金造村，位于九龍鎮的南部，東與楓木、寶溪村相鄰，南與太平村，西與新龍村，北與塘坑相依。全村轄22個村民小組，9個自然村，總人口二千多人，四百多戶，耕地面積一千多畝，其中水田八百多畝，旱地三百多畝，山林面積一萬多畝。金造地處山區，土地肥沃，水源充沛，交通便利，九沙公路橫穿村境，水邊到清遠班車從村前過，每天來回兩班。村中公路四通八達，村民向來以種植水稻、玉米、蔬菜為主，改革開放以後，充分發揮本地資源優勢，調整作物布局，在山地推廣種植各種樹木、單竹、水竹、筍竹等經濟作物，農業經濟有效提高，村民經濟收入逐年增長。
金造村,羅姓,開基祖勝松公，明成化年二年（1466年）從廣州遷居黃湯嶺均皂(金皂)。金造是一處福地，有“三水合金”之稱,河床下蘊藏有黃金，早期因有人捨得一塊形似肥皂的金塊，便名為均皂(金皂)，後改均皂(金皂)為金造。
文化筆下的金造村是:座北朝南，前後三台，圖形喝彩，蜈蚣吐珠，大雁南飛，雙龍貫氣，水流乙辰，一枝獨秀，群山環抱，相映交輝，景色怡人，前人偉大，智慧潔晶，建立宗祠，文昌古塔，回龍古廟，萬福拱橋，相共鎖之。
村現存明清古建築主要有：羅氏家廟、瓊齋公祠、明清古城牆、文昌塔、萬福橋等。
縣級文保機關：文昌塔、萬福橋、粵桂湘邊司令部舊址、中共小北江特委黨員幹部訓練班舊址等四處。
民間民俗活動主要有：正月十五元宵夜舞火龍、春分祭祖、六月初六之謝神恩、中秋夜燃放孔明燈祈福等，并有獅隊二支，每逢喜慶之日，均舞獅助興。
瓊齋公祠:明萬曆七年（公元1579年），四世祖瓊齋公祠建成，公祠建築面積約400平方米，裡、中、外三進，祠堂整體建築采用青磚黛瓦木結構，門樓鬥拱飛檐，裝飾精美大氣，鍋耳樓型建設，供奉祢祖瓊齋公牌位，後曆經數次重修，不斷完善，增設羅氏家廟牌匾，勝松公祠牌匾和考取功名的優貢牌匾，門口有朝廷欽賜的十五對旗杆甲，有方頭文官，園頭（武官）旗杆甲之别，以彰顯族人功績。
水口回龍古廟:始建于乾隆三十一年（公元1766年），後于文革時期被毀，2003年于舊址重建，廟内供奉佛、菩薩數十、尊起敬順真如仰止賢聖之作用，每逢初一、十五，重要節日，香火鼎盛，綿綿不絕，可令善信祈福，叩謝神靈眷佑，并求國泰民安，風調雨順，身體康健，求财順遂。
文昌塔:首建于康熙丙申年（公元1716年），1995年12月被列為“英德市文物保護機關”，2016年重修。
位于村東南2公裡的山坡上，坐南向北，為平面三角形三層閣樓式圓攢尖空心磚塔，四周依山傍水，景色清幽，塔體為梯形青磚砌築。高12米，圓門，首層高4.3米，正面邊長3.38米，其餘五面為3.28米，塔牆厚0.8米，建築面積約100平方米，以上兩層成數列遞減，每層上方均以疊澀磚出檐，蓋琉璃瓦，有塔頂，無塔刹。
4、金造萬福橋:位于金造村東南長坑口，建于光緒元年（公元1875年），橋長35米，寬3米，高7米，迫拱式石橋，全橋3拱，每拱跨度9米，橋北面是巷翠的回龍山，與山西坡的回龍山古廟（水口回龍古廟）相輝映，橋南面是一座形似飛鶴的鶴山，《英德縣續志》載，“萬福橋上能通車，下能通船”光緒元年（公元1875年）建造，橋上遊方向正中拱頂嵌有石碑一通刻“萬福橋”三字，1995年12月，被列為英德市文物保護機關。
5、琳琅家塾和湘琳家塾:清朝時期，已有兩間較具規模的私塾。建成大小十三廳。古峯公建一幢琳琅家塾。達祐公建湘琳家塾，全幢共五間，内設花園、廚房、客廳，大巷建一幢林模書房，倒莊廟。這些都是供兒孫讀書所用場所。
5、六月六“謝神恩節”:每年農曆六月初六，在英德市九龍鎮金造村水口逥龍古廟，舉行一場傳統的請神儀式——“謝神恩節”。
清晨，男人們穿着盛裝早早到祠堂準備；吉時一到，鑼鼓敲響，舞獅隊和接菩薩的儀仗隊從宗祠出發，沿着村道一路吹吹打打來到村前的逥龍古廟，尊請菩薩。經過一輪虔誠的舞獅、祈禱儀式後，十六尊菩薩神像被恭恭敬敬地請回羅氏祠堂。此時，女人們早已将拜祭的祭品沿路兩旁擺放好，焚香恭迎，雙手合十祈禱，場面很是莊重，村民們紛紛祈求來年能風調雨順、國泰民安。
“謝神恩節”自明末清初沿襲至今，其儀式共舉行三天，包括六月初六接菩薩、六月初七祭菩薩、六月初八送菩薩。
7、金造法彬俗神文化:法彬是英西區域南黃寨地區的俗神，以黃寨金造村落為主，影響羅姓約4萬人，廟8間。
法彬是金造羅姓開基祖勝松公第四代後人，金造水井村人。傳說，他懂法術，天旱求雨的本事最大。有一年，粵北大旱，韶州府出告，聘請“能人”到南華寺施法求雨，以解旱災，時有多人應聘施法，卻滴雨不落，百姓甚急。法彬家住偏僻，得知消息後便急忙前往，最終求得一場及時雨，得到朝庭嘉封。
法彬墓在水井村旁小山嶺上。