閱讀意味着接近将要存在的東西。
- 卡爾維諾，"冬夜行人"
所有這些書都是普遍良知的莊嚴表達
它們将在卷曲的膝蓋上閱讀
必須來自熱情和悸動的心。
愛默生，社會與孤獨
2017年商務新聞社夏季亮點推薦（第三批，10種）即将到來！
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1. 《為載車而寫作——中華民國火車傳記》
2. "人生道路的階段"
3. 弦樂朗誦歌曲 - 教會大學生的過去
4. 餅幹：從古埃及法老到量子時代的密碼史
5. "清進解渴：中國茶葉的全球化"
6. 《後祖國的中國》
7. 天堂鳥
8. "創新社會"
9. 藝術 - 政治的未來：雅克·蘭西爾的美學思想研究
10. 絲綢之路研究合集
1."書寫載車——民國火車傳記"：奔馳列車在新的時空和文明的流動中，夾雜着恐慌、悠閑、屈辱和驕傲。坐在火車上的中國文學和文化史，是現代文學中火車意象的名著。
文是以裝載路，汽車是以裝載。有一種文學方式。
從前，火車、汽車、東海汽車、飛機來了，除了獨輪車，沒有什麼是他們自己的。
漸漸地，中國人習慣了新的步驟，學會了控制，也學會了制造。
在汽車社會你看着我，我看到你
向内和向外看
更多人乘坐三等車啊！
小報中的三等文字，
似乎任何人都可以成為作者...
"新葡萄酒标志"插圖，"小說插圖"，1917年
汽車社交人士看人：
趙仁波上廁所坐火車，聽着兩個人（馮春元和王世珍）用外語喃喃自語，任博聽不懂，"小任翻譯了一下，告訴他：他們說那裡，中國人有這麼野蠻，難怪外國人看不起它......"
老人不合時宜，被馮春元當面的開支歪曲："既到了二等車，也給中上社會，你把這個腌制的東西放在這裡......人們坐在你對面，但沒有中毒！"
結果，仁波不得不服從文明的指令，在服務員的幹預下，他自己把馬桶搬到了馬桶上。
《火車上的自動書櫃》，《輿論時事》，1908年
丁信條，1916年
根據第一手資料和曆史時機叙述，從大量報刊雜志中精選的數十幅曆史圖像，生動呈現了五四新文學、蝴蝶學派、新感官學派等不同體裁的文學作品，并對經典文本進行細緻的解讀。
2. "人生道路的階段"：現代存在主義哲學創始人克爾·基格爾（Kerr Keegall）的代表作品。以威廉·奧爾海姆（William Orheim）的回憶錄和給讀者的信的形式，Kerkegauer讨論了丹麥童話故事中的生活階段，即美學，倫理和宗教階段，同時恢複了真正的Kerkegol。
在那些漫長的冬夜裡，當我不知道還能做什麼的時候，我會拿出書，愉快地讀着。
- "緻善意的讀者"
關于閱讀：一本書落入合适人的手中，價值百萬金......隻有在這個時代，人們幾乎沒有錢，但也沒有多少信心為向人類兒童傳播良好和有用的知識做出貢獻。
關于記憶："回憶"與"回憶"沒有什麼不同。記憶隻是一種正在消失的條件，記憶以詩意的遠視來安慰老人。
關于婚姻：婚姻中神聖的事情通過神迹使這些小事情對信徒有意義。我們之是以成為現在的樣子，不是因為自己，而是因為我們的聯盟。
關於自我：如果不是因為我的毀滅，那麼我早就會被毀滅。
關于人生：滿足于小事，希望大事有可能在什麼時候給予我，專注于對精神的追求，我因為生活而快樂，為此作為我身邊的小世界而快樂。
Kerkegol希望我們在面對主觀的個人生存感受時選擇自己，他希望我們穿透審美生活，發現隐藏在其背後的不幸和痛苦，并意識到道德生活的局限性。
3. 弦樂獨奏曲 - 教會大學學者的過去："有澡堂和宴會，這裡有戰鬥和傷口。《李紀川》《尋找李莊》作者顔俊再次出發，溫暖着一代學者的精神氣質和人類的痛苦。
"收拾好山河土地，往後方走。這是很長一段時間，漫長的旅程，沙漠平坦的森林，山腳，連綿起伏的河流......馬力城強，望江山安然無恙，誰認識我一個一個去别國......"
