9月24日，迪迦奧特曼在各大視訊平台下架，三天後又重新上架。
據稱當時下架的原因是被投訴“暴力血腥”、“有械鬥情景”等等。
今天烏鴉想給《迪迦》這部作品正正名。
可能有人說，烏鴉你不前兩天剛批完兒童邪典嘛，這怎麼又給“暴力”的迪迦奧特曼洗白呢？
實踐出真知。為了寫這個，整個假期烏鴉把這童年回憶在B站又完整刷肝了一遍。簡單談談自己感觸比較深的幾個地方。以下涉及部分劇透，擔心影響以後觀劇體驗的朋友可以選擇先看原劇。
迪迦應該算是中國人最熟悉的一個奧特曼了（烏鴉不是資深特攝粉，如有謬漏還請懂行的老鐵們輕噴），也是名梗制造機之一。
就算沒看過《迪迦》，那首《奇迹再現》相信很多人都是聽過的。
《迪迦》是1996年的作品，2004年引進中國大陸，并成為一代人的童年記憶。
這個首先得大略說一下《迪迦》中的主要人物，簡單說主角大古你就把他跟“迪迦”等同就行了，其他的主要人物是大古的“勝利隊”隊友——居間惠隊長、宗方副隊長、隊員麗娜（大古的戀人）、崛井、新城等人。
要問《迪迦》裡有沒有陰間鏡頭、“邪典”畫面，那确實是有的，你看這滿屏的“童年陰影”，多少能說明點問題。
比如31話中，一切為了“繁殖”的比佐摩生命體，及其拟态出的勝利隊隊員扭曲的形象，邪典嗎？當然邪典，肯定會吓壞一衆小朋友。
比如第45話中，超古代人類盧克給他的女兒迪娜補充齊傑拉精華液以延續腦細胞的活動，其實是把後腦蓋掀開了，這個場景在現在國内的版本正片中被剪掉了。
但戲劇性的是，這個場景在片尾曲畫面中收錄，稽核剪片沒注意到，結果這個畫面在ED裡呈現出來……
那要說腦袋開瓢這種鏡頭會不會對兒童造成心理陰影，這沒人敢打包票。
怎麼說呢？就跟烏鴉第一次看《大話西遊》裡的黑山老妖，或者《新白娘子傳奇》裡的那大蜈蚣差不多吧。也都是能成為小孩子幾天噩夢主角的主兒。
但是這種恐怖鏡頭顯然并不是為了吓人，或者給人以單純的心理刺激。《迪迦》講了很多在今天看來仍然極具價值的内容和道理。
《迪迦》的立場是鮮明的。
第11話，崛井的友人、住713室的科學家涼介，用自己做人體實驗，把外星艾勃隆細胞注入體内，變身怪獸。科學家、人體實驗，以及該集時常莫名其妙給出特寫的門牌上那三個數字，很難讓人不聯想。
第13話《不做奴隸》，反派烏鴉人（好家夥）是小夥伴們最大的童年陰影之一。
他們來地球抓走很多地球人，幹啥呢，做他們的奴隸。而這些鳥人在他們本來的星球上就把當地的類人物種當成奴隸，不加愛惜地耗盡後奴隸來源缺乏，又跑到地球上抓新的奴隸。
把當地人做奴隸，無節制地虐殺使用後，當地人瀕臨滅絕，又到新的大陸上劫掠新奴隸，這聽起來怎麼好像不是外星的故事？好麼這不就差報身份證号了嗎？
41話，這回來地球的叫伊路德人，難得的沒有對人類大舉進攻，而是用極其溫柔的女聲向人類“廣播善意”：
我們不是來侵略你們的，我們實力無比強大生活無比幸福，你想擁有嗎？加入我們，這裡就是天堂。
“我們不是侵略者，而是拯救者”，喲嚯，還真整一個發光的高塔……這樣美好的世界，自然也吸引了不少地球人的向往。
實際上伊路德人說的“尋求安定”，就是把地球人變成伊路德人（生理），然而勝利隊新城隊員上去勸阻卻被一心向往天堂的人們一通狂怼。
哦順便提一下，伊路德人“每個人完全平等”、“擁有同樣的生活”還真不是假話，因為他們洗腦别人先把自己洗幹淨了，共用一個腦子，根本沒有什麼個體的獨立思考。
《迪迦》中有這樣一個重要反派——基裡艾洛德星人，有兩話的主劇情，第3話中直接入侵地球被迪迦奧特曼打敗，強攻不成轉為智取，就有了第25話的《惡魔的審判》，相比于武力進攻，這次卻對迪迦構成了更大的挑戰。
這一集天空突然出現了“天使”，吸引了大量“信徒”。基裡艾洛德人以“天使”的名義進行“審判”，居然宣稱迪迦才是真正的“惡魔”。
始終保護着人們的迪迦被說成惡魔，基裡艾洛德人一個虛幻的天使就讓很多人“轉換門庭”。
而加強的基裡艾洛德人II型，全程壓制迪迦奧特曼。關鍵時候，勝利隊隊長居間惠通過電視台向群衆講話，要大家清醒過來，用自己的力量去支援那個平日裡保護大家的迪迦。
在衆人的“光”（當然不僅是實體上的）的力量下，迪迦複蘇并擊敗了敵人。
這裡出現了一個非常經典的鏡頭，全劇的“世界名畫”。
畫面右側大樓上的是米開朗基羅在梵蒂岡西斯廷禮拜堂的著名壁畫作品《創造亞當》，講的就是《聖經》中上帝創造世界上第一個人類亞當的故事。
