當代人最愛引用古人的經典語句，可有多少是被了解錯誤的呢？
1. 吾生也有涯，而知也無涯。
完整版：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯随無涯，殆已。——《莊子·養生主》
生命是有限的，知識是無窮的，用有限的生命去追求無限的知識，就會讓自己精疲力竭。
2. 三思而後行
完整版：季文子三思而後行，子聞之曰：再，斯可矣。——《論語·公治長》
季文子每件事都要考慮很多次才去做，孔子聽到後說：經慎重考慮就可以了。孔子是批評季文子做事猶豫不決，優柔寡斷。
3. 父母在，不遠遊。
完整版：子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。——《論語·裡人》
當父母在的時候，子女盡量不要長期生活在外地。“遊必有方”一是指遊曆要有方向、去處并讓父母知道；二是指沒辦法必須常年在外的人，也要首先安頓好父母。
今天來看這句話，不要注重字面，而要注重精神。做兒女的要心中有父母，還要體諒父母對自己的思念，不要令父母擔憂。如果人在他鄉，要随時跟父母保持聯系，讓父母知道自己的情況，有緊急事情能随時趕回來。
4. 不孝有三，無後為大
完整版：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。——《孟子 ·離婁章句上》
這是孟子在評價舜結婚的事情時說的：不孝順父母的事有三種，但以不盡後輩的本分為最。舜在娶妻的時候沒有禀告健在的父母，是沒有盡做後輩的本分。〔因為先禀告，妻就娶不成〕是以君子認為他雖沒有禀告，實際上同禀告了一樣。
孟子的原意并不是說不生孩子就是不孝，最不孝的是沒有對長輩盡到後代的責任。在孟子的原話中并沒有講明其他的兩種不孝是什麼。到了東漢，趙岐在《十三經注》中闡述了他個人對于孟子這段話的了解:于禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。這将“無後為大”曲解成為：不娶妻生子，斷絕後代。而後人誤以為這是孟子說的話，實質上是漢代人趙岐的個人了解，而孟子為趙岐無端地背上了黑鍋。
5. 相濡以沫
完整版：泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《莊子·大宗師》
泉水幹涸了，兩條魚為了生存，彼此用嘴裡的濕氣來濕潤對方，互相扶持，但與其這樣，還不如大家安安定定地回到廣闊的江河湖海，彼此相忘，自由自在。莊子借物喻人，表達一種無牽挂的心靈境界