遠東最好的新聞系，遠東最好的牙科學院，齊魯國立學院，金陵女子大學，燕達四才，遠東文化的浪漫想象......
戰火下的弦樂歌聲不停歇，暮色蜻蜓的歌聲永不離去。
齊魯大學國民研究院顧偉剛、錢牧等著名學者的曲折經曆，也包括許多以傳教士身份來華的海外學者（如人類學家李安娟、哲學家羅仲軒），這些學者，他們或許是顯赫的，或者具有深遠的學術影響，卻因各種原因被曆史所掩蓋（如人類學家李安娟、哲學家羅仲軒）、海外學者（如： 農學家蔔凱、金陵大學教授嚴桃軒等），因卷入政治糾紛而經曆曲折的媒體人（畢業于燕京大學"新聞四鳥"唐振昌、嚴慶軒等）。
珍珠巴克在金達外國語系教授英美文學。中國學生，比如啟發式教學方法，讓學生每周都能讀一本英文原著，并沒有很好地接受它，她轉向這個案例并開始寫作，憑借她的小說《地球》三部曲獲得了諾貝爾文學獎。
他的前夫布凱是一位農業經濟學家，他創辦了中國最大的農貿和土地調查，并出版了《中國農民經濟》和《中國土地利用》，成為研究中國現代農業和農村問題不可或缺的作者。
1946年夏天，燕達搬回北平之前，向《大公報》推薦了一批優秀的新聞專業畢業生。《大公報》上的一份報紙，博物館遍布全國各地。檔案圖檔顯示了20世紀40年代《上海公報》的采訪課程。
錢牧教授教我們中國通史，他總是喜歡在課堂上講小故事，把曆史上的大事串聯起來。那時候，大學生已經很多了，似乎在社會上作用不大，更不用說帶動力量了。
錢教授講了一個東漢大學生的故事,......漢代時，有一位名叫郭林宗的大學生，有一天走在街上，突然開始下雨，雨點他的四角帽角垂了下來，變成了一頂五邊形的帽子。第二天，在長安，有很多人模仿他，提起了五角大樓的帽子。今天的大學生會有這麼大的影響力嗎？
- 《子路四年》
錢牧填寫的齊大學生成績單
不管一個人是讀書還是做事，規模一開始就要有野心，否則就不會有大的成就。一個人的意志可以掌控一切，如果來得是小規模的，等到這個目标實作，就沒有勇氣了。一步已經做完了，再走第二步，就會遭受很大的損失！......
- 千木
4.餅幹：從古埃及法老到量子時代的代碼史：密碼史比小說更驚心動魄。随着密碼技術和密碼學曆史的雙重收獲，快速擁有破解者所需的基本技能。
為什麼我們總是有辦法竊聽或每一個電話，我們觀看的每個管道，從自動取款機中提取現金？
成為一名翻譯，首先學習你的語言：
頻率分析可能是譯員需要的最基本的工具。字母 e 在英語中出現頻率最高
，後跟 t、a、o、i、n 和 s。最不常見的是 j、q、z 和 x。
技術引發了密碼學革命，但許多密碼仍未解決。
齊默爾曼電報，ADFGX密碼，冷戰代碼，薇諾娜代碼，納瓦戈米。
蘇格蘭女王瑪麗一世的歷史通過性和宗教的法典來描述。
僧侶、外交官和教皇顧問如何重新審視密碼學。
如何制作隐形墨水
最簡單的是橙汁，洋蔥汁或牛奶。墨水一旦在燈泡或熨鬥上烘烤，就可見。
另一種非常簡單的隐形墨水是醋，紫色的羽衣甘藍汁可以讓它出現。
當用隐形墨水書寫時，最好用普通的原子筆在這張紙上寫一條假消息，因為空白字母可能看起來很可疑。
艾倫 為愛倫·坡的作品《金甲蟲》加密資訊。金甲蟲以寫在一張羊皮紙上的加密資訊為中心。