但此情此景，力量、作用上都更像是“神”的迪迦奧特曼，才是被創造的那一方，創造他的，是人們手中和心中的“光”。這個構思，我想，用“人文主義”去描述它，都還是遠遠不足的。
從劇情就不難看出，《迪迦》算是把帝國主義、霸權主義忽悠的套路給摸明白了，是很立場鮮明地反對對人類的奴役、壓迫。這在蘇東劇變，新自由主義歡慶勝利、橫行世界的1990年代，實在是難能可貴的。
但另一方面，《迪迦》卻也沒有嘗試給出“最終的答案”。
（福山表示很淦）
尤其是在劇集的後半段，有很多同時呈現人類黑暗和光明面的情形。最具代表性的是第28話所呈現的戰争觀。
受人類越來越大量使用電磁波的影響，原本同樣是地球生物的“閃電人”發生變異并時有攻擊人類的事件，人類打算發動一次大戰役徹底殲滅閃電人，與此同時另一邊的戰場人類也在同怪獸交戰。
對于此事，不同角色的觀點分歧極大。
麗娜和大古認為，這是人類使用電磁波才把閃電人害成這樣的，不解決電磁波的問題而去消滅閃電人治标不治本，麗娜還提出了人類應該感到羞愧的說法。
崛井說得很現實，人類不發展和擴大使用電磁波，就不能進步，威脅到人類的生活。
而新城、野瑞等人認為，面對閃電人對人類的現實威脅，必須要加強力量，把他們消滅。
而在真正上了戰場，直面戰友在怪獸的力量下慘死的狀況，野瑞終于深刻見識到戰争的殘酷。
新城的妹妹護士真由美，與麗娜有着相似的戰争觀，在給野瑞療傷時，問他難道不怕死嗎，引發了兩人關于這問題的争論。
野瑞的回答是為了維護和平不怕死，真由美的觀點則是，大家都放下武器，不就沒有戰争了嗎。
那麼，重點來了，劇情接下來對野瑞和大古戰争觀轉變的塑造，堪稱亮點。
野瑞在怪獸再次來襲，身邊人受到威脅的時候，一邊喊着“我怎麼可能不怕死呢”，一邊卻勇敢地沖上去戰鬥。
大古這邊追問着“迪迦，到底為什麼戰鬥”，變身迪迦與怪獸作戰，悟出了這個道理：
原本觀點迥異的大古和野瑞，幾乎是達成了一緻：
不應輕啟戰端，哪怕對方是“怪獸”，但若敵人來襲威脅自己所愛之人，必須拿起武器應戰。
有沒有塑造戰争的殘酷性？有，但不是是以就是一味“反思”，或者簡單粗暴地“反戰”。這種反戰觀，各位看了這麼多年的文藝作品，又有幾部能達到96年的《迪迦》這種水準呢？
同時，還應該注意，麗娜、真由美偏“聖母”一些的戰争觀，崛井現實的要保障人類發展進步的觀點，《迪迦》也并沒有加以否定，而是讓各種有其“正确性”的觀點并存，不是說喊着不怕犧牲勇敢抗敵的就得是好戰分子，也不是說希望都能放下武器沒有戰争的就得是投降派。
這個，正是烏鴉覺得《迪迦》這部作品最為可貴的地方。
如果你開着彈幕刷《迪迦》，就會發現，彈幕比劇情焦急得多，劇情中一開講人類的陰暗面，啥“人類就是地球毒瘤”，“人類不值得拯救”啥的就在彈幕裡先刷開了，一個個馬上淪為反思怪。
比如27話《看見了，奧比克》，奧比克為了讓村莊回到他記憶中的模樣，故意攻擊人類以達到恐吓目的，讓人們逃到别處，恢複當年村莊晚上一片漆黑的樣子。
村莊舊貌跟人類發展，往往不可兼得，《迪迦》對這個問題并沒有持絕對的對錯之分，奧比克的鄉愁沒有錯而且塑造得十分感人，引發共鳴，但也沒有說工業化現代化、改變舊村落的面貌就是錯的。但彈幕很顯然比劇情要悲觀、惆怅得多。
再比如齊傑拉花的那一話，人類同三千萬年前一樣沉迷于齊傑拉帶來的美妙幻覺，劇情中段時，超古代人類盧克認為現在的人類同那時比沒有一丁點進步，并出名句“人類的欲望，比齊傑拉的根還要深”。
這時候彈幕已經刷起來“說得對”、“還退步了”。
但這一話其實要說的是人性的兩面。後面的劇情中，以大古為代表的人類，克服了欲望的束縛，選擇了改變，将奇傑拉花連根毀滅。
盧克看到此景，也引發了新的認識：
這才是《迪迦》想表達的東西好麼，咱犯得上那麼着急給人類判死刑嗎……
要知道，發彈幕的，還不都是未成年人。挺大個人了，還是避免不了二極管，遇到觀念沖擊直接反跳到另一面去。如果說一部作品隻是單純的“揭黑”、“反思”，這可能才是對心智三觀尚在形成中的孩子們最大的“邪典”。
《迪迦》這種在面對針鋒相對的“正确觀念”沖突時，所持有的那種冷靜、寬容的态度，我相信包括自己在内現在的絕大多數内容生産者，都很難做到。
也許《迪迦》并不是絕對适合小孩子觀看，但在孩子成長路上第一次嘗試去了解複雜和現實社會時，至少我是非常樂意推薦這部作品的。
家長們也别因為幾個恐怖鏡頭就忙着舉報，不妨自己先去看看，想必會有所收獲。
參考資料：
哔哩哔哩正版番劇《迪迦奧特曼》（國配版）