要說中國封建王朝哪家強，首屈一指的就屬數漢、唐兩朝。漢朝将漢這個國号變成了我們這個民族的稱謂，可以說在每個中國人身上都打上了深深的烙印，與之相比唐朝也毫不遜色，現在外國的華人聚居地還被稱為唐人街。這兩個國家在曆史上有着重要地位，如果把漢朝比作清晨的朝霞，那麼唐朝就是正午十二點中的太陽。在古代，中國封建王朝的頂點就是唐朝。
這兩個朝代在很多方面上都很相似，漢承秦制，唐繼隋功；漢朝滅亡于宦官小人之手，唐朝後期也是宦官當權。今天放下漢朝不表，就單單來談一談唐朝，談一談唐朝的一位中興之主唐武宗。
唐武宗名叫李炎，是唐朝的第十五位皇帝。李炎早年被封為颍王，其實他屬于庶子，本來皇位是輪不到他的，在他的哥哥唐文宗李昂病重時，李炎被仇士良和魚弘志矯诏擁立為皇太弟，并在文宗駕崩後登基稱帝。在當皇帝之初，李炎很是感激兩位擁立他的宦官，特别是仇士良。
不過慢慢地，李炎發現自己不過是仇士良的一個傀儡。仇士良曾經給李炎一份名單，叫他殺了名單上的所有人，而這些人都是曾經得罪過仇士良的，這一舉動讓李炎對他心生忌憚，是以在上台後在他心裡就有了清除掃除宦官勢力的打算。
當然他需要一個幫手，李炎登基的時候隻有26歲，這在古代來說年紀算是很大的了，但是對于26歲的皇帝來說，面對着滿朝文武大臣和宦官專權，他一個人還是力不從心，于是他找來了一個人，這個人就是李德裕。
會昌元年（841年），宰相李珏、楊嗣複被貶，仇士良乘機煽動李炎，讓他處死二人，李炎的诏書都拟好了，這個時候李德裕出來拼死阻止闡述緣由，最終唐武宗赦免了李玉和楊嗣複，這讓仇士良仇視上了李德裕，後來仇士良派禁衛軍欲殺李德裕，不過唐武宗發現後怒斥仇士良并制止了他。
仇士良是以覺得自己受到了李炎的猜忌，後來告病回家，李德裕乘機和唐武宗聯手，奪了仇士良的兵權，将朝中的宦官清除，不久後仇士良病逝于家中。
平心而論，仇士良雖說是一個宦官，但還是很有政治頭腦的。他扶持李炎登基，不可謂不明智，同時在李炎登位初期幫助他掃除了一些朝中的重臣勢力，讓李炎這一個庶子可以安穩地坐上皇位，當然這個人的心胸有些狹窄，或許和他不完整的人生有關，這使得他有着睚眦必報的性格。但是從他對于李炎的态度來看，還算忠心，并沒有出現謀反行為。
在仇士良死後，朝中的宦官勢力被完全清除，李炎開始重用李德裕改善朝政，肅清吏治，使得唐朝的國力一點一點在恢複，這有點漢朝宣帝的意味。按道理來說在李炎死後谥号應該是宣才對，但是因為他在位期間唐朝兩次出兵回纥，将回纥的烏介可汗趕到了西域，同時又出兵契丹殺了回纥的使節，讓北部的一些少數民族臣服，是以在他死後被谥為武帝。
唐武宗這個皇帝，在曆史上其實不是很有名，很多人聽到這個名字都有點陌生，比不上唐朝的太宗，玄宗和武則天，甚至連太平公主的知名度都比他高，不過他卻在中國曆史上幹了破天荒的一件大事，那就是唐武宗滅佛。
唐武宗滅佛在曆史上備受争議，有人說他做得很對，有人說他無慈悲之心，不過在很多人看來，我國古代像這樣的皇帝實在是太少了，應該多出幾個。為什麼這麼說，看看當時的社會情況就知道了。
在唐朝中期有兩大害一直是這個王朝的心病，這一個就是藩政割據，地方軍事首領掌握着軍政大權，這對唐朝中央城府産生了很大的威脅；另一個就是寺廟衆多，修建寺廟花費了大量人力物力，而且養了一群光念經不幹事的和尚。
長安城内盡是木魚鐘聲，寺廟的和尚每天除了修行就是吃飯，沒有為唐朝創造出任何價值。唐武宗下令拆毀廟宇，強迫僧人還俗，這在一定程度上緩解了唐朝的财政壓力，增加了社會勞動人口。是以不少人對唐武宗的滅佛是持肯定态度的。
不過唐武宗的出發點是這樣的嗎？或許有吧，但其實主要的是受到道士的蠱惑，和漢文帝的不問蒼生問鬼神有點類似，這也為他日後煉丹磕藥埋下了伏筆。唐武宗在33歲時就駕崩了，他本不該死的，唐武宗在7年裡做的工作是非常出色的，如果給他二十年，不知道他會不會複興唐王朝呢？
唐朝後期想要重回巅峰有多難？李炎為何沒讓大唐走上複興之路？
英年早逝的中興之主，未完成的大唐複興之業