寫作者從寫第一個字開始，就知道這是一條不歸路，但大多數人選擇了堅持。懷着一種朝聖的心情，将寫作這條路走下去。
最初記錄下的字句，大約都是心有所感、筆有所錄，将情感一股腦的抖出來，恨不得天下人都跟着你一起或歡欣、或惆怅，或感動落淚、或拍手稱快。
如果可以沿着感發這條路走下去，大約筆調精緻之後，就能慢慢磨砺出一個個小後主，小伯虎，小容若出來。可惜，大多的人慢慢迷路了。
楊朱找羊，岔路多，他看到岔路就哭了；
墨子看見人染布，白的進去，出來五顔六色，他也哭了。
人生多歧路，世事難潔白。
我們面對人生的時候，總以為是一條金光大道，一下子通到底的。隻要走上去，就會步上光明頂。實際的情況卻是，面對紛纭的世相，我們迷惑了，颠倒了，哭了。
寫作更是如此，孤獨将始終伴随着你，讀書越多，你的朋友會越少。你将看不慣庸人的日常，點滴的煙火氣都讓你坐立不安，你想要的是一個理想國，是理想、情操、美的融合，而這些注定要被網絡化寫作所打破。
網絡時代，寫作者不再蝸居在書房裡爬格子。他們帶上電腦就可以在各個咖啡館閑庭信步。
隻要有WIFI，就可以批量創作。
隻要粉絲需要，他們就可以寫各種題材。
隻要能成網紅，他們早已忘記初心。
文字也在他們的筆下扭曲起來，诘屈聱牙且樣貌醜陋。
道理是何物？自我是什麼東西？初心能換米嗎？
他們今天寫的文章裡還在批判A理論，鼓吹B理論；明天寫的文章又可以幫A理論背書，将B理論踩在腳下。
去自我化寫作，核心就是：站台拿錢，毫不手軟。
有些人會把“去自我化寫作”美其名曰，客觀、中立、理性的寫作方式。誠然，商業化寫作需要這樣的“中性人”，毫無脾性，面目模糊，觀點不重要，論據也是信手拈來，想用什麼用什麼，但為何閱聽人依然買單呢？
這必須提到一個傳播學的理論，人們總是喜歡看到自己支援的觀點流行。在這個理論的指導下，閱聽人們的情緒被控制，行為被支配。在如今的傳播環境下，就是群衆競相點贊、打賞和轉載。而感受到這股洶湧民意的人們，不敢也不願站出來，如同一個沉默的螺旋。
人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點就會越發大膽地發表和擴散；而發覺某一觀點無人或很少有人理會（有時會有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。
意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環往複，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發展過程。
而“去自我化寫作”正是如此，他們肆無忌憚的胡編亂造，不管真相，不管道義，他們說出人們内心的貪婪和欲望，并将這些鬼扯的文字換做優渥的物質，然後反向證明給大家看：這麼做是寫作者唯一的朝聖之路。
而沉默的大多數，因為害怕孤立，因為害怕被攻擊，他便不太願意把自己的觀點說出來。即使知道寫作者該走的路是怎樣的，他們也隻是自己去默默的走。并不會跳出來告訴年輕人，寫作應該是恬靜美好的，寫作應該是雕琢靈魂的，寫作應該是充滿救贖的。
而事實是：人可以選擇性地把自己暴露在文字面前。
教育專家口若懸河，卻教不好自己的孩子；
情感專家頭頭是道，卻不能讓自己的家庭歲月靜好；
股票專家滔滔不絕，卻不能一夜暴富。
這個快速發展的商業時代，讓所有的職業都和寫作有了交集，廣告、策劃、推廣，文案狗們跪舔着主子的恩旨，飛舞着手指在鍵盤上颠倒黑白。
真正的寫作者，卻如同苦修的修士，隐迹于江湖。
每一個寫作者的朝聖之路，就是在飛速的網絡間努力保持自我。