5.《聖金解渴：中國茶的全球化》：描繪了中國茶在現代世界曆史上的作用，展現了咖啡、可樂等西方産品色彩斑斓的一面。
中國茶葉引入西方的曆史可以追溯到17世紀。
如果從世界範圍内對茶（te）和"絲綢之路"一詞的發音中被稱為"茶路"，即茶葉從東方到西方的路徑，也顯示了中國茶葉的全球化程序。
日本的茶道起源于中國。中國人把茶作為生活的藝術，是以喝茶的藝術中沒有宗派主義。
明朝出版的《茶書》。陸瑜的《茶書》賦予茶以人類的意義。
在全球化過程中，雖然茶作為飲料的習慣起源于中國，但通過陸地和海洋傳播到世界各個角落。但在東西方，卻因為自身的傳統文化，環境不同而産生不同的飲茶文化。
19世紀的茶葉運輸為快遞船做出了貢獻
如果我們認為紅茶文化是西方追求物質享受文化的象征，那麼綠茶文化可以說是東方文化中對精神安甯的追求。
《奢侈女性：明清江南女性消費文化》
粥的曆史
《講述地球：中國人了解地球形狀的故事》
佛教與素食主義
憐憫與純真：中古佛教與社會生活
公主之死：一部你不知道的中國法律史
救生：中國明清的醫生和患者
海員的塞爾吉：中國人眼中的維多利亞時代的科學
6. 後祖國中國：國家哲學社會科學成就.在後本土化中國，我們從曆史變遷、現代化和全球化的角度思考農村社會面臨的主要問題。
在中國研究中，最合适的起點是農村，那裡是大多數中國人居住的地方;
空巢社會，村莊未來，将進城，女性角色，養老自足，家庭力量......
當今中國農村社會的形成是怎樣的？如何在現代轉型中建設後地方社會？
農民的福祉：
雖然農民私生活的幸福與不幸大相徑庭，但"發展是硬道理"，說明現行農村政策，特别是扶持農民、惠農的政策，起到了一定的積極作用。
農民的公平感：
城鄉差異一直是中國社會最大、最突出的差異。相對而言，中國農民的主觀公平感屬于理想水準。
當地中國文化尊重老人後：
當地社會之後，雖然進入了"先老不富，不準備老"的社會，雖然出現了"空巢老人"雙老，但農村社會的老齡化問題和養老壓力似乎并沒有出現，其中一個重要原因可能是農村社會自給自足的養老淡化了老齡化問題， 解決老年緊張問題。
7."天堂鳥"：美國自然博物館市政廳的珍寶，100多年來著名的天堂鳥之書，最美麗的鳥類風格和芬芳。
艾略特，美國著名的動物學家，
沃爾夫是西方博物館繪畫大師，他緻力于繪畫。
讓中國讀者在文明世界尋找500年後的天堂鳥，終于能夠看到自己的風格和芬芳。
鳥類學家的床上擺滿了天堂鳥的标本
天堂鳥生活在天空中，沒有腳，永遠朝向太陽，直到死亡不會落地。
現實情況是，正是獵人拯救了天堂鳥，因為它被獵殺後才可以站起來......
它的羽毛散發出耀眼的金屬色，
吃花蜜，喝露水，
難怪會有浪漫的錯覺。
帕拉瓦達拉吉亞納， 新幾内亞
金黃色葡萄球菌
丹尼爾.埃利奧特報道
美國動物學家，美國自然博物館，美國鳥類學會和法國動物學會的聯合創始人，芝加哥菲爾德自然博物館的動物學策展人。他的著作包括《書的鳥》、《天堂鳥》、《靈長類動物評論》等。
畫家：約瑟夫·沃爾夫
"他是最優秀的動物畫家之一，而不是一個。（埃德溫·蘭西爾）
德國博物館插畫家。在大英博物館工作，他為許多著名的探險家和博物學家畫畫，被認為是野生動物繪畫的偉大先驅之一。