在秦始皇統一六國之後，建立了一套中央集權制度，這套機構是以“皇帝”為最高權力中心的國家機構。也就是說從理論上講皇帝是至高無上的，擁有着絕對的權力。不存在“造反”之說，如果是“造反”那麼肯定是其他人威脅到了皇帝的權力。
當然曆史上也不乏一些傀儡皇帝受權臣的擺布，即便如此也幾乎沒有一個臣子敢說“皇帝造反”的。但在曆史上有個朝代卻出現了讓人哭笑不得的一幕，一位大将軍因為皇帝沒有順從他意質問皇上是不是想造反，這個故事就南北朝發生。
北魏末年高歡靠“翻拍曹操劇本”逐漸掌握的大局，為何說是“翻拍曹操劇本”，主要因為他的套路與曹操如出一轍。北魏末年因為天下大亂、朝廷腐敗導緻民不聊生而掀起了六鎮起義，是不是想到了東漢末年天下大亂導緻黃巾起義的場景。此時的高歡與曹操處境一樣，爾朱榮入京廢黜舊帝，擁立新帝，并誅殺舊帝母子立威，就差直接搶皇位了。與東漢末年董卓的行為相似，他可能也沒想到會有跟董卓一樣的結局。
此時的高歡表面上與爾朱榮稱兄道弟，而實際上已經在等待時機。在爾朱榮被孝莊帝所殺後，高歡憑借自己的軍事才能逐漸掌握的大權。在他看來這天下有大半功勞都是自己的，是以他又開始做戲做圈套，幹脆效仿曹操挾天子以令諸侯。既然是選傀儡皇帝肯定得選個無能的。最開始高歡選了元修，元修得到皇帝的“職位”後，開始幻想着過一把皇帝的瘾，是以并沒有像漢獻帝那麼乖巧聽話。
他開始與高歡“開撕”，“你想把我當傀儡，我就和你分家。”他轉身找上了高歡的死對頭宇文泰。然而高歡并不吃他這一套，看這個傀儡皇帝不聽話幹脆換一個聽話的。最後換了一個老實乖巧的元善見。就這樣北魏被分成了東魏和西魏，東魏由高歡帶領，而西魏由宇文泰帶領。
元善見成了徹頭徹尾的傀儡皇帝，開啟了自己憋屈的人生。高歡根本沒有把這個表面皇帝放在眼裡，不僅如此朝廷上下全都知道他傀儡皇帝的事實，是以也對他不太“友善”。為了保命元善見主動提出娶高歡的女兒以示好，說白了就是主動當人家的兒子。因為元善見“乖巧聽話”背地裡也從來沒有讓高歡不滿的小動作，是以在這段時光裡，兩個人還算時光靜好。
但在高歡死後就不一樣了，高歡的兒子高澄對北魏沒有什麼情感。在他看來這江山都是高家人打下來的，憑什麼讓一個無能之輩坐擁天下，即便是傀儡皇帝也不行。但古人登基講究個名正言順，總不能直接篡位吧。為了找個理由，高澄開始派人二十四小時監督元善見。元善見稍有言語上的失誤就會傳到高澄的耳朵裡。
不僅如此高澄還處處打壓這個傀儡皇帝，給他小鞋穿，從心靈和精神上摧毀他。
據《資治通鑒》記載，有一次孝靜帝元善見和高澄一起外出打獵。孝靜帝的馬因為騎得快了些把高澄甩在了背後。周圍的衛兵看到後對孝靜帝說，皇上你的馬跑得太快了，你不要超過大将軍，不然大将軍會生氣的。
帝嘗與獵于邺東，馳逐如飛。監衛都督烏那羅受工伐從後呼帝曰：“天子莫走馬，大将軍怒。”
高澄因為攻打梁國有功，讓孝靜帝元善見封自己做了相國。并享有至高無上的三大待遇：贊拜不名、入朝不趨、劍履上殿。意思就是就：第一，算皇帝也不能直呼其名，要叫官職；第二，古代臣子拜見天子要彎腰趨步快走，以表對皇帝的敬重，而高澄可以擡頭挺胸的走；第三，可以帶武器入朝。可見他已經完全不把這個皇帝看在眼裡了，就差明說了。
在高澄二十四小時的監督下，有一次聽到孝靜帝說了幾句抱怨的話被高澄的眼線聽到了。立馬告訴了高澄，高澄聽了之後去皇宮質問元善見。孝靜帝微笑着接待了高澄并他并準備了酒宴，在宴會上高澄舉起一大碗酒讓孝靜帝喝，就是為了讓不勝酒力的孝靜帝難堪。小綿羊也有爆發的時候，孝靜帝這次硬氣了一次拒絕了。而高澄見狀立馬怒了，“我勸陛下喝酒，陛下是不想給我面子嗎？”
孝靜帝忍無可忍地說道：“自古以來，亡國的很多，我連喝酒都不能自己做主，活着有什麼意義？”本來以為可以吓一吓高澄，結果高澄不吃這一套，對孝靜帝破口大罵，罵完了覺得不解氣又讓崔季舒打了孝靜帝三拳。臣子公然命人打皇帝還真是曆史奇聞。
文襄怒曰：“朕！朕！狗腳朕！”文襄使季舒‘毆帝’三拳，奮衣而出。——《魏書·孝靜紀》
這種委屈孝靜帝一刻也受不了了，于是找了幾個自己的心腹，準備挖道地逃出去。然後在外集結兵馬與高澄決一死戰，理想很豐滿，但現實很殘酷。由于被24小時監督。計劃剛執行就被高澄的眼線發現了。高澄怒氣沖沖地沖到皇宮，對孝靜帝怒吼道：“皇上，這是要造反嗎？”
文襄勒兵入宮，曰：“陛下何意反邪！臣父子功存社稷，何負陛下邪！”
聽起來很荒唐，但卻确有其事。然而曆史證明，太過猖狂的人不會有好結果。高澄因為暴虐最後還沒來得及當上皇帝就被身邊的一個廚子所殺。