地方又演變為喝“團圓酒”，時間一般在正式婚宴結束後，後廚再專門為新人準備一桌酒席，由族中能說會道的已婚女子來主持，每給新娘子夾道菜，還不忘送上一句美好的祝福。比如，在我們老家，就有這樣的喊頭：“吃個菜蔸，來個小秃（小秃，意指男孩兒。來個小秃，就是生個兒子）”“吃個菜杆，來個小嵬（小嵬，指的也是男孩兒）”這樣的“團圓酒”，是有着極強的暗示性的，那就是，既為人婦，接下來就是要承擔起為夫家延續香火的重任。
喝完團圓酒後，下一個環節就是鬧洞房了。老家有句俗話，叫“新人房中無老少”，說的是，鬧新房時，是不受傳統禮節限制的，無論長輩還是晚輩，都可以放開了給新人開玩笑。這樣，一是讓新娘子能對夫家的親人有個感性了解，增加感情互動，另外一個，就是鬧新房中的主題，與喝團圓酒時的内容是一樣的，仍是以夫妻生活相關的。這樣的鬧，目的是讓新娘慢慢适應新環境，在與衆人的調笑中，放下羞澀，為晚間的千金不換的“春宵一刻”作好準備。
衆人鬧完了，瘋累了，便陸續散去，新房才徹底屬于一對新人。那麼，新婚之夜的高潮就适時而至。
新婚過後，一般的地方都有三天回門的習俗。回門又稱歸甯，是新婚夫婦真正意義上第一次回娘家省親，夫婦二人雙雙對對，參拜女方父母，自然是一種必不可少的禮節．這時的新郎見到嶽父嶽母，就應改口為爸爸、媽媽，為整個婚禮正式收尾。嶽家還要設宴款待新女婿，有的女方親戚還要鬧女婿。
古人之是以選擇小夫妻新婚三天回門，是因為，那時的新婚男女，在婚前是沒有交往的，積攢了很久的激情，在新婚之夜突然暴發，新娘子的身體有時會承受不了傷痛的，是以，這時得給她一個休息、緩沖的時間，回到娘家是最好的休息，因為，古代的婚俗中，出嫁女歸甯，在娘家是不能與夫君同房的，這樣，她就可以安安靜靜地睡個好覺了。
另外，三天回門，也是給新娘子與母親或娘家嫂子們一個私密交流的時間，主要話題，是新娘子這兩天的夫妻生活是否和諧，如果兩人的相處出了問題，娘家的已婚婦人給出建議與解決辦法。畢竟，那時的人都很封建，這種私密之事，在女子未出嫁前，是很難開口交流的。
為了彌補夫妻生活指南缺失的這一短闆，古人還想了一個歪招，那就是在女子出嫁時，娘家會陪嫁一份“壓箱底”。所謂壓箱底，中國古代有一種為新婚夫妻進行啟蒙教育的實用工具。它或是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，内藏一對呈交合狀的男女；也或是一些畫片，上面描繪的也是男女之事。平時，人們把它放在箱底以辟邪，等到女兒出嫁前，母親就會把“壓箱底”取出來，揭開蓋以示女，讓她體會“夫妻之道”。
《紅樓夢》中寫道，丫環傻大姐在大觀園假山上撿到“兩個妖精打架”的香囊就屬此類。因為古代傳統文化認為，閨閣之樂極其隐私，不足為外人道，否則便傷風敗俗，未出嫁的女子更不宜觀看。是以這些東西雖普遍流傳，卻總是秘不可宣，以至于丫環撿到一個繡春囊竟引發軒然大波，造成賈府主子抄檢大觀園的行動。
而現代人所說的“壓箱底”，一般是指看家的寶貝，或者壓在箱底的值得珍惜或珍藏的有一定意義的物件，又比喻把看家的本領都用上了。
在結婚這件事上，古人可謂是煞費苦心，從合卺酒、鬧洞房、三天回門，到陪嫁的壓箱底，無一不包含着巨大的愛心與善意。隻是，随着時代的發展，人們觀念的更新，有些事情，人們在婚前就已經輕車熟路了，新婚就變得沒有那麼神秘與恐怖了，是以，作長輩的再不需要如此大費周折了，這些陳規舊習才逐漸被現代人所抛棄。
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