鄭善夫（1485—1523），字繼之，号少谷，閩縣（今福州倉山蓋山）人，明代官員、儒學家。
圖為鳌峰坊3号
如今的鳌峰坊3号高士其故居其實是一座明代建築，而在四五百年前它的主人則是鄭善夫。
曾意丹在他的《福州古厝》中用“硬骨頭精神”來形容鄭善夫的氣質。
因為人正直，鄭善夫在官場得罪了不少人，之後他對仕途失望，請辭歸鄉。
歸鄉之後，鄭善夫便築草堂于金鳌峰（今于山鳌峰坊）下，正好離好友傅汝舟家也不遠，他還起了個名字叫“少谷草堂”。
鄭善夫書法作品
《明史·列傳》上有記鄭善夫，說他告歸後，“築草堂金鳌峰下，為遲清亭，讀書其中，曰：俟天下之清也”。
可見鄭善夫雖身在林泉，仍憂國憂民。
鄭善夫居家6年，正德十三年，朝廷下诏，要他還京，任禮部祠祭清吏司主事。十四年升員外郎。太監江彬得寵，武宗皇帝屢次帶他出巡近畿，甚至微服出遊昌平。皇帝自稱“總督軍務威武大将軍總兵官”，大失朝廷體統。三月，皇帝下旨準備南巡，群臣上疏谏阻，皇帝不聽，谏者有的被捕入獄，有的被杖殺。鄭善夫也因谏被罰跪午門，并準備廷杖。
但硬骨頭的鄭善夫不怕死，在受杖前又草一疏再谏，善夫挾此疏于懷中，交代友人說：“我死，則上此疏。”幸虧善夫受杖三十，皇帝照樣帶着江彬出遊。善夫看到朝局日非，無可挽救，悲憤異常，遂以“寒邪所侵，頭風喘息”為由，請求辭職。起初沒有得準，以後又連上二疏，朝廷才準許讓他回裡。
鄭善夫詩文成就很高，與李夢陽、何景明等人在政治上反對宦官亂政，其詩大多是憂時感事之作，如著有《少谷集》25 卷、《經世要談》《貧女吟》《寇至》等，其在明代福建文壇起了承上啟下的作用。
鄭善夫墨迹
鄭善夫博學多才，能書善畫，精通周易，著有《易論》《河圖洛書》《洪花論》等。除了寫詩讀書，對數學、曆法有較深的研究。在數學方面，著有《九章乘除法》等。正德十五年，他通過對天象、曆法及日食、月食的考察研究，推算出當時曆法有誤差，提出修正意見，并著有《改曆元疏》《日宿例》《月宿例》等。
嘉靖元年（1522），世宗皇帝嗣位，起用善夫為南京刑部郎中，不久轉吏部驗封司。二年（1523）秋，善夫因上北京，行至建甯，順路到武夷九曲遊覽，突遇風雪絕糧，為風邪所中而患病，于是折返福州。僅過兩天就去世，時年三十九。因為他為官清廉，為人行義，以緻身後家無餘财。
來源：閩侯縣紀委監委、清風福州
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